Episodio 04 Laurie y el tantrismo

La cita en Pirmasens con Laurie y Dan.

Laurie y Dan vivían en Pirmasens en el Palatinado. Para no despertar sospechas entre Françoise, Pierre pretextó un entrenamiento en bicicleta un poco más serio de lo habitual para almorzar alrededor de las 11.00 horas y salir de Estrasburgo hacia el mediodía. Dejó el coche cerca de Drachenbronn. Los radares que se pueden ver desde lejos son buenos puntos de referencia en el paisaje. Subió en bicicleta por el puerto de montaña, luego por Lembach y Bitche, y condujo hacia Pirmasens. La pequeña carretera que se deja guiar en un valle por los meandros del río se presta para el uso de grandes brackets. Pedro prefirió rodar en flexibilidad y mantuvo su 52×17 a lo largo, a veces con algunas porciones en 52×15. La travesía del bosque palatino es propicio para el ensueño y Pedro intentó soñar con el futuro encuentro con esta Laurie de misterios bien ponderados.

Pirmasens se sitúa en el borde de una bandeja. La ciudad está orientada hacia el oeste y el foso natural que la separa del país de Bitche representa como un resto de una época no tan lejana en la que las dos plazas fuertes se enfrentaban. La carretera para acceder desde Bitche sube a la derecha, sin curvas. Pedro eligió cuidar su casa y puso una brasa de 42×21. Él trepó pacientemente conteniendo su respiración porque no quería parecer sin aliento delante de Laurie.

Por cierto, ¿cómo iba a apreciar el hecho de que él viniera en bicicleta? Pedro se puso a pensar, la bicicleta en este punto es un instrumento maravilloso para pensar y soñar. ¡Un sábado a las 14:30, no se podía venir con el traje de noche! Es hora de relajarse, hacer deporte… Y luego Laurie no le había dicho que viniera a hacer escaparates… las cosas serias pasarían en otro atuendo donde, habiendo dejado su camiseta y su cocinero, estaría en un atuendo más presentable!

Con el corazón ligero, se adueñó del casco antiguo y se dirigió hacia la iglesia. Tomó la calle que llega al pie de las escaleras que suben a la puerta. Estas escaleras están separadas por una cascada que desciende en el medio. Son bastante empinados, simplemente cortados a media altura por una pequeña plataforma. Forman con la cascada y las flores dispuestas en terrazas un decorado a la antigua, como un teatro romano.

Laurie estaba parado en los escalones, en medio de la primera parte de las escaleras. Ella llevaba pantalones vaqueros y vestía una camiseta malva. Ella no reconoció a Pedro, y solo por las señales que él le hizo, ella dedujo que era él. Era un sábado cuando las tiendas cerraban a las 14:00 y a las 14:30 las calles estaban casi desiertas. El riesgo de confusión se redujo tanto.

Continuación del encuentro de las almas hermanas entre la eterna mujer.

– De dónde sales así?

– le dije a Françoise que iba a montar en bicicleta y tú puedes testificar, ¡no mentí!

Esta respuesta llevó a Laurie a realidades más cercanas.

– Dan está operando desde el martes, volverá a casa el fin de semana que viene, justo a tiempo para el fin de semana en Baden. Está entrenando para abastecer a una población afectada que está a 300 km de aquí. Quiere retirarse pronto del ejército para convertirse en piloto privado de helicópteros en Aspen, Colorado… abastecer los chalets de montaña, hacer el depósito de esquiadores en los nieve, solo sueña con eso… se está cansando de lanzar paquetes de comida a las poblaciones que los señores de la guerra aplastan y masacran como en casa en la Edad Media… mientras que para Dan sería tan fácil capturar a estos bandidos! Ves, es un poco por eso que necesitamos amarnos con otras parejas… ¡es una forma de compensar!

– me trajiste para qué?

– por amor y por poesía, he creído oírte decir que estos dos nunca se pueden separar!

Pedro había reflexionado antes de presentarse ante ella, había sopesado los pros y los contras de la actividad psicológica de Laurie y le hizo esta pregunta:

– puedes decirme qué hizo Freud poco antes de su muerte?

– qué quieres decir?

– bueno qué!… ¿qué dijo sobre su obra? ¿qué escribió de nuevo?

– ah! yo creo saber adónde quieres llegar!… ¡no! no!… ¡yo no soy la que tú crees!… Sé muy bien como tú y tantos otros, que en vísperas de su muerte, Freud ha renegado de buena parte de su obra, en particular de todo lo que tiene que ver con Thanatos y con una cierta percepción del mal… ¡la represión del mal no puede ser el cemento de una sociedad!.. ¡y el inconsciente no es la basura de nuestra mente o de nuestras percepciones!

¡Uf! Pedro se relajó… había discutido una vez con un joven psiquiatra que hablaba sin cesar de Freud y no sabía después, no quiso admitir que Freud había renegado de una parte importante de su obra. Aunque unos años más tarde, Pedro había sabido que este psiquiatra se inscribía en el registro de médicos desempleados, ¡este recuerdo todavía le hacía frío por la espalda, ya que la violencia verbal había sido aguda! ¡Habría sido una lástima llegar hasta aquí con Laurie! Y sonríe para recompensar a la discípula merecedora. Se levantó y ambos se dirigieron a la casa de Laurie.

 – que crees? que soy una idiota?…porque tengo un buen culo! … sí, lo sé, un poco peor que el de tu esposa… porque tengo unos pechos más pesados que ella, un sexo que ha sabido acogerte bien, sería para el resto un bolsillo y no un shakti? …qué crees?

Y del tacto al tacto, calmando, le replicó:

– creo en ti, hija del cielo y de la tierra, del mundo visible e invisible!…nunca en tan poco tiempo he intercambiado tantas cosas con alguien. ¿Recuerdas esas palabras de Frantz? …si la realidad del sueño es compartir… entonces digo que la realidad del compartir es la felicidad!

Laurie mostró su alegría y pícaro, pero no pudo hacer más que esa respuesta taquillera:

– Frantz y tú, vas a terminar pedos mientras parece que te llevas bien!

– no estés celosa! …si quieres una clase magistral sobre narcisismo, homosexualidad o el libre amor a los artistas, puedo hacerte una noche durante y por la mañana, ¡será entre tus muslos que estaré… no entre las de otro hombre!

– como dijiste? ¡La eterna mujer de quien todo proviene! 

Discutieron por un momento cómo cada uno imaginaba este viaje hacia la eterna mujer de quien todo proviene. Laurie, a medida que pasaba el tiempo juntos, quería ser más seria, atenta a su objetivo de evaluar adecuadamente el alcance de las palabras del poeta. Pedro sentía esa voluntad de sondearlo y juzgarlo. Él no se ofendió por la pretensión de su pareja. Muy pocas personas habían aceptado escucharlo hasta el final de sus monólogos y se había resignado a convertirse en un lobo solitario. No podía perder a esta Laurie por la presencia tan benéfica. Al final de una calle, miró a su alrededor. Estaban solos. Imperceptiblemente, mientras discutían, habían atravesado una parte de la ciudad y habían llegado a la puerta de un cuartel del ejército estadounidense. En frente, los comercios se llamaban “stores” o “shop”… ¡estábamos en Les States! Pedro se apresuró a terminar su discurso antes de que el debate abordara otros temas.

Laurie Marleen

 Estaba sentado en la barra horizontal de su bicicleta y los gestos que a medida que avanzaba la discusión o más bien de su monólogo, se iban ampliando, comenzaban a desequilibrarlo sobre todo que con los calzado sus pies no tenían una estabilidad perfecta en el suelo. Laurie aprovechó un momento de vacilación en casa de Pierre mientras buscaba encontrar el hilo de su exposición para colocar lo que desde hacía unos minutos ella quería decirle.

 – Ves, aquí es donde trabaja Dan!

 Pedro se sintió confundido al tener que volver así a la realidad del momento presente. Entonces observó este presente que debía medir sus palabras y tranquilizar a Laurie. Vive el portal de un cuartel, el poste de un farol y al pie… Laurie! Dejó correr la luz por un momento más en su cabeza y se rió, ¡feliz! … había encontrado una canción para su musa. Lenta pero seriamente, le cantó estas palabras de las circunstancias mientras le explicaba con gesto la relación de estas palabras con la situación actual:

 -“Ver Kaserne, ver dem grossen Tor, stand eine Laterne, und steht sie noch davor, so woll’n wir uns da wiedersehn, bei der Laterne woll’n wir stehn, wie einst Laurie Marleen, wie einst Laurie Marleen”

Después de un descanso y ojos en los ojos, retomó:

– wie einst?…wie einst?

y asombrada, se dignó a cantar:

– Laurie Marleen!

Continuó:

-“y en la noche oscura nuestros cuerpos abrazados, solo hacían una sombra, cuando te besaba, intercambiábamos ingenuamente, jugábamos contra la mejilla muchos juramentos, ambos Lili Marleen, ambos Laurie Marleen”

Después de esta evocación tan inquietante del momento culminante de su primer encuentro, ella lo tomó por la cintura y abrazados, se dirigieron a Laurie. Después de unos pasos, con una pequeña voz de soprano muy ligera y con flauta, cantó:

– ” aus dem stillen Raume, aus der Erde Grund, hebt mich wie im Traume, dein verliebter Mund, wenn sich die späten Nebel dreh’n, werd’ich bei der Laterne steh’n, mit dir?…mit dir?”

y él, con una misma sonrisa, le respondió:

– Laurie Marleen!

Él posó su bicicleta y la besó vigorosamente, y mientras caminaba continuó con su canción:

– “¡Esta tierna historia de nuestros queridos veinte años, canta en mi memoria, a pesar de los días de los años, me parece oír tu paso, y te abrazo, Laurie Marleen, Lili Marleen!”

Juntos cantaron una buena media docena de veces en todos los tonos “Laurie Marleen”. 

Ambos admitían en el fondo que tal entendimiento era excepcional… ¿hasta dónde podía conducirlos? Sin embargo, no era el momento de hacer ese tipo de preguntas. La primera, Laurie, rompió el encanto de su canción:

– tú eres incorregible! …vamos! nos vamos a follar, hablaremos después!

Shakti se prepara para celebrar sus amores

El amplio apartamento tenía demasiadas habitaciones para la única necesidad de la pareja sin hijos. En una de estas estancias, Laurie había instalado un altar en el que se encontraba la reproducción de un bronce de Shiva bailando aureolado de un círculo de llamas.

Ella fue a la penumbra a encender una lámpara de aceite. Piedra descubrió una gran estera a los pies del altar y un poco más al lado, una amplia cama en el suelo. En una pared había varios estantes. Laurie se detuvo cerca de la lámpara de aceite para rápidamente tirar su ropa. Desnuda, vio la mirada interrogadora de Pedro posarse en una estantería. Ella le mostró las vasijas de aceite y ungüentos con las que Dan y ella se masajeaban mutuamente: el nard para el cabello, el keora para las mejillas y el cuello, la champa y el hina para los pechos, el almizcle para el vientre, el sándalo para los muslos, el khus para los pies, el jazmín para las manos. Ella le pidió que se acercara para oler los aromas. En una esquina, varias piscinas de tierra, hierro o cobre interrogaron también al profano.

– Pierre, quítate la ropa, ponla ahí y ahora mírame. Voy a prepararme para el amor, luego te prepararé y después me masajearás.

Ella se colocó frente al altar y comenzó sus ejercicios posturales, con la columna vertebral bien recta. Entonces Pedro oyó las variaciones de su aliento. Bloqueaba la respiración durante largos períodos de tiempo y su cuerpo se transformaba, sus músculos se hinchaban, se relajaban tanto hacia abajo como hacia arriba. El shakti susurraba algo incomprensible y Pedro comenzó a encontrar el tiempo un poco largo. Laurie se tumbó en la estera para descansar un rato y luego tomó dos piscinas en las que vertió agua y productos diferentes. Ella bebió el líquido de la pelvis más pequeña y luego enrolló los músculos de su vientre y lo empujó de repente, como para pegarlo a su columna vertebral. Bajo la violencia del esfuerzo, vomitó en la otra cuenca.

– bebí una gran cantidad de agua salada e hice un ejercicio para facilitar los vómitos, para vaciar el estómago de los restos de comida que aún quedan allí dos horas después de la comida. La porción nutritiva de los alimentos en esta etapa de la digestión ya ha pasado por el organismo. Nada sirve entonces para recargarlo con esos restos que ya no tienen utilidad. Ahora que mi estómago está limpio, también limpiaré otra parte de mi interior.

Laurie se levantó para tomar un gran estanque de hierro parecido a una antigua bañera. La llena con varios frascos de agua. Ella le pidió a Pedro que se acercara para ver mejor. Ella se puso en cuclillas sobre los dedos de los pies para tener su panza bajo en agua y luego introdujo en el recto un pequeño tubo del bulto del dedo meñique. Dejó pasar un extremo de esa tubería y, al contraer su esfínter, le succionó agua en el vientre. Ella se quitó el tubo y luego se puso de pie con los pies separados, los hombros inclinados hacia adelante, las rodillas un poco flexionadas, las manos apoyadas sobre los muslos y después de vaciar los pulmones a fondo, tiró fuertemente toda la región abdominal hacia la columna vertebral. Aisló y sacó sus grandes rectos y luego los hizo rodar en un movimiento rápido para hacer circular el agua dentro de los intestinos. Ella se agachó de nuevo para volver a colocar el tubo en su lugar y expulsar el agua. Satisfecha, se secó con una toalla y se fue a vaciar los estanques en el baño.

El saludo del corazón

– vamos, sentémonos en esta gran estera… ¡acercándonos! No te voy a hacer daño… vamos a sumergirnos en el otro. Pon las palmas de tus manos cortadas delante de ti y coloca los pulgares contra tu pecho. Saludaremos con el corazón, saludos inspirados en el namaste, saludos rituales orientales que significan: « Honro al dios que está en ti».

Pedro prefirió dar primero el saludo.

– creo en ti, hija del cielo y de la tierra, del mundo visible e invisible. Saludo al que mueve tu alma y es idéntico al que mueve la mía. Fue él quien me enseñó a amarme en este cuerpo carnal y este espíritu humano y quien hizo callar los pesares de no estar más en la tierra de nosotros, en nuestra eternidad de vivir… Que te enseñe a amarte en tu cuerpo humano de mujer para que juntos nuestros cuerpos celebren este amor y lo realicen en el compartir este momento feliz en nuestras vidas de niños del cielo y de la tierra, del mundo visible e invisible. Honro la fuerza que te da para fundirte en mí, Laurie, hija de Dios, dispuesta a hacer vibrar todas las emociones de tu carne para que te dé las mismas emociones con mi carne.

Laurie le cortó la palabra, tanto es verdad que un poeta es hablador incluso en esos momentos. Ella se dobló hacia adelante. Abrió la boca para formar una O con sus labios y emitió el sonido Aum. Dejó que el sonido llegara desde lo más profundo de su vientre hasta que lentamente salió a resonar. Al final de su espiración, ella cerró los labios para tararear la parte M del sonido.

El masaje prepara su deseo de unión sexual

Luego le pidió a Pedro que se extendiera sobre la estera y comenzó a masajearlo con ungüentos. Ella lo puso entre sus muslos, puso sus nalgas sobre las suyas y mientras le masajeaba la espalda y la nuca, le contó cómo Dan apreciaba el hecho de que después de tal enema, pudiera sin contraindicación alguna, hacerle el amor, tomarla por detrás y volver a su sexo o a su boca según su fantasía o deseos propios. No había ninguna molestia que limitara su deseo de unión sexual, y ¿no era la preparación que las mujeres hindúes y asiáticas hacían desde hacía milenios la única indicada para favorecer múltiples abrazos?

Preguntó a Pedro para pedirle que confirmara que a menudo con su pareja se sentían avergonzados por el giro escatológico que podía tomar el amor anal, cuando no buscaban en absoluto ese aspecto escatológico sino una dimensión más amplia de su unión carnal. Laurie dijo que estaba dispuesta a aprender estas técnicas a las otras mujeres del grupo y confesó su fantasía de ser atrapada por tres hombres a la vez que, como una rueda, girarían largo y tendido en cada uno de sus orificios, su limpieza interior garantizaba el placer de los amantes.

Anticipándose a la pregunta de Pedro, admitió que en el club de Amadeus y Regina, había sido bien atrapada por tres hombres a la vez, pero no había rueda; una vez que cada uno había tomado un primer placer, el abrazo se había roto. A Amadeus no se le había ocurrido ofrecer estos utensilios de enema. Para quedarse en la rueda, también contó que se había sorprendido de la propuesta del juego erótico hecha por Werner. Como que el conocimiento de los méritos del círculo de la embriaguez y el deleite formaba parte del fondo común del saber de todos los pueblos.

Cuando Pedro se emocionó mucho con estos masajes y palabras, le pidió que la masajeara y ella siguió hablando con él sobre lo que podrían hacer como nuevas experiencias eróticas en su club.

La unión amorosa

Cuando se sintió suficientemente excitada a su gusto por los masajes de Pedro, jugó sensualmente con él y luego lo hizo acostarse boca arriba. Finalmente, ella vino sobre él para dirigir la unión amorosa.

Ella le miraba de frente cuando lo tomaba en su sexo, le daba la espalda cuando lo tomaba en el ano, sus gestos eran calculados para mantener la tensión de su amante en el estadio más alto sin que él eyacule y luego, recostado sobre su espalda, le dejó hacerlo. El placer almacenado en el cuerpo del amante le fue devuelto en impulsos violentos y salvajes que la llevaron a sus primeros orgasmos. Cuando sintió que el amante estaba a punto de fallar y ya no podía contenerse, ella retrocedió su pelvis para sacar el pene de su sexo. Con una mano apretó la base del pene y con la otra hizo un punto de compresión en el periné. Esperó hasta que su amante se relajó para relajar sus puntos de presión y atraerla de nuevo.

Ella se puso de pie con las manos contra la pared, con los riñones extendidos. Ella le enfrentó de pie y una vez que fue tomada, le apretó el cintura de sus piernas y al balancearse en sus brazos, iba y venía sobre el sexo de su amante. A la vista, su ligereza a ella llamaba a su unión amorosa a otro vuelo lejos de esta realidad. Ella colocó puntos de compresión varias veces para evitar que su amante se extendiera dentro de ella y luego decidió dejar de hacer el amor. Sonriendo, se divirtió con el comentario de su amante, que lamentaba, a pesar del intenso placer que había tenido, no haber eyaculado. Laurie mi divertida pero seria le dijo que para llegar al samadhi, el yoguin debía poseer el arte de la parada y que la shakti debía ayudarlo. ¡Pedro se quedó sin aliento!

El buque de línea roja para un viaje de larga duración.

La tarde ya estaba muy ocupada cuando decidieron levantarse de la cama.

Pedro se dio cuenta de que se había inmiscuido en la vida cotidiana de Laurie y Dan y esto le molestó. ¿Por qué decoraron esta habitación así? Esta pregunta le pareció impropia. En este escenario donde todo tenía una historia, una historia que solo afectaba a Laurie y Dan, no se sentía de tamaño para introducir en tan poco tiempo una nueva historia, la de Laurie y Pierre.

Propuso a Laurie salir y hablar en un lugar más propicio. Sugirió que una gran roca de arenisca roja que dominaba el paisaje sería mejor para su intercambio. Decidió ir a una de las rocas del castillo de Alte Dahn a unos quince kilómetros de Pirmasens. El castillo data del siglo XIII y aunque abandonado, fue destruido por las tropas de Luis XIV. Solo quedan unos pocos lienzos de murallas entre los tres conjuntos de rocas de arenisca.

Después de largo tiempo bordeando la valla electrificada de un depósito de municiones del ejército estadounidense, la carretera los llevó a Dahn y subieron al castillo. Se asentaron en la roca más al noreste. Las vistas se sumergen en algunos claros donde los campesinos mantienen campos y praderas. Alrededor del horizonte, el bosque de los Vosgos del Norte, casado con el del Palatinado, forma como un mar tormentoso excavado por múltiples valles en cuyos bordes los cortes hechos por los hombres aparecen como manchas más claras similares a la espuma.

En este barco de arenisca roja que crece y cae el viento del oeste, usted es el piloto que sale en un viaje a largo plazo. Pedro la apretó contra él. Dejaron que sus miradas se perdieran entre los valles, las líneas ovejadas que hacen menos siniestro este inmenso bosque de sombríos abetos. Laurie habló primero. 

– sigues siendo un budista? ¡Todo porque no eyaculaste, que te lo impedí con una técnica bien conocida! ¿Querrías eyacular en mi sexo, en mi culo, en mi boca, en mis pechos?

– no, Laurie, me pregunto sobre cosas más importantes. Tal vez tengas razón en aferrarte tanto a estos ritos y técnicas tántricas. De todas formas, te reconozco un mérito, el de haber utilizado ese lenguaje, ese vocabulario para hablar de una manera tan detallada y precisa de esos momentos de amor carnal tan intensos que permiten considerar el amor sexual como una vía iniciática.

Nuestra civilización judeocristiana ha expurgado ampliamente de su lenguaje tales descripciones y ritos para no permitir más la iniciación personal. Estoy de acuerdo contigo en admitir que nuestros cuerpos pueden participar en momentos de unión carnal tan profundos que despiertan energías primarias capaces de llevarlos hacia el éxtasis, la trascendencia y la iluminación.

Estoy de acuerdo contigo en que esta iluminación es única y siempre igual, independientemente del camino que hayamos recorrido para lograrlo. Tienes razón: mucho mejor que embarcarse en ejercicios intelectuales sabios para romper los límites de la mente, el cuerpo puede transportarnos a ella igualmente, sabiendo que para lograrlo se necesita la energía de dos cuerpos contrarios que se unen intensamente en la misma conciencia de un absoluto. Al hacerlo, nuestros cuerpos nos brindan un placer benéfico y refuerzan un amor humano reflejo exacto del amor divino, beneficios incomparables que el espíritu no es capaz de darnos! Tienes razón, Laurie, pero si te quedas aquí y no vas más lejos, ¡me parece que estás equivocado!

Volver a la iluminación.

Para Pedro, todo esto se refería a la involución, a la marcha hacia lo más profundo de uno mismo para captar en sí misma la fuerza que nos proporciona la iluminación. Si Laurie admitía que había llegado al final de su camino y que había encontrado la iluminación, ¿por qué invitarlo a repetir de otra manera esta involución? Por supuesto que era muy agradable para él hacer el amor con Laurie, pero él consideró que no era necesario porque no tenía necesidad de volver a la iluminación. Por el contrario, como Laurie había dicho, tenía que vencer su miedo o su despreocupación para finalmente hablar, contar, instruir a los demás sobre lo que había aprendido durante su iluminación!

Pedro declaró a su compañera que desde los diez años hasta poco más de veinte años, había escrito poemas, textos diversos. La primera vez que fue a París, fue para firmar un contrato de edición en una casa de Saint Germain des Prés y este gesto ya había significado que tiraba de una línea sobre la escritura poética ahora que había conocido la iluminación.

Oh, claro, aparte de esta publicación, él no había tomado la delantera en el escenario para hablar con los demás y todavía era una especie de lobo estepario, pero si Laurie quisiera ayudarlo, lo haría ahora desde una perspectiva mucho más pública en el camino de su evolución a él y luego a ella para mostrar que los hombres y la naturaleza, el cosmos son las caras diferentes de una misma realidad.

¿Tenía que empezar a escribir nuevos libros revelados? Pedro por el momento vivía serenamente en su pequeño círculo de facilidades, pero tenía que abrirse al mundo y vivir allí con la misma serenidad y esto era mucho más difícil. Y este era su camino y ese era el papel que veía para Laurie, en lugar de empujarla más firmemente.

Laurie le había enseñado técnicas de involución, pero necesitaba una respuesta sobre cómo evolucionar hacia los demás para comunicarles su mensaje. El poeta solo necesita un poco de perseverancia y de clarividencia para remontar el hilo de su fuente y encontrar la presencia del que habla en él. Lo importante es conocer y dominar esta presencia capaz de sumergir la mente para imponer una realidad divina tan cautivadora y beneficiosa.

Pedro se disculpó por no lanzarse aquí a un curso sobre poesía, sobre todo sobre la poesía sugerente y por qué no sobre una cierta manera de reconsiderar la poesía descriptiva… más tarde estaba dispuesto a hacerlo.

– el tono de tu voz se pone triste cuando hablas de tu poesía

– sí, la escritura poética me ha servido para crear encuentros con la voz que vive en mí y luego he tenido cuatro accidentes que cada uno podría haber matado mi cuerpo carnal. No los he visto venir y estas circunstancias son hoy una estupidez incalificable.

Estos accidentes ocurrieron, uno sin ningún testigo, el otro con la marca de mi piel pegada a una estufa de fueloil, otro en presencia de unas cien personas, pero cada vez me levanté sin sentir dolor ni siquiera cuando la sangre cubría mi rostro. Cada vez que volví a la normalidad, los demás pensaron que no era gran cosa, que no era gran cosa, un hecho que uno puede olvidar inmediatamente.

Y cada vez, me las arreglé para salir adelante a través del diálogo con mi voz.

Ella ordenó que yo retomara el curso de mi existencia terrestre asegurándome de que no me dolería, que mi cuerpo no guardaría rastro del accidente. Una vez los médicos hablaron de un milagro, un milagro que solo la naturaleza puede lograr. He tenido suerte como otros en este caso, a menudo no la tienen.

Eso no es verdad. No hubo milagro. Atravesé el pozo de luz. Estaba de vuelta en casa, en casa, pero no se me permitió quedarme. Mi poesía es triste, Laurie, porque yo conscientemente pedí permiso para quedarme. Pedí que se me permitiera esperar el regreso del rostro de mi última existencia humana para penetrar más allá del espejo, más allá de esta antesala celestial y ganar mi verdadera morada de eternidad. Oh, yo me he hecho una razón, una razón humana, pero aún me pregunto por qué esta presencia divina ha querido que continúe mi existencia terrenal. Mi poesía se ha extinguido en este interrogatorio insostenible… Estaba muy bien en mi casa. Nunca en la tierra, ni siquiera en el éxtasis amoroso, poético más fuerte, podré acercarme un poco a este momento de felicidad absoluta, incomunicable.

– Lo entiendo. Acepto la palabra éxtasis que usas. Se trata de una experiencia de relación, una experiencia de significado desvelado y revelado. Los místicos orientales, los budistas, consideran el éxtasis no como la experiencia de la relación con otro todo, sino como la experiencia de la fusión en el mismo todo, experiencia no de la trascendencia sino de la inmanencia.

El sabio budista

Me cuesta seguirte. Hablas de tu voz como cualquier otra y, sin embargo, la forma en que te expresas sobre esta fusión entre ella y tú, la forma en que aún pareces totalmente en este éxtasis, me hace pensar que no estás muy lejos de una concepción budista y que puedes entender lo que digo sobre el tantrismo. Déjame hacerte algunas preguntas. ¿Esos momentos de encuentro sobrenatural te ayudaron a encontrar sentido a tu vida?

– no, definitivamente no

– Bien. El significado de la vida no es una buena pregunta. Hay dos puntos de vista sobre esta cuestión. La vida no puede tener sentido, ya que nada está fuera de ella. Esta es una visión materialista que rechaza la trascendencia. Por otro lado, el budismo dice que todo sentido está en la vida y para el sabio no hay ningún sentido de la vida.

– me tranquilizas, ya estoy a la altura de un sabio budista

– pero como poeta que aún vive entre el cielo y la tierra, ¿estás inmanentemente en el aquí y en el ahora? Toda filosofía de la inmanencia debe llegar a esta conclusión: si la vida tiene un sentido, es deshacernos de la ilusión del sentido último y absoluto de la existencia.

– como poeta, a los veinte años escribí un libro en contra de la filosofía y soy fiel a mis ideas de veinte años. Pero la escritura es un rastro de un profundo desgarro…

– ve por la filosofía, pero también debes estar en contra de las religiones. Sin embargo, hablas de una presencia divina, evocas el paraíso, hablas de la migración del alma. ¿Ahí es donde está tu desgarro? Las religiones son un tema absoluto. Siguiendo una religión, la vida entera puede encontrar fácilmente un significado ya que hace referencia a un signo externo y superior: Dios. El sentido de la vida consiste entonces en servir a Dios, en trabajar en su gloria. Toda la vida se convierte entonces en la señal de este ideal trascendente. ¿Alguna vez has interpretado tus encuentros como el punto de partida de una vocación a cumplir responsabilidades en una religión?

– no, no puedo aceptar un marco así. No puedo encajar en ninguna corriente religiosa. En la primera oración que pronunciaría, habría sacerdotes y fieles que me acusarían de blasfemia. Pero no es tan simple, un poeta tiene cosas que decir a los que tienen fe en una religión… Rimbaud en su iluminación dice cosas y algún día podríamos discutirlas.

– No todo está muy claro… Por supuesto, estoy de acuerdo contigo en que hoy las tres grandes respuestas tradicionales han perdido el poder de generar consenso. Ya no hay cosmos que sustenten la sabiduría. Esta sabiduría que indica al hombre cómo encontrar su lugar en el orden de la naturaleza, entre las leyes divinas.

Ya no existe una fe común en una divinidad capaz de redimir y salvar nuestra existencia humana. Ya no hay grandes utopías que defiendan la igualdad, la fraternidad humana, el comunismo. En cambio, lo que la filosofía de hoy busca es describir una religión secular, una ética universal que pueda ser el denominador común de las reglas sociales, políticas y económicas. Tenemos que parar en algún lugar.

Pedro, estarás de acuerdo, o hemos encontrado un absoluto o hemos entendido que no hay sentido absoluto que encontrar porque lo absoluto es el conjunto de lo real, la naturaleza. En este caso, solo es posible la experiencia de la fusión, aunque sea breve. Solo surge en momentos de sencillez, de paz, de armonía que no dura mucho. Te hablo de fusión, no de desgarro. Conozco las huellas de estos desgarros humanos provocados por las guerras, las violencias de todo tipo. Los que yo atiendo están destrozados, y no hay muchas oportunidades para recrear una identidad humana aparente.

Tu desgarro de poeta me parece muy peculiar y liviano… estás sano, ¿verdad?

– por supuesto, si lo comparas con las peores atrocidades cometidas por el hombre. El silencio de la gente de la que hablas es excusable. Tienen miedo de volver a ver conscientemente las caras de sus verdugos, de oír sus voces. Rotos por primeros verdugos, son presa natural para otros verdugos que no tendrían más que terminar el trabajo de muerte que los ha destrozado así.

Por un lado, el poeta está peor desgarrado: no hay rostro imaginable para la presencia que lo invadió. La voz: está dentro de nosotros, Laurie, pero ¿cómo podemos encontrarla por nuestra sola voluntad? Todo está presente en nosotros, sin embargo, depende de cada uno de nosotros encontrar el valor y el arte de revelar esta presencia. El poeta sabe que si no habla, no fructifica esta palabra sagrada y pierde el tiempo de su supervivencia a la iluminación… no evoluciona.

¿Será salvado cuando muera? Cómo aceptar esta duda cuando la iluminación, el encuentro con lo sobrenatural lo ha llenado de certezas indelebles… Laurie, los pacientes que tratas tienen derecho a la conmiseración de los humanos y Dios sabe reconocer a los culpables de estos crímenes. No temo por su salvación en el momento de su muerte.

Las exigencias de la evolución en nuestra condición humana para un iniciado en la vida después de la vida humana

El desgarro del poeta no tiene nada que ver con una buena salud. Solo tiene un interrogante: ¿qué hacer con la muerte que se le ha dejado cuando ya podría estar mucho tiempo en el otro mundo? ¿Cómo morir para que esta muerte atestigüe de manera indiscutible que la desgarración ha dado paso a la reconciliación entre lo humano y lo divino?

– te hablo de la fusión en nuestra existencia humana con otras dimensiones de nuestra presencia. No estoy buscando cómo morir.

– Estos momentos de armonía, paz y sabiduría no son las condiciones para acceder a la fusión. Son la consecuencia. No sé cómo provocar la fusión de la que hablo.

Cada vez, fue un gasto de energía impensable. Cada vez, ya sea por la escritura poética o por un accidente, la fusión se ha hecho fuera de mi cuerpo carnal, en estado de descorporación. Y si sé cómo replicar la manera de llegar al estado de descorporación, esta técnica no me sirve de nada porque nada me dice que entonces tendré la energía para atravesar el pozo de luz y llegar a donde quiero llegar.

No depende de mí, sino de la buena voluntad, de la aceptación de ser queridos que vienen a mi encuentro para insuflarme la fuerza sobrenatural con la que actúan. Puedo preguntarles o dejarme hacerlo por ellos, pero se necesita un patrón específico.

La sed de un conocimiento sobrenatural no es un motivo admisible. El deseo de ayudar a alguien que amamos y necesitamos puede ser suficiente, al igual que el deseo de salvar nuestra propia personalidad. Laurie, no son consideraciones filosóficas místicas o seculares. Se trata de entender mi condición humana de sobreviviente, de transmitir esa experiencia a aquellos a quienes interesa. A vencer mi desgarro y por lo tanto mi escritura.

Pienso en aquellos sabios que nunca escribieron, pero cuyas palabras nos fueron transmitidas: Sócrates, Krishna, profetas hebreos, y también Jesús. ¿Es porque no escribieron que vencieron su desgarro? ¿Que han vuelto a conectar con su iluminación? Para mí, la respuesta es clara. ¡Sí!

Tienes razón en entender que mi discurso no se reduce ni al cristianismo ni al budismo.

Si el cristianismo pone la mayor parte de la esperanza, el budismo sería más bien una sabiduría que aprende a liberarse de ella. Es verdad, no hablo de esperanza ni de sabiduría.

El poeta cambia la vida en nuestra condición humana.

Mi experiencia poética me dice que cambie la vida, aquí y ahora, inmanentemente, y busco la fuerza capaz de asegurar para los demás una traducción humana de este encuentro extraordinario que me ha dado un testimonio de amor absoluto.

No espero nada, quiero amar y que me dejen libre para amar sin venir inmediatamente a cubrirme de ridículo, de sarcasmo, de tonterías sórdidas.

No soy el idiota beato. Soy poeta. Cuando Dios habla, hay que responderle. Musset trabajó mucho antes que Rimbaud.

¡No tengo miedo de hablar, me oiga o no me oiga!

El miedo y la esperanza son las formas primarias del sufrimiento y el miedo. Ignoro el sufrimiento y el miedo, sólo conozco el sufrimiento y el miedo que viven entre otros y me duele verlos tan mal que viven sin deshacerse de ellos ni siquiera en el momento de su muerte… Ni siquiera pueden abandonarlos en su lecho de agonía… Y si soy un sobreviviente, alguien me prohibió morir cuando quería estar cerca de él.

¿Soy responsable de la forma vil en que otros llevan sus vidas, por miedo a que exorcicen sembrando crímenes y miseria a su alrededor? ¿Soy responsable de no ayudar a aquellos que como yo han vivido en su existencia humana, estas dimensiones de eternidad de la vida después de la vida humana?

– Pedro, no solo hay miedo y esperanza para rendirse en su vida.

El mensaje del budismo tibetano es claro: todo nuestro sufrimiento y el que le estamos haciendo a otros, se relaciona con el hecho de que nos relacionamos constantemente con personas o cosas en la vida, y el cambio y la impermanencia son la regla.

Puedo recitarte de memoria el libro tibetano de la vida y de la muerte: la condición ideal para morir es haber abandonado todo, interna y externamente, para que en ese momento no haya el menor deseo, deseo y apego posible al que pueda aferrarse el espíritu. Antes de morir, deberíamos liberarnos de todos nuestros bienes, amigos y familiares.

– no es falso, pero para mí sigue siendo impreciso y confuso. Cuando pedí quedarse y tener derecho a regresar a casa, nada terrenal me impidió hacerlo. Fue una presencia divina la que me negó ese acceso. Ciertamente, mi alma no había recuperado la imagen de mi última existencia humana, pero no era más que una pregunta puntual.

Hubo un rechazo y mi mente tuvo que separarse de la parcela divina, de mi alma. No es necesario liberarse de nuestros amigos y de nuestras familias, al contrario, si pudiéramos formarnos unos a otros para morir, para lograr la fusión del espíritu y del alma cuando nuestro envoltorio carnal deje de vivir… que no haya más duda sino una certeza, un diálogo completado del alma para el alma… ¡qué éxito, qué alegría!

¿Está prohibido por Dios, está fuera de nuestras posibilidades humanas o tenemos todo lo necesario para realizar esta fusión? Digo que tenemos esa posibilidad.

Oh Laurie, no me importa admitir con el cristianismo que cada uno de nosotros tiene un alma personal y creer en la individualidad única e irremplazable de cada persona. Sé que el budismo ve esto como la ilusión por excelencia.

No me importan esas consideraciones. ¿Qué hacemos con la acción? Está la involución, el descubrimiento de Dios en nosotros. Te hablo con ese lenguaje convencional del catecismo religioso. ¡Un iniciado no habla de un Dios cualquiera!

Hablo del encuentro con los misterios de la Vida, con la energía de la Vida, la que usaron para traerme a la Tierra cuando había cortado todos los lazos con mi cuerpo carnal como se requiere para continuar el encuentro después de la salida del pozo de luz.

Esta necesaria acción de cortar todos los vínculos con nuestra condición humana se describe en el rito del Kalachakra llamado también mito de Shambhala. Es la condición para acceder a lo que llamo vida después de la vida humana, en Shambhala o en cualquier otro lugar de otros planetas como dos de ellos me fueron propuestos.

Utilizar las potencias del mundo superior.

Sentimos y experimentamos que somos eternos. Después de este regreso al planeta Tierra, esta fuerza espiritual nos impulsa a actuar en nuestra condición humana para transformar nuestro entorno de la misma manera que transformó nuestros corazones.

– buscas una pelea? no serías un místico belicoso, un futuro monje soldado que siempre buscaba una cruzada?

– solo podemos quedarnos solos en su esquina… me vas a decir que tome el ejemplo de Siddhartha y vaya a la cabaña del pescador en el gran río… que los demás se encojan con un odio bestial no te interesa.

No se salvarán cuando mueran, se aferrarán demasiado a su victoria o rumiarán demasiado su derrota para llegar a la fusión de su espíritu con el alma y así ganar su morada de eternidad.

Por cierto, no lo hemos discutido. Pero, ¿de dónde viene la mente?

¿De un funcionamiento particular y eficaz de las neuronas de nuestro cerebro desarrollado a través de la fuerza de los ejercicios intelectuales? ¿Cómo podría esta producción acaparar una dimensión de eternidad? ¿Por la simple fusión con el alma?

¿No pueden el soldado o el bandido que ha llegado a la cabaña del pescador coaccionar por la fuerza al asceta que medita allí? ¿Sería pura casualidad que el soldado lo matara? ¿Debe ser indiferente a su suerte? ¿Debe defender su mensaje para que pueda transmitirse a los demás?

Laurie, mi poesía es una lucha, una lucha por encontrar los momentos de mi creación, de mis encuentros, y cuando escribo, hay otro que actúa.

Hay presencias que se manifiestan, que estaban dentro de mí y yo las llamo recuerdos, que se descubren nuevas y yo las llamo emociones, hablan de un futuro y las guardo entre los sueños.

Sólo puedo medir las cosas, como dijo Nietzsche: soy un verdadero hombre que mide las cosas. Así que quiero dejar que estas correspondencias, estas metamorfosis, sigan creciendo, no para ser superhumanos, sino para usar las fuerzas sobrenaturales de las que soy consciente.

Laurie, sabes bien que el primer consejo que da un maestro espiritual a un joven discípulo, es cuidar de las potencias sobrenaturales que, si no son dominadas, conducen a la locura y a la destrucción de la vida humana.

Pero es la constatación de que estas fuerzas existen y que el camino exitoso de una espiritualidad puede llegar hasta el uso de estas fuerzas no para destruir sino para salvar… la prueba de que salvar es posible consiste en transformar la muerte de nuestro cuerpo en una victoria de la vida, en testimoniar otra vida toda de eternidad.

– a quién quieres salvar y de qué? Pierre, ¿te das cuenta de lo que dices?

– sí, pero tú eres la primera en oír eso en voz alta. Sé que puedo decírtelo.

Te vi limpiando tu estómago antes de aceptar mi sexo. También sé que tu mente es pura y que no va a malinterpretar mis palabras. No te pido que estés de acuerdo conmigo ni hoy ni mañana, pero sé que ese es el objetivo del camino que estoy emprendiendo.

El camino del poeta-yogin para su Shakti.

Es ahí donde te llevaré.

Me di cuenta de que tengo que ir a probar el misterio de la vida eterna y un encuentro particular de ese misterio con nuestra existencia terrenal que se llama resurrección. Mi fe de sobreviviente me enseñó a releer el ejemplo de Jesús y allí encontré las señales del presentimiento que guardé al regresar de la morada de mi alma.

Pero no solo está Jesús. Tengo una cara de faraón de los tiempos más remotos y una cara de druida de las mismas épocas como imágenes de lo que busco.

Creo que un mensaje ha sobrevivido a aquellos tiempos antiguos y que hoy podemos, a través de los descubrimientos arqueológicos, empezar a penetrarlo mejor.

El encuentro de una persona con Dios o con la voz que vive en él no toma horas ni años. Sin embargo, perseguir nuestra existencia humana de acuerdo con el mensaje recibido requiere trabajo en común, compartir y avanzar en la transformación de la naturaleza donde nos hemos posicionado.

No puedes ignorar el plan colectivo, tienes que irte o no usarás tus talentos. Tu mensaje se ha quedado en las cartas muertas.

Debemos usar la espada y ponerla bajo la custodia de lo sagrado y no dejarla en manos de bandidos y señores de la guerra. Hay que elegir.

Por mi parte, sé que el mensaje que recibí puede vivir, así que vivirá.

Laurie, lee libros sobre los primeros cristianos, la comunidad de Qoumran, la iglesia de Jerusalén y busca comprender cómo este mensaje pudo vencer las costumbres bárbaras del imperio romano: la esclavitud, los juegos crueles del circo, las religiones al servicio de intereses codiciosos y las morales sectarias e impías.

Ciertamente la alianza de este mensaje con el poder imperial romano no ha dado nada que no sea convincente, pues también se sabe que es este poder imperial el que en el Concilio de Nicea comenzó a manipular los escritos y los testimonios de los primeros cristianos.

Y esa es una pregunta clave: ¿cómo relacionar este tipo de mensaje con el poder político, económico y social? Este enlace a cada segundo transpira la imaginación del poeta, del iluminado. ¿Cómo lo hacemos visible y aceptable para los demás?

– eres un buen poeta, sueñas en voz alta, pero eres coherente. No me estás diciendo dulces. Entiendo lo que buscas.

Te seguiré, pero continuaré con mis ritos tántricos.

Nunca me llevarán más lejos de lo que pretendes lograr, pero día tras día, me hacen avanzar hacia mi felicidad con mi cuerpo como mujer joven, mi sexualidad y placer, mi espíritu y lo más que respeto porque me permitió tener una relación íntima extraordinaria con mi padre que acababa de morir.

Los pocos enfermos que murieron mientras yo los cuidaba no me permitieron encontrar un encuentro así… Me alegro de seguirte. Confío en ti y te amo… mi amor como el tuyo por mí, no pueden limitarse a los lazos cotidianos de una vida en común. Este club que vamos a construir debe proporcionarnos los lugares y los momentos de nuestros futuros encuentros donde podamos dejar libre a nuestro amor…

– sí, Laurie, a nuestro amor loco! Pero es el único amor que aún puedo vivir en esta tierra. Es un amor de sobreviviente y te haré descubrir el que hace vivir entre nosotros este amor.

Verás, nos iremos juntos… juntos será más fácil, les mostraremos nuestro amor, ¡oh! no a las personas cercanas, no, no entenderán… mostraremos nuestro amor a las presencias queridas que vienen hacia nosotros para ayudarnos a atravesar el pozo de luz y nos ayudarán mucho más que la vez cuando, un poco perdido, me arrastraron a mi morada de eternidad.

Les mostraré que he conseguido hablar con alguien, darle esa fe que supera la muerte y nos abre la eternidad.

Les mostraremos nuestro amor y ellas nos aceptarán. Nos dejarán venir a recargarnos en nuestro hogar eterno.

No ganaremos el conocimiento absoluto, la comprensión de los misterios que se plantean a los seres humanos. No. Buscaremos obtener esos poderes sobrenaturales con los que obligarnos a los demás a cuestionarnos, a tomar en consideración en su reflexión el enriquecimiento que pueden encontrar en un camino espiritual para definir sus razones de vida y de muerte, a confiar en los recursos de su existencia humana para encontrar el amor, el amor que nos manifiestan esas presencias queridas que inevitablemente nos ayudan a atravesar el pozo de luz, ese amor divino que da forma al amor humano del que nuestro espíritu y nuestro cuerpo dan testimonio a aquel y aquellos que hemos elegido como compañeros de camino en la tierra.

En este club, viajaremos con nuestros amigos, pero también tendremos la oportunidad de encontrar momentos solo para nosotros… te llevaré a Laurie.

No puede negarnos la entrada. Eso no es posible. Por el contrario, solo espera esto… que venga contigo ahora que te encontré…

Sé que estás pensando en Françoise. No me culpará por no presentarme con ella. Estas palabras no se pueden compartir con todos y no tengo el poder de imponerlas a mi esposa contra su voluntad.

La muerte en los momentos separados que elija para nosotros, nos dará la oportunidad de encontrarnos. Este es el camino habitual de quienes se aman y saben que este amor sigue viviendo después de la muerte del cuerpo carnal. No estoy cometiendo ninguna falta de amor que tengo por Françoise amándote y avanzando contigo por otro camino más directo y particular que requiere un intercambio muy íntimo y el compartir de una misma fe.

Tranquilo, no vendrá a decirme que me equivoco de mujer, que tenemos que volver para que te deje y traiga a Françoise.

No, hago mi trabajo como poeta, como sobreviviente, como asumo mis responsabilidades como marido. No puede pedirme que espere el momento de encontrar a la que me seguirá en ambos caminos al mismo tiempo. Hoy seguiré siendo viejo y nunca, nunca me habría permitido entrar en Amadeus y Regina y nunca te habría conocido.

– suavemente, no tienes que preocuparte por este tema con el que vive en ti y es el mismo en cada uno de nosotros. Todos saben que no voy a romper a tu pareja, y de la misma manera, no voy a dejar que rompas el mío. Como Françoise, Dan comprenderá lo que nos está pasando. Además, si te sigo bien, nuestro viaje espiritual no va a durar años y años. Te metes en esto muy rápido y si te empujo de nuevo, no habrá por siglos y siglos, pero ¿crees que nuestra experiencia puede cambiar algo en este mundo, parar estas matanzas?

– encenderemos una llama, un resplandor para guiar a los demás. No vamos a encender un fuego devastador. El apocalipsis es otra cosa. Mostraremos esta llama, pero los demás también tendrán que dar un paso hacia ella. Por el contrario, con esta luz podremos empezar ya a cambiar la organización de nuestro grupo, a construir una nueva sociedad, una nueva economía. Sí, podemos hacerlo.

Él le sonrió con pinta de tacaño.

– Es también la razón por la que he venido en bicicleta y como antiguo ciclista. Tenía que calentar mi cuerpo para liberar mi mente y hablarte de nuestro camino iniciático hacia nuestra evolución humana usando las potencias del mundo superior.

¡De lo irreal, llévame a lo real!

El próximo fin de semana en Baden-Baden, deseó ocupar más su lugar de poeta, de guía espiritual para que su grupo llegara juntos rápidamente a la misma fase de la evolución.

Recordó a su compañera lo que ella y Anke habían dicho acerca de la oración.

Su papel consistió en enseñarles a rezar, a comunicarse con el más allá, a comunicarse juntos en el amor y en el descubrimiento de su eternidad. Pedro no sabía cómo planear estos ejercicios… sonriendo a su hermosa Laurie, le confesó que en estos puntos, ¡prefería ponerse al azar!

Solo un punto le parecía ganado: su evolución, si era frenada, sofocada por los demás, no podía más que empezar de nuevo y esta vez, esta re-evolución sería buena para los demás y a causa de ellos, ¡una revolución!

Si su grupo aceptaba escuchar al poeta, entonces un movimiento podía ponerse en marcha y Pedro lo garantizaba: sabrían siempre a dónde ir e incluso detrás del horizonte, verían el camino… ese camino de evolución ya trazado en su corazón, ese corazón que desde la concepción sigue el ritmo de la vida sin fin.

Inicialmente se propuso ser un monitor para enseñar al grupo a captar el sueño y compartirlo juntos. Laurie se apresuró a recitar la lección aprendida de Frantz y de Pierre:

–“la realidad del sueño es su reparto y la realidad del compartir es la felicidad”… ¡repita a menudo este tipo de cosas y siento que los voy a querer aún más a los dos!

Laurie se levantó de pie y alzó sus manos al cielo con un gesto encantador:

Pedro también se levantó y recitó. Ambos estaban seguros de que un día estas palabras se cumplirán antes del último aliento de sus corazones.

Estaban cara a cara. Se habían entregado como nunca antes. Las miradas habían sostenido las palabras intercambiadas, las manos habían apretado el cuerpo del otro contra el suyo, acariciado y acariciado hasta la certeza del placer del otro.

Su encuentro acababa. Acababan de renovar sus votos y el viernes por la noche en Baden-Baden estarían más unidos después de este encuentro para no perderse en el grupo.

Se besaron tiernamente y bajaron de la mano la azarosa escalera que los trajo de vuelta al patio del castillo. Era como si volvieran a la tierra.

La tarde había terminado. Laurie trajo a Pierre de vuelta a su coche pasando por Wissembourg. Para volver a Pirmasens, Pedro le aconsejó pasar por el bosque palatino y Bitche.

Él no supo cómo llegó sin problemas a Estrasburgo, ya que la presencia de Laurie saturaba su espíritu.

Tenía que admitir que poco a poco las cosas se iban poniendo en práctica. ¡Era la ocasión de su vida!

Desde que dejó de escribir, a pesar del aliento de su editor, se comprometió a escribir algún día directamente en los corazones de los hombres.

Nunca imaginó, sin embargo, que una joven de belleza radiante se entregaría a sí misma de esa manera, que un hada, una princesa, una musa, una Shakti como Laurie le llevaría a realizar esos momentos tan particulares para convertir ese irreal en sueño, ese sueño en compartir y compartir en felicidad…

Por la noche, en su casa y en su escritorio, necesitaba condensar la energía intercambiada en este encuentro con Laurie en un texto poético. Su fuente poética lo había grabado todo y quería fluir, saciar la sed de Vida y Amor del poeta.

Fuentes

• La présentation du roman d’Eleusis à Dendérah l’évolution interdite
• Shambhala Kâlachakra
• Une technique de décorporation
• Poésies de l’auteur sur le thème de l’épisode 04
• Les porteurs de Lumière et de Vie
• L’âme des temps
• Dispute stupide
• L’abandon de Tristesse
• Les recueils de poésie, présentation