Folge 06 Wochenende in BADEN-BADEN ( Fortsetzung 1 )

Teil 2/3

Ihr Treffen am Samstagabend

Es war 18:30 Uhr. Die Band hatte dem letzten Satz des Dichters höflich zugehört. Frantz schaute auf seine Uhr. Es war Zeit, sie zu einem Kostümverleiher einzuladen. Männer müssen das Cover oder den Smoking tragen, um ins Casino zu kommen. Anstatt sie an der Kasse zu vermieten, sollten sie gemietet und bei einem Ladenbesitzer angezogen werden. In Kleidung ging es zum Europaïscher Hof. Das Essen war ausgezeichnet, aber der Speisesaal war voll und sie mussten sich anstrengen, um eine gute Gesellschaft zu haben. Die Einheitlichkeit der Abendkleidung entsprach dem Gleichgewicht, das sich in der Gruppe gebildet hatte. Aber sie diskutierten wenig und es war ihnen unangenehm.

Anke und Frantz vertraulich

Zum Zeitpunkt des Kaffees war Sepp der erste, der Frantz wiederbelebte. Ja, was hat er uns zu sagen?

Frantz zog es vor, draußen vor unlauteren Ohren mit ihnen zu reden. Die heiße Sommernacht voller Gerüchte über die Menschen, die gerade den Höhepunkt ihres Tages erleben, passte hervorragend dazu. Sie gruppierten in einem Halbkreis zwei Bänke und Stühle unterhalb einer Straßenlaterne auf der Seite der Trinkhalle, die weniger frequentiert war als die Umgebung des Casinos. Anke setzte sich auf den Schoß ihres Mannes, hob ihr Kleid hoch, steckte sie zwischen ihre Schenkel und erzählte ihre Geschichte. 

Sie erzählte mit einer Stimme, deren Intensität sich mit der Geschwindigkeit der Emotionen bewegte, die sie hervorrufen wollte. Mit ihrer freien Hand orchestrierte sie ihre graziösen Kopfbewegungen, die Reichweite ihres Blicks, den sie abwechselnd in die ihres Publikums eintauchte.

Anke, die schöne Anke, deren Männer sich schon einmal an ihrer Streichelei und der Wärme ihres Bauches erfreut hatten, Anke, der sich nach und nach alle Frauen nähern wollten, um sich auch im Feuer ihrer Umarmungen zu verschmelzen, Anke, die bis jetzt so geheimnisvoll über ihre Jugend, ihre Liebe zu Frantz sprach…

Tatsache ist, dass die deutsche Jugend durch den Schulrhythmus viele Stunden am Tag hat. Die Schule endet früh am Nachmittag, die Eltern sind bei der Arbeit. Dies ist sicherlich einer der Gründe für die geringe Geburtenrate in Deutschland, da die Kinderbetreuungszeiten zahlreich und teuer sind, aber für den Teenager besteht die Möglichkeit, schneller unabhängig zu werden, zumindest um sich in einer Gruppe Jugendlicher zu engagieren. Je nach Glück finden sich hier einige tiefe Freundschaften, beginnen bereits ab 16 oder 18 Jahren oder für weniger Glückliche ein Ehepaar: Trödeln auf dem Stammtisch einer Bierstub, nehmen Drogen ein, unterhalten sich mit Gewalt, was in den letzten Jahren immer häufiger vorkommt…

Anke erzählte von ihrem Clan aus etwa zehn Jungen und Mädchen, die Stunden, die sie zusammen verbrachten, um die Welt neu zu erschaffen. Frantz spielte Trompete und Saxo in einem kleinen Jazz-Orchester an der High School. Sie trainierte zweimal pro Woche und nahm an Wochenenden in Baden-Württemberg oder Rheinland-Pfalz an Laufen teil. Als Jüngere war sie bei den Deutschen Meisterschaften über 4×800 Meter gelaufen. Frantz war schon in der High School ihr bekannter Liebhaber, aber manchmal liebte sie es, von einem Leichtathletikfreund begleitet zu werden, der als Jüngerer in 2 Minuten 25 Sekunden über die 1000 Meter lief und später brillante sportliche Ergebnisse erzielte.

Ihre Stimme wurde schneller, als sie über das Studentenpaar sprach, das sie später kennengelernt hatten. An einem Winternachmittag, in der Kälte und im Nebel, küssten sie sich unter einer Veranda und wussten nicht, wohin sie gehen sollten, als das Paar sie eingeladen hatte, in ihre Wohnung zu gehen. Das Mädchen hatte sie vor dem Kamin auf Schafhäuten aufgestellt und durch ein glückliches Geheimnis hatten sie sich alle vier hingelegt und Sex gehabt. Anke dankte ihnen noch heute für die Einfachheit und Natürlichkeit, mit der sie sich nackt gestellt hatten, um sich am Feuer besser warm zu fühlen und die Wärme ihrer Intimität leichter zu teilen. Über die Liebe konnten sie nichts lernen, aber die Studenten hatten sie sowohl in die Grünen als auch in die Alternativbewegung hineingezogen. Anke fand darin die Bestätigung ihrer Sehnsucht, in der Natur zu leben und sie durch ihre körperlichen Übungen an der frischen, meist nackten Luft zu probieren. 

Wandern im Hochgebirge und Langlaufen.

Das Studentenpaar nahm sie mit dem alten Wagen mit in die Berge und erfreute sich an alpinen Wanderungen in Tirol, Oetztal, Pitztal oder in der Schweiz im Oberland, Wallis und Silvretta.

Nächtelange Zufluchtsorte, nackte Bäder in Bergseen, ihre Liebe zu Moos am Fuße der Tannenbäume in diesen schönen Höhenwäldern, die Schneekanten der Wildspitze bei Vens und Obergulg oder beim Klettern über Mittelberg, die der Weismies über Saas-Grund, die des Nadelhorns über Saas-Fée, die von Zermatt aus erreichten Mount-Rose-Ketten schilderten die Grenzen einer Welt, die ihre feurige Jugend hervorragend schmiedete, und ihre Seilschaften im Licht des ersten Morgens stiegen aus einem Guss Schräg zu den Gipfeln über 4000 Meter.

Im Winter absolvierte Anke Langlaufwettbewerbe und andere begleiteten oder liefen auch bei Massentests. Sie hatten einmal in Italien an der Marcialongua teilgenommen und die Begrüßung dieser Bergbauerndörfer auf der Seite von Moena und Cavalese, der Abschied vom Kanonenschuss, das Fest im italienischen Stil unter der Sonne und im Glanz des Schnees, die Furcht, nach Einbruch der Nacht anzukommen, das Rennen gegen die Sonne, die hinter den Gipfeln abnimmt, die Freude am Erfolg, die Müdigkeit, die sie in den Armen zusammenbrechen ließ, gründeten ihre Liebe zu einem Kristall, der wunderschön erhalten war, indem sie ihre Jugend in der reinsten Klarheit, dem blauen Himmel erlebten Und die ruhigste, die stärkste Sonne!

Tag für Tag hatte sie unter ihnen gelernt, sich schön, voller Leben und Lebenslust zu entdecken.

Anke verbrachte eine Weile und die Gruppe erkannte, dass sie etwas zu dieser bezaubernden Geschichte eines glücklichen Teenager-Lebens beitragen konnte. Woher kam das Geld, das sie in das Firmenkapital gesteckt hatten? 

Das Treffen mit Arnim.

Anke fuhr langsamer fort. Sie gab jedem die Zeit, sich richtig zu verstehen, sodass es keine Verachtung gab.

Das Geld stammte aus erotischen Shows und besonderen Partys, an denen sie seit mehr als zwei Jahren teilnahmen. Eines Tages, als sie auf der französischen Seite des Rheins eine Kiesgrube fKK machten, kam ein über 70 Jahre alter Mann namens Arnim, um sie anzusprechen.

Anke gestand, dass an dieser speziellen Kiesgrube Paare um etwa 17-18 Uhr auf hohem Gras vor Voyeurkolonien Sex hatten. An jenem Abend hatten sie Sex vor etwa zehn Männern, die von Paar zu Paar gingen und kamen. Arnim hatte sie beobachtet, ohne sich zu bewegen, und dann den Kreis aufgebrochen, der die Voyeure auf Distanz hielt. Er hatte ihnen vorgeschlagen, vor etwa 15 älteren Paaren auf einem Schloss bei Pforzheim Sex zu haben. Für das, was sie ihm gerade gezeigt haben, hätten sie 500 Euro und könnten 2.500 Euro und mehr verdienen, wenn sie bereit wären, ihre Ausstellungen zu erweitern. Sie gingen zur Verabredung.  

Diese Gruppe von Ältesten bestand aus reichen Eigentümern, die Teil einer alten Erdaristokratie waren, und alten Industriellen, einigen namhaften Gelehrten, die in der Lehre oder in den freien Berufen tätig waren, und sie schienen durch eine gemeinsame Geschichte verbunden zu sein, deren Ursprung Anke und Frantz in den Jahren des Zweiten Weltkriegs schätzten.

Die Schlösser und Villen, in denen sie diese Abende zweimal im Monat veranstalteten, besaßen Parks, Hallenbad, Sauna, Whirlpool. Es war klar, dass sie sorgfältig vorbereitet hatten, wie die einzelnen Partys abliefen und wie die Übungen für die jungen Paare, mit denen sie nach der Show frei Sex hatten, abgestuft waren.

Alle Ältesten kultivierten fleißig ihre Körper und der Bauch von Männern und Frauen war erstaunlich muskulös. Das hatte die Sportlehrerin getroffen und sie hatte geahnt, dass diese Gruppe eine physische Disziplin im Zusammenhang mit einer hohen mentalen Praxis hatte. Ihre sehr höflichen Manieren und ihre oft gelehrten Diskussionen bestärkten diese Vorstellung von einer gemeinschaftlichen und gewissenhaften mentalen Praxis.

Die besonderen Abende.

Sehr oft baten sie sechs oder acht Paare, bei immer spezielleren Wettkämpfen anzutreten, und das Paar, das gewann, kassierte eine schöne Summe. Noch bevor die Gruppe reagierte, verriet Anke ihnen, dass sie alle Wettbewerbe gewonnen hatte, an denen sie teilgenommen hatte.

Diese Wettbewerbe hatten nichts mit den Erotikspielen der Partnervereine zu tun. Ohne Triumphalismus listete sie in einem neutralen Ton einige der Prüfungen auf, die sie am besten im Club von Amadeus und Regina erlebt hatte: zwanzig Männer jeden Alters auf ihrem Gesicht am schnellsten ejakulieren zu lassen, fast gleichzeitig sechs Frauen zu erfreuen, die meisten Peitschenhiebe zu bekommen und dann einen Mann zu lieben, indem sie seinen Schmerz in einem Schwung von einer Wildheit nutzte, die sie nicht kannte. Bei den Wettbewerben war es etwas Anderes. Sie erzählte mit leiser Stimme, wie sie einmal auf dem Sand der Reithalle den Wettbewerb gegen sechs andere Frauen gewonnen hatte. Nackt mussten sie sieben Hengste masturbieren, die vierzehn Knappen in Kleidung hielten. Sie war es, die ihren Hengst am besten streichelte, ihn dazu brachte, am Körper das meiste Sperma zu bekommen.  

Seine Leistungen brachten ihm die Möglichkeit ein, eine einmalige Übung zu machen: immer in der gleichen Reithalle. Im Licht der Fackeln musste sie einen Ziegenbock in der Gewalt des Alters zähmen, um ihn sexuell zu erregen. Anke erzählte, wie es ihr gelang, sich an ihm zu reiben und ihn zu masturbieren, bis sie unter ihn schlich und ihr Geschlecht in sie eindringen ließ. Das ruhigere Tier in ihrer Zucht erlaubte ihr, sich in mehreren Stellungen zu zeigen, und schließlich erhielt sie den Samen des Ziegenbocks auf sich. Sie kam, um sich mit offenen Oberschenkeln auf die Tribüne zu legen, und jeder streichelte ihr das Geschlecht, um ihre Finger mit dieser speziellen Flüssigkeit zu tränken und ihre Brust über das Herz zu reiben. Männer und Frauen blieben mit bloßen Brüsten und sie stieg mit Seil und Messer in die Manege zurück. Überraschenderweise, als der Ziegenbock versuchte, sie zurückzuholen, band sie ihm die Beine, um ihn festzuhalten. Auf ihren Knien legte sie den Kopf des Tieres auf ihre Schenkel, und dieses beruhigte sich unter der Streichelei der Frau, die er gerade hervorgetreten war. Mit einem Messer würgte sie ihn ab, hielt den Kopf fest und ließ das warme Blut des Tieres über ihren Körper versprühen. Als ihre Krämpfe nachließen, ließ sie das Blut in ein Becken fließen. Das tote Tier stand auf, um die Tribüne zu grüßen.

Vier Knappen holten sie und befestigten sie mit dem Rücken auf dem Sand an vier Pfählen, die sie in den Boden bohrten. Die Männer kamen nackt vor ihr her, um sie ganz mit Blut zu bestreuen, und dann legte sich einer auf sie, um sie zu betreten. Als er sich zum Ejakulieren begab, legte sich eine nackte Frau splitternackt auf sie, um ihr das Geschlecht zu lecken und das Sperma ihres Mannes aus ihr zu trinken. Die Paare wechselten sich bis zum letzten Mal ab. Kein einziger Mann ließ es sich nicht nehmen, in ihr zu ejakulieren, und es war genug Blut, dass sie alle wieder damit bestrahlten. Abwechselnd in kleinen Gruppen von drei bis vier Personen kamen Männer und Frauen über sie herein und waschen sie mit dem Blut, indem sie sie mit beiden Händen abpumpten. Als fast das ganze Blut entfernt wurde, lösten sie es und alle gingen in dem Fluss baden, der durch den Park fließt. Sie wurden wieder sauber und zogen im Kreis auf den Rasen. 

Anke erklärt sich.

Es war eine Vollmondnacht und die Hitze des Sommers hielt sich inmitten der Dunkelheit. Sie verbrachten viele Stunden damit, Anke zu befragen und ihre Erfahrungen zu diskutieren.

Sie gestand ihnen, dass sie den Kontakt mit dem Tier, seine Wärme, sein Fell, sein logisches Verhalten, den Anstieg seines Sexualtriebs in Gegenwart seines weiblichen Körpers geliebt hatte. Sie liebte es, unter ihn zu schlüpfen, sich auf vier Beinen zu bewegen, um sich vom Tier den Sex lecken zu lassen. Sie erzählte von der Kraft des Ziegenbocks und der Kraft, mit der sie ihre Oberschenkel an die Flanke des Tieres geklammert hatte, um ihr Geschlecht in ihr aufzunehmen. Als sie sich hingelegt hatte, um ihr die Ejakulation in ihr zu ermöglichen, bewunderte sie die Beweglichkeit, mit der er sie hervorgehoben hatte, indem er sich nicht auf ihr ausruhte und nicht schwerer war als ein Mann, der sich zwischen ihren Schenkeln rollen würde. Ihr gefiel diese improvisierte Teilung des Tierqualms und der Zyprine auf den Tribünenbänken; es war schade, das für sie zu behalten oder es sich ganz auf dem Sand ausbreiten zu sehen. Das Blut des Ziegenbocks auf ihrem Körper war ein faszinierender Moment gewesen und sie war immer noch unter dem Zauber dieser Qual, die von den vier Gliedmaßen befestigt wurde, um die Paarung mit jedem Mann, jeder Frau, das lauwarme Blut des Ziegenbocks untereinander zu empfangen.

Am frühen Abend verstand sie nun, dass die Demütigung Teil des Rituals war, um ihre tödliche Kraft auf das Tier nicht fortbestehen zu lassen und es nach der Unterdrückung durch die Primärenergien unter die unterwürfigere Kraft der Menschen zurückzubringen, was ihre Grundbedingung für Hetarismus war.

Sie erzählte, dass später in der Nacht alle dieselbe weiße Tunika getragen hatten und dann in den frühen Morgenstunden, als ein Paar sich rechtmäßig verliebte, auf dem Rasen wieder Sex hatten, bevor sie sich trennten.

Anke sagte ihnen, sie verstehe das Verbot, das die Gesellschaft gegen diese Art von Praktiken ausgesprochen hatte, weil es viel wahrscheinlicher sei, dass man ihr Leiden und Unbehagen behielt, als dass man über sie triumphieren würde. Frühere Prüfungen hatten ihn auf diese besondere Zeremonie vorbereitet.

Auf Wunsch der Gruppe der Ältesten hatte sie sich das Bild einer antiken Priesterin zu eigen gemacht, die ihre Weiblichkeit dominiert, um die Bestialität zu überwinden, die der Clan bekämpfen muss. Sie hatte in ihrem Kampf zwischen Liebe und Tod gezeigt, wie man das Tier besiegt, und den Menschen gezeigt, dass sie mit ihren Jägertruppen in der Lage waren, den Clan zu schützen und zu füttern, indem sie das Tier zähmten und töteten. Es war keine Zoophilie mehr. Es war ein wilder, aber wahrer Ritus, den sie vollbracht hatte, ein Ritus, von dem sie wusste, dass sie ihn schon bei anderen Völkern erlebt hatte, ein primärer Ritus, bei dem sich die Gründe für Leben und Tod vermischen und bei dem die Frau, nachdem sie alle Ressourcen ihrer Weiblichkeit aufgebraucht hatte, das Leben zwischen Blut, Sperma, Urin und Tod stärkt. Da es nicht möglich ist, diesen Ritus zu führen, indem man einen Menschen tötet, gibt es die Verwendung eines Tieres. Das ist der einzige Grund, warum ein Tier in diesem Ritus ist. 

Peter warf seinen Blick auf Laurie, um ihr zu signalisieren, dass Anke als Shakti definitiv viel besser war als Laurie. Sie blickte zurück, um ihr klarzumachen, dass sie noch lange nicht ihr letztes Wort gesprochen hatte, dass dies alles nur Improvisation und nicht wie die des Tantrismus etabliert war.

Laurie und die Dâkini

Laurie näherte sich Petrus, um ihm ins Ohr zu schlüpfen, dass es im klassischen Hinduismus wie im Buddhismus die Dâkini gibt, Dämonen, die rohes Fleisch fressen, Dämonen, die der Tantrismus auch unter dem Namen Shakti integriert! Und dann gibt es die Siddha, diese gefährlichen Figuren, die in den Krematorien unter den Leichen leben, sich mit Girlanden menschlicher Knochen bedecken, den Alkohol in den Schädeln trinken, mit ihren eigenen Müttern, Schwestern, Töchtern speisen, wenn nicht mit den Dâkini! Anke war noch weit davon entfernt mit ihrer Bocksgeschichte, aber es stimmt, Laurie hat es erkannt, Anke hat es getan und es war für sie keine Geschichte, die in den Abhandlungen von Tantrismus gelesen wurde!

Um jedoch auch wahrheitsgemäße Fakten zu zitieren, sprach Laurie von diesen wenigen Männern, die während der Kämpfe von den Tschetniks geschlachtet worden waren und die Chance hatten, von ihren Kampfgefährten zurückgebracht und behandelt zu werden. Im Gegensatz zu den Häftlingen, die mit Messern oder Kettensägen getötet wurden und alle starben, ermöglichten diese wenigen Fälle, die überlebt hatten, Laurie, eine Erfahrung des Grauens zu zeigen, dieses Mal menschlich, ohne einen möglichen Vergleich mit dem theatralischen Opfer eines Ziegenbocks!

Anke und das Spiel von Leben und Tod

 Anke wandte sich an Petrus, um ihm zu sagen, dass sie nicht mehr über diese Erfahrung des Unaussprechlichen sagen könne, sondern dass alle ihr glauben müssten. Sie war kein Fan davon, einen großen Hund zu Hause zu haben, um ihn heimlich zu trainieren, sich mit Liebesspielen zu verbinden, ein weibliches Geschlecht zu lecken, es zu durchdringen. Schlimmer noch, sie kannte einige Frauen, die unter dem Mantel Videokassetten verkauften, die ihre Zoophilenszenen zeigten, um mit dem gesammelten Geld ihren neuen Reichtum in der Stadt, insbesondere ihre neuen Pelzmäntel, auf unverschämte Weise zu zeigen! Sie betrachtete das als Laster, als Hintertürchen, um ihr einziges persönliches Vergnügen zu steigern, indem sie ein Tier benutzte, und als skandalöses soziales Verhalten.

Aber sie hatte den Kampf mit dem Ziegenbock nicht bereut, weil sie ihm einen Sinn geben konnte. Bei dieser Prüfung hatte sie nicht nur Spaß gehabt, sie musste auch ihre Angst überwinden, ihre Zurückhaltung zu töten, ihre Mühe, das Tier sterben zu sehen. Sie alle hatten das Blut des Tieres mit Respekt benutzt und es über Ankes Körper verstreut, bevor sie sich damit vergnügten, und waren eine wahre Gabe, um den Kult des Geheimnisses des Lebens der Menschen zu feiern, die das Tier töten müssen, um ihre Plätze auf der Erde zu erhalten. Dank dieser Fähigkeit stieß sein Auftritt bei der Gruppe der Ältesten auf Interesse, und die Ältesten hatten ihm einen besonderen Platz eingeräumt und unter allen jungen Frauen, die gegen eine Gebühr vor ihnen auftraten, eine höhere Vergütung gewährt. 

Anke bedauerte jedoch, dass ihre Diskussionen auf intellektueller Ebene blieben. Während sie mit dem Spiel des Lebens des Todes gespielt hatte, hätte sie sich gewünscht, in einen spirituelleren Austausch einzutreten.

Das Opfer des Ziegenbocks.

Das Opfer des Ziegenbocks war es wert und sein Auftritt als Priesterin von Ich weiß nicht, welcher alte Ritus die Gruppe weitgehend dazu anregen konnte, über Leben und Tod zu diskutieren, über den Übergang von einem zum anderen!

Nun, da sie das Schächten gelernt hatte, konnte sie Laurie vielleicht besser dabei helfen, die zu heilen, die Zeugen kollektiver Stopfsitzungen waren. Ohne zu hören, was Laurie gerade in Petrus Ohr geschrien hatte, wusste sie, dass Laurie unweigerlich in Kontakt mit solchen Gräueln gekommen war.

Sie hatte die Zeugenaussagen über die Gräueltaten in Bosnien im Sommer 1992 gelesen und diese bestätigten die Geschichten der Flüchtlinge, die in ihr Viertel gekommen waren: wie junge Menschen auf einem Baumstamm gelegen wurden, die Hände auf den Rücken gefesselt wurden und wie die Täter ihnen den Kopf durch die Haare zogen, bevor sie die Kehlen aufschliessen. Sie wusste auch, dass andere Opfer auf dem Rücken lagen, der Nacken auf einem Balken gebogen war und dass ein Henker mit einer Kettensäge die Serienschnitzungen vor den Reihen der nächsten Opfer vornahm, die zuschauen mussten[1]. Hier ist das Grauen, das Verbrechen gegen die Menschheit!

Aber wer in ihrer Gruppe, die sich auf dem Rasen vor dem Casino versammelt hat, könnte ihr glauben, wenn sie behauptet, dass der Bock nicht gekämpft habe und dass er akzeptiert habe, wie ein verrückter Liebhaber zu sterben, kann den Tod seiner Geliebten akzeptieren? Wie erklären wir diese psychische Kraft auf beiden Seiten, um dem Tod zu trotzen?

Auch sie sah sich, wie der Dichter, mit der Schwierigkeit konfrontiert, das Unaussprechliche zu übersetzen.

Die Gruppe der Ältesten hatte verstanden, wie der Bock durch die psychische Kraft, die Anke übernommen hatte, besiegt wurde, und aus diesem Grund sahen Frantz und sie sie weiterhin, weil die Gruppe diese Kraft der Priesterin respektiert hatte… und sie später nicht mehr darum gebeten hatte.

Pierre versuchte, Anke zu unterbrechen.

Das Ziegenopfer war Teil eines orgianischen Ritus, des Dionysos-Ritus der Griechen. Die Frauen verärgerten sich, nachdem sie in etwa dasselbe taten wie Anke, töteten das Tier, aßen sein rohes Fleisch und tranken sein Blut. Nachdem sie ihr Fleisch gegessen und ihr Blut getrunken hatten, konnten sie zum Leben zurückkehren, zu einer neuen Wahrnehmung von Leben und Tod, die enger mit den Mysterien und dem Respekt vor diesen Mysterien verbunden war.

Dionysos kann als spiritueller Bruder Jesu betrachtet werden, beide sprechen das Geheimnis der Gemeinschaft nach Fleisch und Blut an, ein notwendiger Schritt, um das tiefere Geheimnis der Auferstehung des Fleisches anzugehen. Aber der Dichter wollte diesen spirituellen Weg nicht schon heute Abend gehen. Er überließ Anke das Wort. 

Sie setzte ihre Erzählung fort; es war noch nicht zu Ende!

Diese Erfahrung erlaubte es ihm, von Arnim andere Männer vorgestellt zu werden… diesmal allein Männer und meist in Uniform!

Anke hatte durch ihren Auftritt in der Arena Anspruch auf eine Sonderbehandlung. Arnim diente dieser Gruppe der Ältesten eigentlich als Klapper, um ihnen die Fügsamkeit hübscher junger Frauen zu bieten. Er konnte dann eine der beiden jungen Frauen auswählen und sie ehemaligen Nazis präsentieren, die noch immer nicht mit der nationalsozialistischen Doktrin gebrochen hatten.

Männergruppen in Uniformen

Gelegentlich verließen sie ihre Zivilkostüme von leitenden Angestellten oder Führungskräften, um das zu geben, was sie in ihrer Jugend getragen hatten. Die Verbindungen zwischen diesen wenigen Männern und der Gruppe der Ältesten sollten durch einige Ereignisse des letzten Krieges wiederhergestellt werden, und diese kleinen Dienste führten zu einem allgemeinen Kompromiss, der die Schweigepflicht garantierte, die für die Aktivitäten jedes Einzelnen und die ordnungsgemäße Verwaltung der geheimen Gelder erforderlich war, die ihnen diesen Lebensstil ermöglichten.

Anke wurde mit verbundenen Augen zum Treffpunkt gebracht. Sie sollte nie nur mit Gesten sprechen. Die Übungen waren tatsächlich weniger schwierig.

Diese verwirrten Männer waren meistens sehr müde von ihren Reisen oder dem Jetlag. Sie benahmen sich eher wie Voyeure, zufrieden mit dem Vergnügen, die seltenen Reize einer schönen, nackten jungen Frau an ihren Stiefeln zu haben. Die Gefahr war jedoch groß und real, da die Geheimhaltung absolut bleiben musste. Die Geldsumme war rundlich und lag immer bei über 5.000 Euro. Nach einer Weile wurden die Mädchen ausgetauscht, und wir sahen sie nicht mehr.

Im Gespräch mit Frantz hatte Anke verstanden, dass diese Männer in ihrer Jugend an geheimen Ritterriten teilgenommen hatten, die vor dem Krieg eine Reminiszenz an die teutonischen Ritterorden waren. Diese Soldaten verhielten sich wie Ritter bei der Eroberung eines neuen Reiches. Frantz wiederholte dies, diese Männer seien von den Nazi-Führern verraten worden. Sie hatten rein gar nichts mit den ungebildeten Mörderbanden zu tun, die die Nazi-Führer in die Reihen dieser Soldaten schickten, um Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit hinter sich zu verüben.

Die meisten dieser Soldaten wurden an der Front getötet, und andere Front-Einnahmen, um die Fehler anzuzeigen, und die Verbrechen der Nazis wurden kurzerhand liquidiert.

Mit einer Hand beruhigte Frantz die Reaktionen von Gérard und Patrick, als ob er ihnen sagen würde, dass er bereit sei, über dieses Thema zu diskutieren.

Petrus winkte ihnen auch zu, sich zu beruhigen, sie hätten Zeit, dieses Tabuthema eines Tages zu erforschen!

Die Mehrheit der Gruppe verstand, dass Frantz die Existenz einer unwahrscheinlichen Minderheit von Rittern in der deutschen Armee vor 1939 idealisierte.

Anke ergriff erneut das Wort.

Sie hatte verstanden, dass Arnim für sie eine Ausnahme gemacht hatte, weil sie mit Frantz zu eher konventionellen Abenden der Gruppe der Ältesten zurückkehren konnte. Zuletzt hatte sie aus diesen Sicherheitsgründen immer eine gewisse Schande erlebt, aber Arnim kam regelmäßig von ihnen zu hören und … sie zu überwachen.

Peter und die anderen verstanden Frantz’ Verbundenheit mit Dans Ideen über die Sicherheit in ihrem Unternehmen besser! 

Erinnerungen an den Krieg.

Anke kam auf ihre Idee zurück. Die Gruppe der Ältesten schaffte es nicht, die Bereiche der höchsten Spiritualität anzusprechen, während die Übungen, die sie vorgaben, die menschlichen Qualitäten forderten, wie man sagen soll, einer höheren Rasse!

Sie vermischten ein dramatisches und absurdes Verständnis der menschlichen Existenz mit ihrem speziellen Konstrukt aus nicht unbedingt atheistischer Weisheit. Es erforderte Reife, Mut und Leidenschaft, athletische Kraft, Klarheit bei allen Prüfungen, Vertrauen in seine Grenzen, um Theater und Realität immer in Einklang zu bringen.

Anke erinnerte sich an die Frauen, die abends mit Nervenzusammenbrüchen, mit intellektuellen Revolten, auch aus Müdigkeit, als ihre Angst all ihre Kräfte untergraben hatte, aus Mangel an innigem Wissen, um bestimmten Schmerzen zu widerstehen, zu glauben, dass eine bestimmte Haltung, eine bestimmte Tat eine Demütigung wäre, die sie für immer prägen würde…

Was war mit den gebrochenen Frauen geschehen, die nicht mehr schweigen konnten und die zum Schweigen gebracht werden mussten?

Durch diese Fragen bewahrte die Gruppe der Ältesten einen mysteriösen und beunruhigenden Schleier über ihre wahren Motive.

Anke sagte, dass durch die Aktivitäten des Ältestenvereins die Frauen in ihrer Gruppe dennoch jene innere Kraft erwerben konnten, die ihnen half, diese Strapazen zu überstehen und damit auch viel Geld zu verdienen. In sechs Monaten könnte jede mehr als 50.000 Euro verdienen, ganz zu schweigen von den Gewinnen, die ein Mädchen wie Laurie machen würde!

Anke erinnerte daran, dass diese Abende jedes Mal von den Ältesten lang vorbereitet worden waren. Das Geld, das sie verteilten, schien aus einem unerschöpflichen Schatz zu kommen, denn es schränkte keine ihrer Forderungen oder Marotten ein. Anke und Frantz waren davon überzeugt, dass sie aus einer gut versteckten Kriegsbeute stammten, die seitdem durch die Einnahmen der großen südamerikanischen Ländereien oder der nordamerikanischen Unternehmen, an denen die meisten Ältesten Anteile besaßen, gestützt werden konnte.

In den Drehbüchern gab es einen initiativen Weg, um die stärksten Qualitäten des Menschen zu enthüllen, im Angesicht des Unglücks, des Schmerzes, der Verachtung für andere, und das Erfolgreiche war dann sicher, viel weniger leicht ein Opfer für andere zu werden. Was sie an diesen Abenden erlebt hatte, war Teil des Dramas des Lebens, des kriegerischen Lebens: von etwa 20 Männern vergewaltigt werden, ein Tier töten müssen, durch besondere Praktiken gedemütigt werden.

Anke nahm Laurie mit. Zumindest wusste sie, was Männer in der Realität ihrer Grausamkeiten tun können, vor allem in Kriegszeiten, wenn Gesellschaft und Macht ihnen freie Hand geben und die Frau plötzlich zum ersten Objekt ihrer Beute wird.

Anke schien, dass die Szenen, die sie spielen sollte, mit Erinnerungen an den Krieg zusammenhingen, aber sie sagte, dass die Ältesten sie wiedererleben wollten, weil sie sie damals nicht erlebt hatten und weil sie sich so mit dem Drama ihres Volkes verbinden wollten, das der Schande ihrer Peiniger ausgesetzt war, wie um sich besser auszutreiben und stärker zu werden als die ihrer Landsleute, die aus Schwäche in Schweigen und Schmach geblieben waren.

 Die Gruppe der Ältesten verströmte kollektive Kraft, Glauben, Positivismus und manchmal sogar Humanismus, gefüllt mit erstaunlichem Realismus.

Diese krankhafte Seite konnte an Dürers Gemälde erinnern, in denen der personifizierte Tod ständig umherstreift.

Anke hatte nicht nur Zeugenaussagen über Bosnien, sie konnte auch auf Fälle hinweisen, die aus den Aussagen von Opfern der Gestapo-Täter stammten, die sie persönlich durchforstet hatte: Nicht nur die Hunde hatten sich mit den Frauen gepaart, sondern kurz darauf wurden sie zu Tode gebissen und ausgeblutet, vor den Füßen der Täter… und Anke konnte Namen nennen!

Die Gruppe der Ältesten schien diese schrecklichen Ereignisse zu wiederholen, als ob sie sich davon austreiben würden. Anke erkannte sehr schnell, dass der eigentliche Zweck des Exorzismus nicht mehr darin bestand, dass die Schauspieler nicht mehr starben, und dieses Wissen erlaubte es ihr, dieses außergewöhnliche Experiment fortzusetzen.

Den Ritus der Grausamkeit der Menschen zu feiern, um sich besser davor zu schützen, um nicht zu schnell und leicht aus der Verwahrlosung willige Opfer zu werden: Dieses Programm, so Anke, konnte in die Aktivitäten des Clubs einfließen und diese Ältesten machten perfekte Betreuer für ihr Lernen!

Abschließend wünscht sich Anke vor allem seit ihrem Treffen bei Amadeus, dass dieser Ritus sie auf die andere Seite führt, auf der Suche nach Glück, nach einer übermenschlichen Sanftheit, die das genaue Gegenteil dieser Art von Grausamkeit darstellt. Man muss nicht nur die Übel kennen, sondern auch die Heilmittel kennen, um diese Übel eines Tages zu unterdrücken!

Das war Ankes Fazit. Sie und Frantz mussten dieses Unaussprechliche teilen, eine andere Gruppe gründen, die der Gruppe der Ältesten völlig entgegengesetzt war, und vor allem mussten sie nicht allein sein und Gefangene dieser krankhaften und bizarren Erinnerungen bleiben.

Laurie und die Henker, die Kriminellen, die behandelt werden müssen

Laurie interessierte sich für die Aussagen von Anke und Frantz. Tatsächlich erlebten die Männer und Frauen ihrer Gruppe, die das Bedürfnis verspürten, über die herkömmlichen Grenzen des von Amadeus akzeptierten Verhaltens hinauszugehen, das Bedürfnis zu sprechen und sich über Streicheleinheiten, Küsse und fleischliche Umarmungen hinaus zu erzählen, die in der Stille oder in banalen Gesprächen ausgetauscht wurden, die das Geheimnis ihres täglichen Lebens und die Sicherheit ihrer sozialen Positionen nicht verraten sollten, Ereignisse, die sie sehr interessierten.

Dieses Bedürfnis zu reden verbarg den Beginn einer inoffiziellen Therapie, in der sie implizit eingreifen konnte, und durch Ankes Aussagen sah Laurie die Möglichkeit, zu den Tätern selbst zu kommen. Statt wie immer die Opfer zu heilen, wollte Laurie potenzielle Täter heilen, bevor sie ihre Verbrechen begehen.

Zwar endete Ankes Experiment mit einer ähnlichen Äußerung zum Zweck des Tantrismus, und Laurie hatte gerade eine geistliche Schwester entdeckt. Stattdessen konzentrierte sie sich darauf, über das Ziel nachzudenken, das ihr Petrus am Wochenende auf dem Felsen über dem Pfälzischen Wald mitgeteilt hatte.

Eines Tages all diese Übel beseitigen! Auf welchem Weg? Doch in Petrus Stimme schien es so offensichtlich. Es war eine Frage von Männern gegenüber anderen Männern, eines Glaubens an zutiefst menschliche Werte gegen unbeschreibliche Haltungen von Grausamkeit und Ungerechtigkeit.

Dan, Soldat und Kriegsverbrecher

Dan sagte seiner Frau, dass er sich bereit fühlte, sich diesen kriminellen Ideologen zu stellen, die eine ganze Armee von Wert in die Katastrophe geführt hatten, und Frantz konnte aus seiner Sicht als Offizier einige Gründe haben, Soldaten mit der besonderen Tapferkeit dieser Einsatzgruppen, die mit dem Völkermord beauftragt waren, zu unterscheiden und dass die Nazi-Führer mit diesen wenigen Soldaten gemischt hatten, die sich als Ritter entdeckten und im Laufe der Kämpfe immer weniger wurden.

Diese Konfrontation zog ihn an und er hatte das Gefühl, dass er darin einen Anlass finden würde, seine Berufung als Soldat bei der Wahl des Zwecks, für den er bereit war, sein Leben zu geben, noch weiter zu vertiefen.

Dan fragte Frantz direkt.

Könnte er ihm bestätigen, dass diese Gruppe der Ältesten in Neonazi- oder rechtsextreme Netzwerke verwickelt war, und zwar von Russland bis Amerika?

Frantz bestätigte, dass dies seine Schlussfolgerungen waren. Frantz bestand darauf, dass die Gruppe zwischen Wehrmachtssoldaten, zu denen Arnim gehörte, SS-Soldaten, die an der Front kämpften, von der die Einsatzgruppen entfernt werden mussten, hinter der Front operierenden Mörderkommandos und zivilen und in den Armeen anwesenden nationalsozialistischen Führern, die über Krieg und Kriegsverbrechen entschieden, unterschied.

Arnim war kein SS-Mann gewesen, sondern hatte als Offizier der Gebirgsjäger neben sich im Schnee Russlands gekämpft. Aus Gründen, die er nicht kannte, schien ihm diese Gruppe der Ältesten jedoch unter den Befehlen ehemaliger SS-Männer zu stehen, ehemaliger Elitesoldaten, die wie der Kapitalismus gegen den Kommunismus kämpften, und nicht unter den Befehlen ehemaliger Akteure des Völkermords.

Diese SS-Veteranen und die Gruppe der Ältesten standen beide, so schien es, immer noch unter der Bedrohung der Neonazis, die einerseits versuchten, sich über diese alten Ruhme für ihre Bekanntheit zu spotten, und andererseits, den Kriegsschatz in die Hand zu nehmen, um ihre derzeitigen Aktivitäten zu finanzieren.

Frantz wollte, dass diese Auszeichnung respektiert wird. Sonst gestand er, dass es falsch gewesen wäre, diese Nacht darüber gesprochen zu haben!

Dan folgert daraus, dass eine weitere Untersuchung aus der Gruppe der Ältesten sie den Kriminellen näherbringen könnte, die in Bosnien wüteten oder diesen Konflikt unterstützten.

Sepp und Sandra zeigten sich zutiefst unwillig, diesen Teil der Geschichte ihres Landes, den sie lange in Vergessenheit geraten waren, wieder aufzugreifen. Für sie war die Geschichte einfach: Die europäischen Länder, die Hitler die Schuld an diesen Ereignissen geben, sind in erster Linie verantwortlich!

Das deutsche Volk steckte in schwarzer Armut, die andere europäische Länder zu diesem Zeitpunkt nicht erlebten; es konnte nicht zur Rechenschaft gezogen werden, nur weil es dem, der sich selbst als Führer präsentierte, schnell und wirksam aus der Krise hervorgehen wollte. Die Wortmeldung des Paares schloss die Diskussion zu diesem Thema ab. Alle verstanden, dass es eines Tages für sie obligatorisch wäre, diese Frage richtig zu regeln. Sie wussten jetzt, woher das Geld kam, mit dem dieses Wochenende finanziert wurde, und niemand wollte irgendwie mit dieser Art von Geschichte zurechtkommen.

Die Gruppe geht ins Casino

Mit Nonchalance und ziemlich viel Demotivierung durch die jüngsten Enthüllungen von Anke und Frantz machten sie sich auf den Weg ins Casino.

Patrick machte den Führer. Sie warteten auf Frantz, der zur Kasse ging, um Chips zu kaufen. Jede Frau erhielt ein halbes Dutzend Chips von 2-5-10 Euro. Mit ihrem Sesam bestückt, nahmen sie den ersten Mann, der in Reichweite kam, zum Reiter. Evelyne, ein wenig einsam, erhielt das Versprechen der Frauen, dass sie ihr ihre Männer zur Verfügung stellen würden. Laurie bescheinigte ihr auch, dass sie alle Frauen zur Verfügung habe, was sie lachend akzeptierten.

Unmittelbar gelang es Sepp, ihn in den Arm zu nehmen und so umzingelt vor die Wintergartentür zu treten, die ihm ein Junge in Anzug öffnete. Elliptisch geformt, trägt dieser Raum in weißen Farben, seine Kronleuchter, seine Kuppel die Marken des Stils Louis XVI. Um die hervorstehenden Säulen zu dekorieren, bringen chinesische Vasen in halber Höhe ihre blauen Farbtöne hervor. Zwischen den Pfeilern befinden sich Nischen, in denen auf Sockel montierte Statuetten zur Geltung kommen. Patrick ließ sie in der Nische neben dem Eingang, dem Frühlingsbrunnen, bemerken.

Aber schon hatten sie die Vorhänge im Roten Raum gesehen, der ihnen gegenüber stand. Die leuchtend roten Vorhänge, die Vergoldung der Türrahmen faszinierten den Blick. Sie hielten in der Mitte des Raumes an, um sich die Deckenfresken anzusehen. Die goldenen Kronleuchter, die mit tausend Feuer leuchten, das große ovale Eis über dem mit goldenen Illuminationen besetzten Kamin geben diesem Raum ein kleines Flair von Versailles im Stil Ludwigs XIV.

Auf den Spieltischen sind rote Rollen der Vorsitzende unter den grünen Teppichen in der weißen Farbe der Tische. Die weißen Stühle mit roten Kissen, der immer noch rote Teppich, verleihen der warmen Harmonie des Raumes, der Sie am längsten an den Spieltischen halten soll, auch wenn das schlechte Vermögen Sie plötzlich verdunkelt, die strahlende Zukunft, die Sie vorbereitet waren.

Aber schon ein paar Neugierige gingen durch den Saal, um sich vor den Spiegeln des Salons Pompadour zu tummeln. Der Ludwig XV.-Stil ist im Glanz seiner goldenen und weißen Töne von der Pracht der Kronleuchterkristalle bis zu den gemeißelten und goldenen Mustern, die die großen Wandspiegel einrahmen, gut vertreten. Das rote Sofa vor der linken Bodenwand, das mit dem Porträt der Pompadour bedeckt war, war sehr neidisch, aber die Plätze waren eingenommen und die Gruppe setzte ihren Besuch fort.

Sie kamen in den Florentiner Saal im Stil Ludwigs XIII. Die Atmosphäre erschien ihnen zunächst wegen des grünen Farbtons schärfer, aber wenn man sich die Zeit nahm, die großen Fresken zu betrachten, aus denen das italienische Grün hervorging, erkannte man den Vorteil, eine Zeit mit diesen Gemälden zu verbringen.

Patrick erklärte ihnen, dass die Kuppel, die von der Decke erhöht ist, es einem Orchester ermöglicht, um die Decke herum zu stehen. Die Musik stieg aus den Gewölben auf das Publikum und das Orchester blieb unsichtbar.

Sie kehrten in den Weißen Saal des Wintergartens zurück, um nach rechts in einen moderneren Raum zu wechseln. Im Hintergrund steht links auf einer kleinen Tribüne eine Bar mit runder Theke und ein paar runden Tischen und Stühlen mit etwas veraltetem Schmuck. Schließlich gelangt das Publikum durch die Glastüren in den Sommergarten. Die blau-weiß gestreiften hohen Laken grenzen wie alte Ritterzelte ab und zeichnen quadratische Höfe, in denen weiße Tische und Stühle vor allem an heißen Sommerabenden zur Abkühlung einladen.

Am Ende des Gartens, an einem abgelegeneren und dunkleren Ort, stand eine Gruppe auf und sie konnten ihre Plätze einnehmen. Anke saß ihrem Mann nicht mehr auf dem Schoß, sie hatte nichts mehr zu sagen. Eigentlich war es, um Frantz selbst sprechen zu lassen. 

Frantz und Esoterik.

Er sprach darüber, was sie mit dem befreundeten Lehrerpaar machten. Lange bevor sie die Gruppe der Ältesten trafen, hatten sie sich einer eher esoterischen Gruppe angeschlossen, um sich enger in einen sozialen Kampf einzubringen.

Die Mitgliedschaft in einer Partei, selbst einer Umweltpartei, erschien ihnen nicht als zufriedenstellende Art, sich in einen sozialen Kampf einzumischen, da es keinen Grund gab, die Menschen grundlegend zu verändern.

Petrus kannte die großen Trends dieses esoterischen Marktes in Deutschland und fragte ihn, ob es sich um die Rosenkreuzer handelte; was Frantz bestätigte. Aber dieser machte nicht mit der glanzvollen Suche nach diesen Gnose-Arbeitern Schluss. Er zeigte einen sauberen Gang, was in so einem Raum schiefgelaufen war. Er schlug vor, einen kurzen Text über die spirituelle Forschung und damit über den Gegenstand ihres Unternehmens zu lesen. Aus Respekt vor seinem Autor, der ihn auf Französisch geschrieben hatte, las er den Text auf Französisch und zog ihn aus der Jacke seines Smokings. Der Beistand vertraute ihm. Er liest langsam, indem er Textpausen markiert:

“Ich bin von keiner Zeit und keinem Ort; abgesehen von Zeit und Raum lebt mein geistliches Wesen seine ewige Existenz, und wenn ich in meine Gedanken eintauche und den Lauf der Zeitalter hochschaue, wenn ich meinen Geist ausdehne auf eine Existenzart, die von der entfernt ist, die ihr wahrnehmt, so werde ich zu der, die ich wünsche. Als bewusste Teilnehmerin des absoluten Seins richte ich mein Handeln auf die Umgebung um mich herum. Mein Name ist der Name meines Amtes und ich wähle ihn und mein Amt, weil ich frei bin; mein Land ist das, in dem ich vorübergehend meine Schritte setze (…). Siehe, ich bin edel und reisend; ich spreche, und eure Seele zittert, indem sie alte Worte anerkennt; eine Stimme, die in euch ist und die lange Zeit verstorben war, antwortet meinem Ruf; ich handle und Friede kehrt in euren Herzen zurück, Gesundheit in euren Körpern, Hoffnung und Mut in euren Seelen. Alle Menschen sind Brüder; alle Länder sind mir lieb; ich ziehe sie dahin, dass überall der Geist herabsteigen und einen Weg zu euch finden kann. Ich bitte die Könige, deren Macht ich respektiere, nur um Gastfreundschaft auf ihrem Land, und wenn sie mir gegeben wird, so gehe ich vorbei und tue um mich so viel Gutes wie möglich; aber ich gehe nur vorbei. Bin ich ein edler Reisender? “

Frantz fragte sie nach dem Namen des Autors. Sie sahen sich an, aber niemand antwortete.

Frantz! Als spiritueller Nachtisch ist er perfekt!

Dominique hatte es nicht gefunden, wollte aber trotzdem sein Wort sagen. Laurie wandte sich an Petrus, um ihn zu necken und bat ihn um Antwort. Peter sprach lieber mit Frantz:

Frantz, bist du ein edler Reisender geworden?

Anke antwortete:

– Wir wurden eingeladen, es zu werden, aber wir sind keine dieser edlen Reisenden! Wir suchen etwas Anderes, auf einem anderen Weg, eigentlich jetzt in den drei Tätigkeitsbereichen, die wir gemeinsam in unserem Weg festgelegt haben, aber du, Dichter, großer Reisender vor dem HERRN, Windsohlen, antworte uns!

“Anke, ich würde dir lieber mit einem Kuss antworten, um unseren Frieden zu besiegeln. Lasst uns die Sprache unserer Körper sprechen, solange sich unser Leben dort aufhält, es wäre besser, als über esoterische Schulfragen zu streiten.

Okay, Poet, aber diesen Kuss will ich, wie du sagst, Haut an Haut!

Anke wurde wieder die junge Frau, die die Erotik-Wettbewerbe gewann. Seine Überzeugung war vehement.

Sie zog Petrus in eine Ecke hinter den Vorhängen, wo niemand sie sehen konnte, außer die Bandmitglieder, die sich ihnen still näherten. Sie öffnete Petrus’ Hemd, um ihren Oberkörper freizulegen; sie ließ ihr Kleid und ihren BH fallen, um den Dichter zu umarmen und einen langen, tiefen Kuss zu teilen. Emotionen gewannen die Gruppe. Am Ende des Kusses beugte sich der Dichter, um in jeder seiner Hände eine Brust zu nehmen und sie zu küssen.

Sepp nutzte die Gelegenheit, um die letzten Küsse zu teilen. Anke lachte und nahm an, und sehr schnell legte jeder einen Kuss auf jede der Brüste von Anke.

Im Casino hatte niemand etwas bemerkt und die Spiele hielten das Publikum fest.

Nachdem Sepp wieder zu sich gekommen war, entschied er sich, das wieder auf den Hintern der schönen Anke zu legen. Sie fiel herunter und streckte ihren Po aus. Die Reithalle fing zum Vergnügen der Gruppe wieder an.

Peter hatte sich fertig gemacht und er half Anke, ihr Kleid wieder anzuziehen. Nachdem er sie wieder auf ihren Stühlen aufgestellt hatte, antwortete Petrus ernsthaft:

– Anke, schöne Anke, tausendmal danke für die Magie, die du aus deinem Körper ziehst, tausendmal danke für die so oft erteilte Erlaubnis, seit wir uns kennen, auf deiner Haut, zwischen deinen Oberschenkeln, in deiner Niere, im Mund zu reisen… wir sind alle edle Reisende deiner unvergleichlichen Weiblichkeit geworden… Anke, eine wunderschöne Magierin auf der Suche nach Spiritualität, ich ziehe es vor, dass wir diese Reisenden sind, anstatt andere… ( Petrus wandte sich an Frantz ), es ist gut, dass Sie nicht an dieser Bewegung teilgenommen haben. Erkläre mir aber den Zusammenhang zwischen diesem Text und dem Rosenkreuz. Möchtest du andeuten, dass diese Bewegung sich auch auf den Autor dieses Textes berufen würde? Was ungenau wäre! Dieser Text stammt von Joseph Balsamo! … zumindest im 18. Jahrhundert!

Ah! Graf Alexander von Cagliostro!

Diesmal war Dominique da! Auch Sepp und diese Wissensgemeinschaft mussten sich auf die gleiche Weise besiegeln wie zuvor.

Dominique konnte nur zustimmen, in die dunkle Ecke des Hofes zu gehen und dem Kuss der Anke und den Küssen der Gruppe auf ihren Brüsten zu zustimmen. Sie ließ ihre Unterhose herunter und streckte ihren Po aus. Die Stimmung erholte sich um eine Stufe. Alle bewundern, dass Sepp unter dieser Sternennacht besonders in seinem Element war.

Petrus sagte sich, dass es nicht darum ging, eine Debatte über Cagliostro zu eröffnen, der den Ritus des ägyptischen Obergemauers begründet hatte, oder über die Riten von Misraïm und Memphis-Misraïm, an denen er, Petrus, zu einem Zeitpunkt interessiert war. Ebenso wenig geht es darum, über die deutsche Spiritualität zu diskutieren, von Meister Eckart über die Unordnung, über den um 1782 von Freiherr Hans Heinrich von Ecker-und-Eckhoffen gegründeten Orden der Eingeweihten Brüder Asiens bis hin zu Reuss oder der Antroposophie Steiner, in der Peter nur eine sehr menschliche Kritik an Nietzsche aufgenommen hatte.

Im Elsass hatte Pierre bei seinen Rekrutierungen Kandidaten getroffen, die die Steiner-Schulen verlassen hatten, und er konnte die Stärken und Schwächen dieser Bildung im Verhältnis zur Laienbildung und zu den Bedürfnissen der Unternehmen beurteilen. Aber diese Debatte würde bald zu historisch, zu technisch werden. Man musste diesen Schlamassel vermeiden, ohne die von Frantz angesprochene Debatte zu vernachlässigen. In einem ersten Schritt sollte jedem die Möglichkeit gegeben werden, sich über diese Themen zu informieren; die Daten in diesen Bereichen sollten vor einem späteren Entscheid zusammengestellt und ausgewertet werden.

Werner und die spirituelle Alchemie

Werner und Barbara haben sich nicht so offen geäußert wie die anderen. Dominique, ein guter Lehrer, befragte sie. Wollten sie in der Gruppe bleiben und an welcher Stelle?

Barbara antwortete ihr die erste. Wer hatte das Recht, anstelle der anderen zu entscheiden und zu bestimmen, wer bleiben oder aus der Gruppe ausscheiden sollte? Werner erhöhte den Ton. Er hat Frantz angegriffen. Was hatte er noch hinter dem Kopf dieses jungen Dandy, um sie zu blenden und ihnen eine psychologische Abstammung zu sichern? Er gestand, dass er sich vor allem den Wunsch der Gruppe zu eigen gemacht hatte, eine spirituelle Suche zu starten, indem er geeignete Orte und Momente einrichtete.

Werner nahm die Hand Ankes und fragte die anderen, ob ihr Weg nicht dem entspreche, was diese junge Frau gesagt hatte, nämlich auf Knien auf einer Steinplatte im Chor einer still verlassenen Kapelle zu beten, mit nur einer weißen Tunika auf dem Rücken.  

Würden sie versuchen, Geld zu verdienen, um die Eroberung irgendeiner Macht zu unterstützen, oder würden sie privilegierte Momente des Lebens außerhalb ihres stressigen Rhythmus der Arbeiterschaft errichten, indem sie Einfachheit, Armut, Natürlichkeit und so wenig Geld wie möglich verwendeten?

Von verlassenen Häusern an abgelegenen Orten kannten Werner wie Frantz Dutzende, hauptsächlich in den Bergen, und es brauchte nur ein paar Stunden Fußweg, um dorthin zu gelangen. So gesehen gab es keinen Grund, einen Club zu gründen und Handelsgesellschaften zu gründen! Wohin führte der wahnsinnige Anspruch, jeden Abend mehr als 200 Menschen in ihren Club zu bringen? Die Gruppe diskutierte heftig, und Pierre war nicht der letzte, der sein Wort sagen wollte.

 Du siehst heute Abend ziemlich hoch aus!

Françoise versuchte, ihren Mann zu versüßen. Sepp, die Stimme von Franziskus hatte sich auch angesprochen.

“Es ist Vollmond heute Nacht und die Dichter sind so sensibel! Sie sollten den Hut tragen!

Sepps Bemerkung brachte die Gruppe zum Lachen, denn als sie aufschauten, stellten sie fest, dass der Mond voll war.

– Lassen Sie uns den Rest der Nacht unter dem Mond und den Sternen verbringen!

Die Nacht unter dem Mond und den Sternen.

Laurie sagte zu Sepp, er solle sich um seine Gesundheit sorgen, denn so eine Inspiration zu haben, und noch dazu, eine Frau, die die Gruppe sofort begeistert hatte, war höchst verdächtig. Die Einladung des Sternenexperten wurde nicht abgelehnt. 

Barbara übergab ihre Chips an Anke, die anderen taten dasselbe und baten sie, das Geld an der Kasse abzuholen. Sie wollten das Geld von Arnim nicht mehr.

Seit sie sich gestern Abend getroffen hatten, waren die Momente der Freude, der Arbeit an ihren Projekten, des Nachdenkens, der Sorge, in einem intensiven Rhythmus gewechselt. Der Austausch verlangte viel Aufmerksamkeit. Die Themen waren oft tief greifend, aber sie waren Teil des Erwerbs des Zwecks ihres Unternehmens. Es war nicht falsch, sie mussten es schaffen, aber es war nicht offensichtlich in diesem Wirrwarr aus erotischen Spielen, Intimitätsaustausch, Finanzmanagement, Immobilienentwicklung, Lernen und Lehren von kulturellen Werten…

Diese allzu ernsten Bedenken ließen sie nicht Lust auf Glücksspiele im Casino. Es wird oft gesagt, dass diese Glücksspiele vor allem für die Müßiggänger interessant sind, die ihre Existenz aufpeppen müssen… es war auch ihr Gefühl in der Frage an diesem Abend…

Die Lichtung für eine Sommernacht mit dem schönen Stern.

Sepp fragte Patrick, ob er nicht eine Lichtung kenne, wo sie ruhig seien, um die Nacht im schönen Stern zu verbringen. Patrick kannte eine.

Die Gruppe setzte sich in Bewegung, sie wechselten zum Chalet und nahmen die Schlafsäcke. Es war etwa zwei Uhr morgens, als sie auf den Gipfeln um Baden-Baden ankamen. Sie ließen die Autos auf einem Parkplatz entlang der Schwarzwaldhochstraße stehen und fuhren mit ihren Biwakmaterialien in den Wald.

Die Nacht war hell, aber das Unterholz dieses dichten Tannenwaldes machte eine düstere Dunkelheit.

Patrick und Dan, die Soldaten, eröffneten den Marsch mit ihren Stirnlampen. Um den Weg herum wartete die monddurchflutete Lichtung auf sie. Das Gras war gemütlich, es war eine regelmäßig gepflegte Wiese für das Futter und die Kühe kamen nicht zum Weiden.

Dan, Patrick und Frantz holten die Axte aus ihren Säcken und gingen auf Holzsuche, um ein großes Feuer zu machen. Pierre und Gérard gruben mit Schaufeln ein großes Loch, um dort Feuer zu errichten. Das wäre ein bisschen ihr Johannisfeuer!

Als die Flammen in der Nacht tanzten, kamen die Frauen, um den Ort zu erobern, und sie ließen sich in der ersten Reihe um ihn herum nieder.

Sepp wollte nicht über die Sterne sprechen. Sandra erklärte, dass er Ankes Hintern lieber sehen würde. Laurie berichtigte ihren Hintern! Sepp stimmte zu; er hatte Franziskus’ Hintern des Tages nicht gesehen, und die Nacht war nur eine Remission, die ihm Hoffnung gab, dass der Tag noch etwas länger anhalten würde, sonst würde er schlecht enden.

Werner sprach nicht. Barbara fragte ihn, ob er stumm sei oder sein Gedächtnis verloren habe. Werners Verwunderung erinnerte ihn an die Art und Weise, wie er den letzten Abend bei Amadeus organisiert hatte. Sie hatte es nicht vergessen! Alle stimmten ihm zu und bestanden darauf, dass Werner seinen Vorschlag erneuern solle. Er spielte das Spiel, während er immer noch Boude war.

Anke ließ ihre Schwestern hochgehen und tanzten um das Feuer, indem sie ihre Kleider auf die Männer warfen. Als sie nackt waren, brachen sie zusammen und lachten über Werner, der den rituellen Vorschlag kapitulieren und feierlich umformulieren musste.

Sofort stellten sie sich in die vorgeschriebene Reihenfolge. Die Männer luden Werner ein, als Erster mit einer Frau Platz zu nehmen, zufällig war Anke in der Position einer Hebebohne vor ihm.

Als sie erwischt wurde und bevor ihr Partner anfing, hin und her zu gehen, hatte sie Zeit, zu erklären, dass diese Nacht keine Zeit für jede der Runden sein würde und dass das Fest bis in die frühen Morgenstunden verlängert werden sollte.

Sepp sagte ihm, dass der Sonnenaufgang nahe sei, in maximal zwei Stunden, wofür die Frauen verlangten, die Zeit nach dem normalen Zeitplan eines Aufstehens des Bettes am Sonntagmorgen zu zählen, was die Zeit je nach Paar von 8 Uhr morgens auf 10 Uhr erhöhte!

Die Hexen am Werk.

In der Tat forderten die Frauen, die sich jedes Mal nach neuen Gefühlen sehnten, schnelle Partnerwechsel, um die Kontakte mit jedem zu intensivieren. Gleichzeitig wagten sie es, ihre Männer nicht zu schnell ermüden zu lassen, sich ihrer Kräfte zu entleeren. Laurie brachte ihnen die Kompressionstechnik bei, um die Ejakulation zu stoppen, und alle wurden sofort zu Experten.

In der scheinbaren Anonymität der Nacht, die die Flammen kaum wahrnahmen, gaben sie ihren primären Impulsen freien Lauf. Schatten und Schreie in der Nacht, jedes Paar für das andere war nur noch bewegte Formen, die durch Feuer geformt wurden, Schreie ohne Grenzen. Die nächtliche Brise, die von den Gipfeln wehte, trieb sie weit in Horizonte, die bald geboren würden, und verstärkte diese wilden Schreie zu lebensrettenden Appellen.

Einen Augenblick, als das Feuer ausging, nahm Laurie Anke an der Hand, um sie dazu zu bringen, sich auf die Glut zu hocken, und sie versuchten, das Feuer zu löschen, indem sie darauf urinierten. Hexen, sie beschwörten die dunkelste Nacht, um ihren Sabbat zu vervollkommnen!

Dan zog wieder Zweige und das Feuer brach wieder auf. Die anderen Frauen kamen, um ihre Hütten zu retten, aber die Männer konnten das Feuer bewahren. Sie warfen das Holz hinein und nach wenigen Minuten erleuchteten die Flammen die Lichtung.

Die Frauen standen den Männern bei den Schultern gegenüber. Sie provozierten sie mit Worten, obszönen Körperhaltungen; sie küssten sich, ließen ihre Finger in die Intimität ihrer Nachbarn eindringen: Sex, Anus, Mund, und trotzten der Männlichkeit der Männchen. Als das Feuer nachließ und die Dunkelheit wieder zu ihrem Gebiet zurückkehrte, stürzten sie sich auf sie los, um sie zu fangen und neben dem Feuer in die Knie zu zwingen. Es wurden Stöcke gefunden und sie erhielten einen symbolischen Schlag.

Frauen spielten mit und drückten ihre Zärtlichkeit mit Gesten aus, mit Klagen über Unterwerfung. Während zwei Männer sie an einer Bergsteigerschnur festhielten, die Frantz immer am Boden seines Rucksacks hatte, nahmen die anderen fünf eine Frau mit ans Ende der Lichtung.

Nachdem sie ihre Hände an einen Baum gebunden hatte, erhielt sie eine kräftige, aber nicht gewalttätige Prügelstrafe, und dann, der Laune ihrer Wächter ausgeliefert, hatte sie das Recht auf andere Bestrafungen. Alle wurden von jeweils drei Männern genommen, die durch jede ihrer Öffnungen gingen. Alle erhielten auf ihrem Gesicht die Urinstrahlen eines Mannes. Bevor sie sich dem Feuer anschlossen, mussten sie als Belohnung das Sperma eines anderen Mannes trinken. Alle mussten das Feuer zurückerobern, indem sie ein Stück Holz, das Patrick geschliffen hatte, mit einer Hand in ihrem Anus hielten. Es war ihnen verboten, ihn fallen zu lassen, und als sie sich um das Feuer versammelten, mussten sie sich beim Entenlaufen umdrehen, ohne den Stab rauszulassen. Sie erhielten noch einige kollektive Bestrafungen, andere Demütigungen.

Werner sammelte ihre Unterhosen und die Männer stellten sich zu einer Reihe auf, um sie zu verlosen. Die Unterhose wurde daraufhin ins Feuer geworfen, und jeder Mann nahm seine Gefangene und zog sie in eine Ecke der Wiese. Petrus fragte sich, wie Werner von dem gcod-Ritus wusste, den Alexandra David Néel beschrieb, als die Frauen Tibets ihr Kopftuch in einen Hut steckten, bevor die Männer zufällig ein Kopftuch zogen und seine Besitzerin für den Rest der Nacht als Begleiterin nahmen.

Die Frauen kommunizierten miteinander, schrien, was man ihnen angetan hatte, stöhnten und brüllten ihre Orgasmen aus. Diese Worte, diese Schreie, diese Schatten in der Nacht unter dem Mond bildeten eine Welt, die von okkulten Kräften betört wurde. Die Männer, die sich am meisten aufregten, ließen ihre männlichen Kräfte laufen, ohne sich um die Frau zu kümmern, die sie nahmen, und die Frauen genossen diese bestialische Kraft, im Vertrauen darauf, dass sich durch diese Orgie Energien verwandeln würden, um jeden Teilnehmer wie neu zu machen, regeneriert von primären und natürlichen Kräften. Nach und nach verstummten die Paare und die Stille kehrte auf die Wiese, zwischen der Lichtung, zurück. 

Der spätabendblaue Himmel rief den Morgengrauen.

Petrus sah einen Mann am Feuer. Die Ehepaare lagen auf der Wiese 40 Meter voneinander entfernt. Er ließ seine Partnerin weiterschlafen und trat dem Feuer bei.

Sepp hielt Flammen, die ein paar Glut hielten. Der Mensch des Raumes, der Sterne und der kosmischen Raumschiffe empfing den Dichter.

Peter erinnerte sich, dass er in Sepps Auto gefahren war und dort ein tragbares Tonbandgerät gesehen hatte. Petrus bat ihn, ihn schnell abzuholen, bevor er aufwachte. Sepp gehorchte selbstbewusst und stellte Pierre bald sein tragbares Tonbandgerät vor. Peter zog das Mikrofon aus der Tasche und steckte es ein, um einen Aufnahmeversuch zu machen. Alles funktionierte.

Dann weckten sie langsam den Rest der Gruppe. Sie kamen zurück, um das Feuer zu gruppieren. Das Verhalten von Sepp und Petrus hatte ihnen klar gemacht, dass etwas Wichtiges im Gange war. In aller Stille nahmen sie die Dimension dieser verrückten Nacht an, in der sie einen Schritt weiter in der Geschichte gegangen waren, die sie mehr und brutaler, primitiv noch vereinigte!

Sepp stellte sie nach Osten auf. Die meisten hatten sich mit ein paar Kleidern bedeckt und die Gruppe sah gespenstisch aus. Petrus nahm das Tonbandgerät und bat Sepp, ein paar Schritte vor der Band neben ihn zu kommen. Petrus setzte sich auf seine Fersen und richtete den Oberkörper gerade aus, um seinen Blick vom Horizont aus besser zu stützen. Die anderen taten dasselbe.

Der Gruß an die Sonne

Jeder spürt die kurzen Momente, in denen der erste Schein aus der Dunkelheit zu schweifen sucht, in denen der erste Strahl gerade aus dem Horizont springt. Die Krümmung der Sonne ging von der der Erde ab.

Dort, in der Landschaft der württembergischen Hügel, wächst sie aus dem Erdhorizont. Endlich kam das diffuse Licht zu ihnen.

Sie alle nahmen den Augenblick wahr, als die Nacht nach Westen zurückzog und der Tag sich vorzog, um ihren Platz zurückzuerobern. Die Stille war perfekt. Pierre wusste, dass dieser Moment des Schweigens bald enden würde. Zwischen diesem ersten Sonnenstrahl am Horizont und dem Beginn des Vogelgesangs liegt nur ein paar Minuten, ein flüchtiger Moment, in dem jedes Lebewesen, jedes Mineral sich sammelt, bevor es unter der Gegenwart des Morgenlichts reagiert und seinen Lebenslauf wieder aufnimmt.

Pierre wusste, dass es an der Zeit war. Er streckte seine Arme zur immer größer werdenden Sonne aus. 

Hallo, Sonne! Du bist im Osten aufgestanden, ich weiß, dass du schon dort aufgestanden bist, wo du jetzt schlafen gehst! Du belebst unser fleischliches Leben, aber du bist nicht derjenige, der es führt. Ehre dir, Sirius, der uns das genaue Maß des irdischen Wetters gibt! Lehre uns, oh Sirius, das Schicksal, das uns dein Schwesterstern mit solch schrecklicher Dichte bereitet, um uns eines Tages diesen Augenblick des wiedererwachenden Lichtes zu nehmen, durch den die Menschen den Weg zu ihrer Menschlichkeit zurückfinden… Die Sonne, die in unseren Himmel rennt!… Wir Söhne des Himmels und der Erde berechnen und folgen der Kreiselbewegung der Tagundnachtgleichen, die du uns gibst und die uns unmerklich zu den Schwankungen der Achse unserer Erde und zu dem Schrecken führen, den sie unter den lebenden Arten verursachen. Wir, die wir dich ansehen, sind die spirituellen Söhne der Überlebenden des letzten großen Kataklysmus und nie, so wie unsere Ältesten es wussten, werden wir die Pflichten unserer Zivilisation in diesen Momenten, in denen du den Lauf deiner Erscheinungen veränderst, vergessen!

Folge deinem Kurs, Sonne! Ich rufe jetzt das Licht an, das nie in uns verschwindet! (Petrus schaltete das Tonbandgerät ein.

Vater… Vater, von steinernen Gesetzen bis hin zu Gebetsworten, ich singe den HERRN, die ewige Frau, von der alles kommt… Dein Wort, das im Licht ist, hat mir gesagt, ich solle zu diesem Leben zurückkehren, während du mich kommen liest, um mich ein paar Augenblicke bei mir auszuruhen, wo ich nie aufgehört habe, bei dir zu sein, weil du in mir bist, seit du mich nach deinem Bild formen wolltest.

Vater, bevor die Vögel deinen Namen singen, lass den, den dein Kind ruft, selbstbewusst sprechen. ( nach einem kurzen Schweigen )

Das Insidergebet für Lauries Vater

Ich grüße dich und rufe dich an, du bist zu uns gegangen, und deine Tochter hat dir beim Händeschütteln einen Teil des Weges ins Licht begleitet. Weil sie weiß, wohin du gegangen bist, aber das Licht nicht gesehen hat und das Verb nicht getroffen hat, ist sie so stark in der Hoffnung, dich wiederzusehen, und so zerbrechlich wegen des Zweifels, der sich nicht auflösen kann, ohne dich ein letztes Mal zu treffen. Du kennst den Weg, den wir gegangen sind; sie braucht dich, um die ganzen Kräfte zu finden, die ihr helfen werden, den Weg zu Ende zu gehen und diese Angst vor dem Verderben aufzugeben, mit der sie nicht ohne Gefahr vorankommen kann.

Du wirst nicht die Stille, den Frieden und das Geheimnis verraten, die für diejenigen geeignet sind, die glauben, und ich werde nicht zu anderen verschwundenen Gefährten beten, um für uns zu Gunsten von dir einzutreten.

Ich öffne mein Nein zu deiner Gegenwart, damit du den Kampf, der uns antreibt, und die Sache, die deine Tochter an unserer Seite geheiratet hat, noch besser erforschen kannst. Wir brauchen seine geistige Kraft, seinen Glauben an dich, an unsere Zukunft, damit sie an der Führung dieser Reise zum Verb und zur Gegenwart teilnimmt, die in uns, in dir, dem Leben der Ewigkeit, und in uns Menschen, die in der Ausübung des Glaubens, in unsere Rückkehr zu uns und in der Suche nach der Vertiefung der Geheimnisse der göttlichen Schöpfung leben.

Ich möchte und bitte dich, ihr diese Kraft zu geben, ihr diesen Zweifel zu nehmen, die Verbindung wiederherzustellen, die zwischen euch zerbrochen ist, weil sie nicht bereit war, dir zu folgen, sondern weil sie dich geliebt hat und dich sehr viel mehr liebt, als es ohne die Liebesgabe des Verbs möglich ist, das alles Leben befohlen hat.

Wir teilten seine außergewöhnliche Liebe für einen Laien und du hast gesehen, wie wir gesehen haben, dass er durch die Fallgruben des Lebens geht wie ein Diamant, der den Stein zerschneidet. Ihre heutige Liebe, die wir teilen, macht sie zu einer größeren und tieferen Liebe fähig.

Es liegt an dir, ihr die Türen zu diesem seligen Gebiet zu öffnen. Ich habe die Macht, dich anzurufen, und ich weiß, dass du dann nahe bei mir kommst, in mir wie in mir bin ich in dir, vereint in der Gegenwart, die uns nach seinem Bild gemacht hat.

Du, wie wir alle hier in unserem Gebet versammelt sind, wir sind ein… wir sind das Licht und das Leben! Sprich, deine Tochter hört zu!

 Schon bei den ersten Worten Petrus hatte Laurie verstanden. Die Sonne war vor ihr verschwunden, sie erlebte den Tod ihres Vaters noch einmal und sie war fest davon überzeugt, dass ihr Vater zurückkommen würde, um mit ihr zu sprechen, endlich diese Worte des Friedens, des Trostes, der Hoffnung, dass sie so viel von ihm hören wollte, um zweifelsfrei zu wissen, dass er wieder zu Hause war, dass er nicht verloren war.

Wenn das Schicksal ihn diese Momente erleben ließ, musste ihm dieses Schicksal eine zweite Chance geben. Er konnte sich nicht so manifestieren und sein Leben lang stumm bleiben. Es war zu ungerecht, zu unerhört zu der Hoffnung, die zu Beginn dieser Reise geboren wurde, die voller Versprechen von Leben und Ewigkeit war. Sie wusste, dass sie eine andere Antwort bekam, und hatte seitdem, einen Tag lang, keinen Tag mehr vergessen, nach Möglichkeiten gesucht, wie sie diesen Kontakt wieder herstellen konnte. Sie hatte diese Kraft in dieser Forschung an ihre kranken, von der Grausamkeit der Menschen verzweifelten Patienten vermittelt, aber sie waren oft zu sehr in ihren Körpern gequält, um das Stadium des wohlwollenden Zuhörens zu überwinden. Sie hatten noch nicht die Kraft, diesen Weg zu gehen.

Sie hörte Peter zu. Sie wusste, dass er die Macht und das Recht hatte, diejenigen zu rufen, die von diesem Land weggezogen waren, weil sie glaubte, dass er zu seinem Haus hätte gehen können, dass er mit ihnen gesprochen hatte, als sie ihn zu seinem Haus begleiteten, und dass er den Weg zurück kannte.

Sie dankte heute dem Schicksal, das sie auf eine so außergewöhnliche Weise begegnet hatte, mit ihren Armen, die beide in Folge der Streicheleinheiten geöffnet waren, der Umarmung, die es euch ermöglicht, die Liebe, zu der der, der euch nimmt, fähig ist, sofort zu messen.

Bei den ersten ausgetauschten Küssen, bei ihrer ersten fleischlichen Kommunion, als sie ihn mit ihren Schenkeln umklammerte, um ihn in sich zu halten, verstanden sie die Überheblichkeit, die die Sehnsüchte ihrer menschlichen Existenz regelte, und fanden sich sofort für immer in diesen Räumen außerhalb der Grenzen des Alltags wieder. Sie hatte dann den Wunsch, ihn zu lieben, ihm zu helfen, ihm zu folgen.

Durch das Unglück, das sie heilte, wusste sie, was für ein Schicksal diese Menschen erwarten können, die wie Petrus ständig zwischen Himmel und Erde leben. Sie wollte nicht, dass er, wie so viele andere, die es satt haben, auf das Signal der Rückkehr zu warten, sich auf seine Freiheit macht und ganz leise entscheidet, zu seinem Baum, zu seinem Felsen, an den Rand eines Baches, fern von den anderen und von dieser Welt zu gehen.

Sie war überrascht, dass Petrus so beschloss, so schnell wie möglich die Verbindung zu ihrem Vater zu versuchen.

Sie dachte, dass dieser Moment kommen würde, in dem sie ihre Intimität teilen und nicht vor den anderen. Sie war sich sicher, dass ihr Vater sie nie verlassen hatte; also wartete sie.

Nach einigen Minuten stand Petrus auf. Er hatte das Gerät abgestellt. Er spreizte seine Hände nach oben und brachte sie vor sich hin, als ob er seine Hände auf die Sonne über dem Horizont legte. Sofort erklangen die ersten Gesänge der Vögel im Wald. Dann ließ er seine Arme herunter und wurde wieder straffer.

Er legte die Kassette hoch. Die anderen sammelten sich leise um ihn. Als sie alle stillstanden, schaltete er das Tonbandgerät ein. Petrus Stimme hatte eine überraschende Tiefe angenommen. Kurz nachdem sie sich umgebracht hatte, sprach eine Stimme auf Amerikanisch. Die Stimme war sanft, tröstend, gelassen. Die Wellenbewegungen der Stimme bezogen sich auf ein unendliches Register. Jeder konnte es notieren: diese Stimme war sehr menschlich.

Laurie wird sich gegen Dan stellen. Sie wollte ihrem Vater zuhören, und sie wollte ihm nicht mehr zuhören, um ihren Ressentiments freien Lauf zu lassen.

Andere Leute verstanden bestimmte Wörter, aber es war ihnen egal, ob sie die Nachricht richtig entschlüsselten.

Durch diese Stimme, durch diese Gegenwart, die in der Tat mit jedem von ihnen durch Laurie kommunizierte, verstanden sie mehr den Weg, auf den sie sich vorgewagt hatten. Es war für sie der erste Schock, und sie hatten ihn auf natürliche Weise kassiert, denn die Liebe von Laurie und ihrem Vater, die Liebe von Peter zu Laurie, die nun alle in ihrer richtigen Dimension verstanden, die Liebe, die bis dahin zwischen ihnen gelebt hatte, all diese Liebe schwächten die Tragweite dieser Offenbarung ab, um sie in einen offensichtlichen Kontext zu setzen, als eine logische Folge der Teilungen, die zwischen ihnen lebten und nicht bereit waren, aufzuhören. Als die Stimme verstummte, brauchten sie einige Augenblicke, bevor sie ihre Blicke austauschen konnten.

Auf den Wangen von Laurie waren große Tränen des tiefen Glücks in Höhe ihrer Nase stehen geblieben. Dan warf sie ihm zum Trocknen aus.

Er kannte den, der gerade gesprochen hatte, und war zutiefst erschüttert.

Anke, die neben Laurie stand, streichelte ihr das Gesicht und gab ihr einen liebevollen Kuss auf die Wange. Dan tat dasselbe. Anke wandte sich um, um ihrem Nachbarn eine friedliche Umarmung zu geben, und diese Umarmung zirkulierte unter ihnen. Laurie wollte Petrus ein paar Worte sagen, aber er legte ihm den Finger auf die Lippen, um ihm das Schweigen aufzuzwingen.

Anke wandte sich an die Gruppe:

Petrus wird uns lehren zu beten, zu wagen zu fragen, wie es ein Dichter natürlich kann, weil er keine Angst vor Worten hat!

Bald brauchen wir kein Tonbandgerät mehr und hören diesen Stimmen in unseren Herzen zu!

… haben wir niemals Angst davor, uns mehr zu lieben, wie wir es heute Nacht getan haben, denn am Morgen wird unser Geist in der Lage sein, Stimmen zu hören, die unsere Ohren nicht hören können!

Schämen wir uns nicht für unsere Körpersprache, denn sie treibt unseren Geist aus den Grenzen ihres täglichen Aufenthalts.

Liebe uns, denn dann wird der Schock dieser Offenbarungen nur eine wunderschöne und unvergessliche Streichelei sein!

Indem wir uns stark lieben, entdecken wir mit jeder noch stärkeren Begegnung die göttliche Liebe und unsere Angst vor dem Tod verschwindet. Ja, bald werden auch wir Ritter ohne Angst und ohne Vorwurf sein. Stell dich vor den Trägern der zeitlichen Macht, die nur leben, um ihr materielles Eigentum zu schätzen, und die die volle Verfügbarkeit ihrer Angestellten benötigen, um ihre Interessen zu wahren.

Ich lehne es ab, dass die Gesellschaft Tabus macht, was unsere Liebe verschlimmert. Ich weigere mich, die Liebe auf einen sozialen Namen zu beschränken, der darin nach Wegen sucht, die Erbschaft der Besitztümer, die über andere erworben wurden, zu sichern. Ohne unsere Begegnung, stellen Sie fest, was wir weiter verloren hätten!

Ich möchte frei sein, frei von dem entfremdenden Rhythmus dieser Gesellschaft.( Sie war mit einem kräftigen Sprung aufgestanden und in die Sonne gesprungen und hat ihre Beine unter ihre Schenkel gebogen.) Ich will leben, mein ganzes Leben leben!

Petrus stand auf und nahm sie an der Hand

– Tochter des Himmels und der Erde, des sichtbaren und unsichtbaren Universums! …Gott spricht, man muss ihm antworten, dieses Wort eines anderen Dichters, ihr habt es jetzt verstanden, als jeder der Dichter bei der Arbeit… Mögen wir in unserer Antwort die Tränen des Glücks finden, die aus Lauries Augen geflossen sind! Lasst uns den Männern die Scheu lehren, wenigstens ein paar Mal so in ihrem Leben zu weinen… und für uns werden unsere Tränen des Glücks im Morgentau baden… es ist da, es wird geschenkt, lasst es uns genießen, bevor die Sonne es trocknet!

Petrus hatte Anke in die Arme gehoben und er lief einige Schritte, um sie ins Gras zu legen und sie zwischen ihren Schenkeln zu küssen. Sie ließ ihn unter sich herabrutschen, und sie rollten mehrere Türme hinunter auf die Wiese. Die stimulierende Frische des Taus elektrisierte den Körper, um ihn mit neuer Energie zu laden, die über die Energie hinausging, die sie in dieser Nacht bereits gespeichert hatten.

Die anderen begannen gleich mit dem morgendlichen Bad. Kaum hatten sie sich auf dem Gras festgesetzt, erhob sich Laurie von einem Sprung. Sie holte sich das Tonbandgerät und setzte die Kassette wieder ein, um zu überprüfen, ob die Stimme ihres Vaters verblasst war.

Sie nahm das Band und reichte es vor die Gruppe. Demütig erklärte sie ihr Glück.

Ich bin glücklich, vollkommen glücklich, dank euch allen!…Bevor wir uns anziehen und unseren Kindern unsere Freude bringen, noch eine Sache!…( Sie ging zu Peter, um seine Hände auf seine Schulter zu legen und die Gruppe anzusehen)…Ich bitte euch feierlich, Pierre und mich unsere gemeinsame Suche als Späher für die Gruppe fortsetzen zu lassen.

Ich glaube, wenn Pierre und ich nicht schon einige Dinge geteilt hätten, Dinge, die ich noch nicht mit Ihnen oder sogar Dan geteilt habe, und die ich vielleicht nie mit Ihnen teilen könnte, hätte er nie mit meinem Vater Kontakt aufnehmen können.

Ich bitte auch Petrus feierlich, und ich nehme euch als Zeugen, mich mit ihm auf diese Reise zu nehmen, um dem in uns lebenden Menschen und den Mysterien seiner Offenbarung an die Menschen zu begegnen. Wir werden morgen noch lebendiger sein.

Ich werde Petrus dazu drängen, auf seinem Weg nicht aufzuhören, seine Angst und sein Zögern zu überwinden. Ich werde seine Muse sein, seine Magd und eines Tages vielleicht seine Prinzessin ( sie lächelte ihn an). Ich werde mich nicht von Dan scheiden lassen, der der Vater meiner Kinder sein wird, und ich werde nicht den Ehemann von Franziska nehmen, das macht unter uns keinen Sinn mehr! Wir bitten Sie nur, zeitweise unsere geringste Beteiligung an den Aktivitäten des Clubs zu akzeptieren, damit wir diese Verfügbarkeit haben, um unseren Weg fortzusetzen, der teilweise auch Ihrer sein wird… wir werden Ihnen die besten Momente davon bieten!

Sie wandte sich Petrus zu und nahm ihm die Hände.

Danke, dass du heute Morgen daran gedacht hast, das alles für mich und uns zu tun!… ich weiß, dass du in der Lage bist, zusammen nach Hause zu gehen. Bei mir werden wir Erfolg haben!..

Du wirst kein ruhender Dichter mehr sein, der seine Feigheit in der Bedeutungslosigkeit und Verlassenheit zu verbergen sucht. Du wirst deine Ängste nicht mit den Augen anderer messen müssen, aber es ist so, wie mein Herz es tut, so tief mein Blick es misst, dass du dich auf die Erde führst und ich werde unbeweglich gegen dich sein, damit sich diese Maßnahme nicht ändert und du immer weißt, wo du bist… alles gegen mich!..

Die Frau, die ich bin, wird dir mit ihren weiblichen Mitteln helfen, mit denen jeder und jede von euch sie erfahren hat. Mit der Wärme meines Körpers, der Weichheit meiner Haut, meinen Küssen, dem brennenden Speichel meines Mundes auf deinem Mund, auf deiner Haut, deinem Geschlecht, meiner Zyprine auf deinen Lippen, tief in deinem Hals, werde ich deine Zunge lösen und die Jubelschreie, die ich dir entreißen werde, in einen Schrei der Hoffnung verwandeln, damit du mit dieser Hoffnung wieder diesem Verb begegnen wirst, das endlich deine Zunge mit glühenden Kohlen lösen wird!..

Ich werde es tun… mit allen Kräften meines Körpers, meines Geistes, meiner Seele!

Seid alle Zeugen… ja, ich überlasse die Führung meiner Seele demjenigen, der in der Lage ist, uns nach Hause zu führen, aber es geht nicht um Geld, ich gebe ihm meine ganze Liebe als Frau, um im Gegenzug unser Heil und die Liebesgabe zu erhalten, die mein Vater mir teilweise bereits gegeben hat… das ist alles, was ich heute Morgen im Morgengrauen unserer neuen Zukunft tun kann, aber ich werde es tun!

Sie streckte ihren rechten Arm nach vorne aus. Peter legte seine Finger auf die ausgestreckte Hand. Dann legten Françoise Dan und alle anderen ihre Hände auf Lauries Arm. Mit einer Stimme nahmen sie alle zusammen dreimal wieder auf: Wir werden es tun! Waren sie schon die kostbaren Ritter, die ihren Orden aufbauten?

Zurück zur Hütte

Sie zogen sich an und kehrten in die Hütte zurück, wo die Kinder auf sie warteten.

Vor ihrem Eintritt hörten sie Dominicas letzten Kommentar, der sich in Malinowskis Buch über die Eingeborenen der Trobriandinseln nach der Interpretation des orgianischen und primitiven Ritus, den sie erlebt hatten, und nach der Bedeutung der Rolle des Zauberers und seiner Magd, die sie sich in der Gruppe gegeben hatten, erkundete, um so sofort den Mythos zu konstruieren, der anderen von ihren Abenteuern erzählen würde…

Sepp flüsterte ihm ins Ohr, dass er sich verarschen würde! Sandra, die es gehört hatte, sagte laut, dass es schon getan war, und von Sepp selbst! …

Erstaunt mussten sie sich daran erinnern, dass Dominique in dieser Nacht von Sepp verlost wurde. Sandra hatte es perfekt notiert! Was sie anfing, zu lachen, wie sie so simplistisch miteinander Probleme lösen!

Der Dichter am Wachkreuz in der Nacht zu Azurea kehrt aus seinen Erinnerungen zurück.

Petrus wunderte sich, als er das Lachen auf seinen Lippen ertappte, und er kam in dieser azurblauen Nacht zu ihm zurück.

Er durchforstete die Lichter der Landschaft, die er vor sich hatte: Juan les Pins, der Palm Beach und die Croisette, das Fort Sainte-Marguerite, die beiden Türme des Suquet, die Rückbrücke des Flugzeugträgers, die Calanque de Théoule.

Er saß neben dem Kreuz und war der Pilot einer Maschinerie, eines Mechanismus, der sich in diesem Lichtkreisbogen manifestierte, dessen Enden sich zum Meer und zum Himmel bewegten… Meer und Himmel, Tag und Nacht, die Zeit viel weiter und höher als der Horizont zu biegen, um die Momente dieses Lebens, dieser Nacht voller der Lichter der Menschen zu relativieren und sie in die Kontinuität dessen zu setzen, was uns dazu bringt, jenseits unserer Grenzen in der Erinnerung an unsere Metamorphosen zu leben!

Diese Landschaft war nur ein Ort, um einige Jahre seiner irdischen Existenz zu hinterlassen. Diese Lichter zeugen nur von Orten der Begegnung, des Durchgangs für mehr oder weniger edle Reisende… sie hatten schließlich nichts Fesselndes.

Petrus bekam auf diesem glatten Felsen Arschschmerzen. Er zog es vor, sich auf der anderen Seite zwischen dem jungen Pinienwald, der La Bocca und Mandelieu dominiert, niederzulassen. Im Schutz vor den Blicken würde er auch Polizeistreifen meiden, die regelmäßig nachts am Wachkreuz vorbeikommen. Er kehrte nach Baden-Baden zurück. Er sah das erste Bad im Friedrichsbad.

[1] Anke bezieht sich auf das Buch von Roy Gutman, einem Korrespondenten von Newsday in Europa, der den Pulitzer-Preis erhielt, weil er die Existenz der serbischen Lager aufgedeckt hatte. Diese Beschreibungen stammen aus seinem Buch.