Die Aufstellung des Haushalts 2026 in Frankreich wird durch die Weigerung, die Reichen ausnahmsweise zu besteuern, um die hohen Defizite und die Staatsverschuldung zu decken, ernsthaft in Schwierigkeiten gebracht.
Das Kapitel Soziologie in der externen Diagnose für eine schuldenfreie Vollwährung
Wer sind heute die Reichen? Welche Auswirkungen haben sie auf die französische Gesellschaft?
Für die Soziologin Monique Pinçon-Charlot erleiden die Reichen unerhörte Gewalt gegen den Rest der Gesellschaft. Verharmloste Gewalt durch Sprachwechsel: Die Reichen wären Opfer, bedroht von der Gier des Volkes. Sie prangert einen Prozess der Entmenschlichung an, eine Logik der Räuberei, eine Kaste, die den Rest der Gesellschaft zerbricht. Und fordert dazu auf, „oligarchische Wachsamkeit“ zu organisieren: den Mächtigen zu zeigen, dass ihre Macht nicht ewig währt.
Die parlamentarische und staatliche Instabilität schürt die Bereitschaft der angelsächsischen Finanzoligarchie, ihre finanziellen Mittel einzusetzen, um das Land weiter zu ruinieren und ihre Gewinne durch eine große Finanzkrise wieder zu maximieren, wie sie es während der Finanzkrise in Griechenland oder während der militärischen Konflikte seit 1945 geschafft hat.
Die Verfasser von 1790 und der folgenden Teilrepubliken haben dieses private Eigentumsrecht bis heute nicht verstanden oder noch schlimmer ausgedehnt, um es ausdrücklich auf die in der Industriegesellschaft entwickelten Produktionsmittel auszudehnen.
Das Verbot des in der partizipativen lokalen direkten Demokratie verwalteten Gemeineigentums, das die Entwicklung der letzten Blütezeit in Europa während des Mittelalters ermöglicht hatte, wurde durch das liberale kapitalistische Wirtschaftssystem durchgesetzt und dieses Verbot war auch die Grundlage des kommunistischen Machtsystems, das allein auf dem kollektiven Eigentum unter Führung der kommunistischen Partei beruhte.
2025 ist die Besteuerung der grössten Vermögen auf einer steuerlichen Grundlage, die den Wert des Produktionsmittels im Laufe eines Steuerjahres umfasst, um die Steuereinnahmen ausserordentlich zu erhöhen und damit einen Teil der Haushaltsdefizite zu schliessen und die Staatsverschuldung zu reduzieren, eine Rückkehr zu einer gemeinsamen Anstrengung aller Steuerzahler.
Diese Steuer stellt das Privateigentum an den Produktionsmitteln nicht in Frage, sondern begrenzt lediglich die Höhe des Zuwachses an Privatvermögen, bis ein ausgeglichener Haushalt erreicht ist und die Staatsverschuldung ausreichend gesenkt ist.
Wenn die Reichen diese gemeinsame Anstrengung ablehnen, stellt die politische und gesetzgeberische Sanktion logischerweise dieses private Eigentum an den Produktionsmitteln in Frage, um wieder das gemeinsame Eigentum an den Produktionsmitteln zu nutzen. Sie ermöglicht eine gerechtere Umverteilung des Wohlstands, der durch die Arbeit aller entsteht. Andernfalls wird die Finanzkrise zu einer politischen und sozialen Krise, die diese pseudodemokratische Gesellschaft zerstört, die zu einer unerträglichen Plutokratie geworden ist.
Auf der Website fileane.com nennen wir unsere Netzwerke des Lebens, diese partizipative lokale direkte Demokratie ohne Machtsysteme und ohne Theokratien mit ihren religiösen Dogmen.
Aber mit der Nutzung unserer beiden Wissensquellen; der Komplementarität zwischen den drei Formen des Eigentums: privat, gemeinschaftlich, kollektiv; der Subsidiarität, der Allianz der Gegensätze; unseren freien Städten und unseren Lebensentwürfen; unserer voll souveränen Währung ohne Schulden; usw.
Wir sind dann am Beginn einer neuen Zivilisation, ohne sie und diese Gewalt der Reichsten gegen den Rest der Bevölkerung.
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