Von der Versicherung zur Solidarität
Die praktische Umsetzung des Bündnisses der Gegensätze und der Subsidiarität in den Wirtschaftseinrichtungen.
Durch das Bündnis der Gegensätze werden die Ziele in einem Projektteam festgelegt, und die Subsidiarität greift dann ein, um die optimale Lösung zu erhalten, die entsprechend den lokalen Gegebenheiten angewandt wird.
Diese politischen Grundprinzipien spiegeln sich in der Wirtschaft in der Versicherung und der Prävention von Risiken wider, die in jeder menschlichen Tätigkeit bestehen. Wir befinden uns hier auf der Ebene der Zielsetzung und des Bündnisses der Gegensätze.
Zweitens bedeutet die wirtschaftliche Subsidiarität Solidarität, d.h. die gemeinsame Nutzung der optimalen Lösung unter den Mitgliedern der Lebensnetze, die sie benötigen. Das Ziel ist die Entwicklung von Netzen des Lebens und nicht die Maximierung der Gewinne der Minderheit, die die Machtsysteme führt.
Wir haben es nicht mehr mit der Ideologie des mehr oder weniger perfekten Wettbewerbs zu tun, der im kapitalistischen System benutzt wird, um die Vorherrschaft der Reichsten und damit der Stärksten über die Völker zu legitimieren und auch, um die Einmischung der Staaten in ihre Verteidigung der Interessen ihrer Bürger zu schwächen oder ganz zu beseitigen.
Solidarität ist genau das Gegenteil, das Gegenteil einer solchen Wettbewerbspraxis, um Wirtschaftsteilnehmer zu verdrängen, die von den Führern der angelsächsischen Finanzoligarchie in eine schwache oder abhängige Position gebracht wurden.
Risiken in der Wirtschaft
Die Erzeugung von materiellem Reichtum oder Wissen, wie die gesamte menschliche Tätigkeit, beruht auf der Berücksichtigung der Risiken, sei es im Raum-Zeit-Verhältnis, im sozialen Leben, im Kampf zwischen Machtsystemen und Organisationen in Lebensnetzwerken. Die Aktion birgt Risiken. Wahrnehmungs- und Interpretationsfehler und Schwierigkeiten bei der zwischenmenschlichen oder Massenkommunikation, Unwissenheit, das Fehlen einer optimalen Lösung nach dem derzeitigen Kenntnisstand, zahlreiche Ursachen der Risiken.
Die Knappheit im liberalen kapitalistischen System
Das kapitalistische und liberale Wirtschaftssystem verwendet das Konzept der Knappheit, das sich aus der Nichtbefriedigung von Bedarf und Angebot auf den Märkten ergibt, das Hauptrisiko, das dieses System stört.
Knappheit ist eine Fiktion, die die Macht der Arbeitgeber legitimiert. Wenn es ihnen gelingt, diese Knappheit zu minimieren, werden sie die Bedürfnisse der Verbraucher befriedigen und somit ihren Nutzen, ihre Fähigkeiten und ihre Rechte zur Gewinnmaximierung unter Beweis stellen. Diese Theorie verbirgt vor allem die Praxis, eine Knappheit auf einem Markt zu organisieren, um die Preise zu erhöhen und die Gewinne zu maximieren.
In Wirklichkeit besteht das Hauptrisiko in der Zerstörung des Systems, in der Zerstörung des Systems, in der Überproduktion und in den Produktionskapazitäten, die nicht mehr genutzt werden.
Der Unternehmer, der diese Bedürfnisse am besten befriedigt und so die Knappheit auf seinem Markt minimiert, findet dann die Legitimität, seine individuellen Gewinne zu maximieren, und auch die Legitimität, seine Konkurrenten auszuschalten, um das tödliche Risiko einer Überproduktion zu vermeiden und sich mit Produktionskapazitäten auseinanderzusetzen
Hier haben wir es mit dem Widerspruch des kapitalistischen Systems zu tun: den Wettbewerb zu zerstören, um das Produktionsrisiko zu minimieren und die persönlichen Gewinne zu maximieren.
Produktionskapazitäten sind ein großes Risiko im Industriekapitalismus.
Diese Gefahr wurde bereits 1920 von Jacques Duboin analysiert, der erkannte, dass das großartige industrielle Werkzeug, das die Produktion von Waffen und Munition ermöglichte, um den Krieg von 1914-1918 zu gewinnen, in wenigen Jahren auch die materiellen Güter produzieren konnte, um die Bedürfnisse der Bürger zu befriedigen. Sind diese Anforderungen erfüllt, müssten die meisten Maschinen und Fabriken stillgelegt werden, um Überproduktion und Verkäufe mit Verlust zu vermeiden.
Er schlug die Lösung der Distributionsökonomie und damit den Ausstieg aus dem Kapitalismus vor, der seine Produktionsziele erreicht hätte und nicht mehr nützlich wäre.
Geht es bei den Verbrauchern nicht um die Befriedigung von Bedürfnissen, sondern um die Befriedigung von unbegrenzten Wünschen, wird aus der Knappheit eine Fülle von Marketing-Reaktionen und die Entwicklung einer Gesellschaft, die zu Hyperkonsum und Ressourcenverschwendung neigt.
Das war die Antwort von Edward Bernays nach 1925. Sigmund Freuds Neffe und PR-Berater John Rockefeller rettete mit der Propagandaentwicklung den stark gefährdeten Kapitalismus vor den Produktionsüberkapazitäten der Fabriken, die die Waffen des Ersten Weltkriegs lieferten und im gleichen Produktionsrhythmus schnell in der Lage waren, Massenwaren für die Bedürfnisse der Menschen zu produzieren.
Bernays erkannte nach dem 60. Lebensjahr den Fehler seiner Jugend und gab sein Vermögen in seinem Institut aus, um gegen die Ideologie der Konsumgesellschaft und ihre Verschwendung, die wachsende soziale Ungleichheit, anzukämpfen. Die Führungen des liberalen Systems werden vermutlich andere Wege finden, um an der Macht zu bleiben und die Menschen immer wieder mit Krisen und Kriegen zu konfrontieren, denn sie wissen genau das. Wir werden darauf in der Präsentation der Machtsysteme eingehen, der zweite Teil dieses Essays Netzwerke des Lebens.
Das Hauptrisiko bei der Produktion und Verteilung von Wohlstand, der durch Arbeit für alle geschaffen wird, ist durch die Industriegesellschaft und die Nutzung von Maschinen entstanden, durch die Entwicklung von Technologien, die heute von programmierbaren Automaten, Robotern und künstlicher Intelligenz gesteuert werden. Diese Mittel werden für ihre Leistung, ihre Produktivität in der Kapitalrendite eingesetzt, ohne jedoch ihre Beeinträchtigungen, die Vernichtung von Arbeitsplätzen und die Entwicklung struktureller Arbeitslosigkeit, prekäre Beschäftigungsverhältnisse, Umweltverschmutzung, Beeinträchtigungen der Umwelt, der Natur und des Klimas zu berücksichtigen. Die Beseitigung dieser Beeinträchtigungen durch die Umweltbewegung der Bürger wird mit ihrem Recht auf freie Meinungsäußerung toleriert, hat aber kaum Auswirkungen auf die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entscheidungen der politischen Führer, der Weltregierung des liberalen Systems.
Wirtschaftliche Risiken in Life Networks.
Die Netzwerke des Lebens, und unser Leser hat das verstanden, machen genau das Gegenteil des liberalen Systems, und das politische Handeln der Bürger entscheidet durch das Bündnis der Gegensätze und der Subsidiarität, diese Beeinträchtigungen und Beeinträchtigungen unserer Umwelt zu beseitigen, die Arbeitslosigkeit zu beseitigen, und sie schaffen es, die Risiken zu bewältigen, ihre Folgen zu minimieren oder gar zu beseitigen.
Das Hauptrisiko des Kapitalismus besteht nicht in den Netzen des Lebens, wenn es darum geht, die gesamte menschliche Aktivität durch die Komplementarität der drei Formen des Eigentums zu steuern.
Besteht die Gefahr einer Überproduktion oder besteht die Gefahr, dass die Bürger in dem für das Leben und das Überleben unverzichtbaren Beschäftigungsniveau arbeitslos werden, so werden die Produktionskapazitäten und die verfügbaren Kompetenzen durch die Entwicklung von Werken aufgezehrt, die den Lebensstandard erhöhen und an künftige Generationen weitergegeben werden.
Das war am Ufer des Nils der Fall:
Alle arbeiten auf den Feldern und ernten in sechs Monaten drei Früchte. Während der sechs Monate andauernden Flutkatastrophe arbeiten alle auf den Hochebenen über dem Fluss an der Errichtung von Städten, Tempeln und Denkmälern.
Ähnlich wie im Mittelalter mit dem Bau von freien Städten und deren militärischem Schutz, dem Bau von Kathedralen, Marktplätzen, Lagerhäusern für Waren und Lebensmittel, Krankenhäusern, Schulen und Universitäten usw.
Der von Hannah Arendt angeführte wirtschaftliche Horror zeigt, dass die Arbeit im Kapitalismus auf die erste Ebene beschränkt ist: die Arbeit, die für das Leben und vor allem für die Maximierung der Gewinne der Eigentümer der Produktionsmittel unerlässlich ist. Die Realisierung der Werke, die den Lebensstandard erhöhen und an künftige Generationen weitergegeben werden, ist für die Herrscher des neoliberalen kapitalistischen Machtsystems nicht von Interesse, da sie im Hinblick auf ihre privaten Interessen unproduktiv ist. Ebenso wird das politische Handeln aller Bürger von der Minderheit der Reichsten, die dieses kapitalistische System regiert, konfisziert.
In unseren Netzen des Lebens wird diese vom lokalen politischen Handeln der Bürger getroffene Entscheidung natürlich nicht automatisch alle Risiken ausschalten, die mit menschlichem Handeln oder den Risiken in der Natur, dem Leben unseres Planeten, der Sonne usw. verbunden sind. Die Entscheidung der politischen Institution, der Freien Stadt, des Lebensprojektteams, der Nationalgarde und der Militärischen Verteidigung, des Bundes, schlägt sich in der volkswirtschaftlichen Praxis in der Wahl einer optimalen Lösung nieder, die den lokalen Gegebenheiten angepasst ist und von einem Versicherungssystem gegen Risiken begleitet wird.
Wenn das Ziel erreicht ist, stellt die Strategie, der vernünftige Einsatz der Ressourcen, die Arbeitsorganisation und die Vergütung, die Verwendung der vollen Währung zur Finanzierung dieses Projekts, seine Investitionen und die Vergütung der Arbeit, die Verwendung der Gemeingüter usw. die Gesamtheit dieser Organisation, die ihre Relevanz, ihre Effizienz nachgewiesen hat, dann die Herausforderung der Solidarität dar, der Gewinn, der durch die Weitergabe dieser Praxis erzielt werden kann, durch diese Art der Organisation eines Projekts, um die Befriedigung eines Bedarfs oder die Beseitigung einer Störung zu gewährleisten.
Diese Weitergabe von Wissen in Form eines Spendens immateriellen Wissens wird es einem anderen lokalen Netzwerk, allen lokalen Netzwerken ermöglichen, gegebenenfalls den gleichen Bedarf oder die gleiche Fehlfunktion viel schneller und einfach dadurch zu lösen, dass diese Methode, diese Organisation direkt umgesetzt wird und sie nur an ihre eigenen lokalen Besonderheiten angepasst werden muss. Es gab diese Teilung und viele Beispiele dafür sind Mülhausen.
Die Mülheimer Industriegesellschaft im 19. Jahrhundert.
Wie bereits erwähnt, betrifft diese Praxis der Risikovermeidung in erster Linie den Einsatz von Technologien, vor allem in den frühen Phasen, in denen sie noch nicht vollständig beherrscht sind.
Um diese Situation zu veranschaulichen, verwenden wir den Fall der Industriegesellschaft von Mülhausen im Elsass und die im 19. Jahrhundert gegründete Organisation, um die Brandgefahr in den Fabriken zu bekämpfen.
Diese in ihren Prinzipien offensichtliche Organisation ermöglichte eine rasche und beachtliche industrielle Entwicklung, um die Stadt, die bis 1798 dem Schweizerischen Bund der Freien Kantone angehörte, und ihren Willen, sich in diesem Jahr der neuen Französischen Republik anzuschließen, in ein rheinisches Manchester zu verwandeln.
Natürlich ist dieses Beispiel industrieller Entwicklung ebenso offensichtlich von kapitalistischen Führern und ihren treuen Politikern verboten worden, weil es den Interessen der einzelnen Eigentümer von Produktionsmitteln und ihrer Aktionäre, der Geschäftsbanken und der privaten Zentralbanken, ganz zu schweigen von dem Staat, der sich nicht dazu eignet, Steuern zu zahlen, diametral entgegengesetzt ist.
Ein Beispiel für diese Art der Versicherung im Wirtschaftsleben ist die industrielle Entwicklung der Stadt Mülhausen im 19. Jahrhundert.
Die Logik der Versicherung besagt, dass die Mitglieder vorbeugende Anstrengungen unternehmen, um das Eintreten von Risiken zu begrenzen. Anfang des 19. Jahrhunderts beispielsweise konnten die gewählten Vertreter eines Departementes über die Gründung einer Feuerwehr auf Gegenseitigkeit entscheiden. In jedem Dorf schlossen sich die Freiwilligen der Gegenseitigkeitsgesellschaft an und leisteten Unterstützung: Als ein Nachbar später in einem Haus Licht fand, ging er hin und kontrollierte, ob eine Lampe ausgelassen wurde. Dank dieser Bemühungen sinkt die Zahl der Brandfälle rasch, und die Gegenseitigkeitsgesellschaft erzielt Gewinne, auf deren Grundlage die Mitglieder neue Ziele beschließen können.
Diese Überschüsse und Gewinne können drei Verwendungszwecke haben:
- Ermöglichung von Beitragssenkungen für das neue Geschäftsjahr
- Erweiterung der versicherten Risiken: So deckt die Versicherung neben dem Brand beispielsweise auch Wasserschäden, Diebstahl usw. ab.
- Diese Überschüsse je nach Relevanz der eingereichten Investitionsvorhaben als zinslose Darlehen an die Mitglieder zu verteilen und zusätzlich zu einer Versicherungsdienstleistung eine Bankdienstleistung zu erbringen.
Sobald die Präventionsmaßnahmen erfolgreich durchgeführt wurden, ermöglicht die Steigerung der Ergebnisse die Entwicklung und Wartung der Ausrüstung. Wenn diese Solidarität auf gemeinsamem Eigentum beruht, werden die Bemühungen aller Beteiligten umso besser belohnt.
Die moderne Versicherung in Frankreich wurde um 1820 in Mülhausen gegründet.
Die Textilindustrie, die Maschinenbauindustrie der Stadt, um die Konkurrenz von Städten wie Basel, deutschen und niederländischen Städten entlang des Rheins zu stärken, beschlossen, sich zu einer Gegenseitigkeitsgesellschaft zusammenzuschließen. Damals funktionierte das Versicherungssystem nach dem Umlageverfahren: Am Ende jedes Quartals wurde die Anzahl der zu entschädigenden Schadenfälle ins Verhältnis zur Gesamtbeitragshöhe gesetzt. Die Verteilung war elementar. Die Industrie konnte sich mit diesem System nicht zufrieden geben, und die Mülheimer beschlossen, ihre eigene Versicherungsvereinigung zu gründen.
Bereits nach dem Unfall wurden Entschädigungen gezahlt und neue Werkstätten gebaut. Gemeinsames Ziel war es, möglichst wenig Brände zu haben. Die Massnahmen zur Prävention und Bekämpfung wurden laufend verbessert. Ein modernes Feuerwehrkorps wurde zusammengelegt; die Arbeitgeber finanzierten die Ausbildung der Arbeiter im Brandschutz und den Bau neuer Feuerwehrhäuser mit der besten Ausrüstung. Diese Feuerwehrhäuser wurden mit der Stadt geteilt, um die öffentliche Feuerwehr und die Erste Hilfe zu unterstützen, insbesondere natürlich in den neuen Arbeiterstädten.
Bald konnten die Hersteller in diese neuen Fabriken mit minimalem Brandrisiko investieren, um die Produktivität ihrer Maschinen zu steigern. Nachdem die Brandschäden beseitigt waren, wurde die Versicherung zu einer Investmentbank, deren Bedingungen von den Industriellen selbst festgelegt wurden: mit einem Nullzins, der unabhängig von der Geldpolitik war, da die Verwaltungskosten bereits auf Versicherungsebene bezahlt wurden. Die Kreditzinsen für Investitionen waren Null! Keine Bank konnte sich an diese Bedingungen anpassen, und die Versicherungs- und Bankenversicherung auf Gegenseitigkeit bildete die Grundlage für den industriellen Aufschwung in der Region Mülhausen
Die Bank-Versicherung der von der Industriegesellschaft betriebenen Gegenseitigkeitsgesellschaft La Mulhouenne.
Ab 1861, als die Industriellen in Biarritz mit Hartnäckigkeit das Dekret Napoleons III. erwirkten, das Mulhouse die Ausübung seines Bank- und Versicherungsgeschäfts erlaubte, verstärkte ein zweites Phänomen die Dynamik dieser Finanzstruktur. Industrielle, die von der Berechtigung dieses Systems überzeugt waren, schlossen sich aus ganz Europa der Gegenseitigkeit an.
Als es einen Überschuss an Schadeneinnahmen gab, konnte dieses System nur zu diesem Ergebnis führen, da sich nur Mitglieder darin einfanden, die sich für die Brandbekämpfung einsetzten. Die verfügbaren Mittel wurden von den Gründern in Mülhausen zunächst für die Entwicklung ihrer Industrien verwendet. Seither haben diese Industriellen unter den Namen Koechlin, Dollfus, Thierry Mieg, Schlumberger, Hartmann ihren Tätigkeiten eine nationale und globale Dimension verliehen.
Die Gegenseitigkeitsgesellschaft hat diesen Entwicklungsstand nicht erreicht, da dies nicht das Ziel dieser Gesellschaft war, die auf die Expansion der Industrieunternehmen ausgerichtet war, und nicht auf die Entwicklung einer Finanzorganisation, die in der Lage ist, sich von ihrer Quelle zu trennen und sie zu führen, um nur ihre Ziele der finanziellen Rentabilität zulasten der Zukunft der Industrie oder des Dienstleistungssektors zu verfolgen.
Koechlin ließ 1827 die modernste und größte Gießerei Frankreichs zur Herstellung von Dampfmaschinen und Lokomotiven bauen, die Wiege unserer heutigen TGV. Er ist der Gründer der SACM, der Ursprünge der CGE, des größten französischen privaten Industriekonzerns der 1970er-Jahre. Das “Al” von Alcatel oder Alsthom stammt aus dem Elsass, aus Mülhausen. Die wichtigsten Führer der Mülheimer Industriegesellschaft waren Protestanten, und auch hier finden wir eine lebendige Spur der protestantischen Bewegung und der sozialen Dimension, die diese Bewegung mit materiellen Produktionen aufbauen wollte, um das Leben der Menschen zu verbessern.
Belfort und Alsthom.
Es gibt hier eine historische Fortsetzung der Subsidiarität, die in der Zeit der Kathedralen praktiziert wird. Zwischen dieser rheinisch-protestantischen Unternehmenskultur, die an der historischen Stätte Belfort fortbesteht, und dem Management der Pariser Alsthom-Generaldirektion werden Unverständnis und Kommunikationsfehler das Unternehmensgebäude immer wieder untergraben.
Der 100-jährige Streik, der am 27. September 1979 in Belfort ausbrach, hat eine Stimmung hervorgebracht, deren Bestand auch heute noch gemessen werden kann. Sie wurde aus tiefer Demütigung geboren. Obwohl die Gehälter in Belfort seit der Gründung von Alsthom-Atlantique drei Jahre zuvor um 30% niedriger waren als in Le Bourget, hat die Geschäftsführung die Fehler noch verstärkt. Sie lässt die Fabrik neu streichen, plant ein Bankett und bietet jedem Mitarbeiter die Wahl zwischen einem Stift, einer Uhr, einer Flasche Cognac oder einer Souvenirmedaille.
Hinter dem Slogan “Keine Medaille, der 13. Monat! ” steckt die Antwort der Gewerkschaftsorganisation: Die Fabrik, die ein Symbol für die Eisenbahn- und Atomkraft Frankreichs ist, ist unter dem Vorwand der Würde 58 Tage lang besetzt. Vom Arbeiter bis zum Kadermitglied mobilisieren alle mit Unterstützung der Bevölkerung. Rund 15.000 Menschen marschieren während der “Toten Stadt”-Operationen am 12. und 24. Oktober mit dem berühmten “Roten Tuch”. Die lokale Linke, die das Heft in der Hand hat, unterstützt die Streikenden finanziell ebenso wie die Banken, während die Rechte einen Kompromiss fordert. Jean-Pierre Chevènement, damals Abgeordneter, fasste das unglaubliches Geplänkel in einem Satz zusammen: “In Belfort ist es nicht üblich, den Kopf zu beugen.” Und der Präfekt folgte ihm: “Für die Belfortaner ist Alsthom das Herz der Stadt; die Fabrik gehört ihnen.” Vielleicht kannte der Präfekt die Kultur der Mülheimer Industriegesellschaft und die Art und Weise, wie die Protestanten ihre Unternehmen in Gemeingut organisierten, bestehend aus Führungskräften und Arbeitern.
Der erste Prototyp TGV 001, der von einer Gasturbine angetrieben wurde, kam am 25. Oktober 1971 mit etwas Verspätung aus der Werkstatt Alsthom in Belfort. Zu Beginn des 100-jährigen Streiks sprengte eine Gruppe wütender Arbeiter die Führerkabine des Zuges. Gewerkschafter verhinderten die Plastisierung der zweiten Kabine, indem sie rechtzeitig eingriffen, um die Sprengstoffe aus einem Steinbruch in der Region zu entfernen. Nach der Reparatur der beschädigten Fahrerkabine konnte der Zug am 25. Oktober unauffällig aus der Fabrik ausfahren, die Feier zur offiziellen Eröffnung der Ausfahrt des Prototyps konnte jedoch nicht stattfinden. Es ist dieser Kopfmotor, der in Belfort am Rande der Autobahn ausgestellt ist. Diese Plastisierung der Kabine des TGV 001 wurde in der Avenue Kléber der Alsthom-Gruppe nie vergeben und vergessen. Doch abgesehen von einigen Tagen Verspätung konnte der Zug den Weltrekord für die Geschwindigkeit im autonomen Zug (318 km/h am 8. Dezember 1972) nicht brechen, den er auch 2016 noch hält. Der Fahrer war ein Belfortain-Eisenbahner und der Rekord wurde auf der Landes-Linie gebrochen.
Diese einzigartige Episode, die eine Pariser Generaldirektion herausforderte, veranschaulicht bereits den starken Willen der Arbeitnehmer, ihre Arbeit zu meistern, koste es, was es wolle. Diese emotionale Aneignung zeigt sich auch auf der Straße in den Jahren 1994 und 1995, als das GEC-Alsthom-Konsortium vor Beschäftigungsbedrohungen steht. Noch tückischer war es, als Alsthom 1998 nach einer x-ten kapitalistischen Umstrukturierung sein “h” verlor. Das “h” von Thomson, dem ehemaligen Verbündeten der elsässischen Anfängergesellschaft, ist also mehr als nur ein Brief. Für die “Alstmänner” symbolisiert sie den Menschen in einem gescheiterten Industrieimperium. Das als Amputation erlebte “h” brachte sogar ein Theaterstück hervor.
Dieser Kampf zeigt den Widerstand der Bürger, die die Solidaritätsversicherung erlebt haben und sich weigern, sie unter den Diktaten des Finanzsektors und seiner industriellen Umstrukturierung zu verschwinden, um die Rentabilität seiner Finanzinvestitionen zu steigern und seinen Aktionären in ungebührlicher Weise zu dienen, ohne die Arbeitnehmer zu vergessen, deren Qualifikationen auf globaler Ebene anerkannt sind
Die Versicherung von Unternehmensrisiken.
Dieser Ansatz des Selbstbewusstseins spiegelt sich heute in vielen Unternehmensmodellen wider, die sich eher wie Kompetenznetze als wie Machtsysteme verhalten, die perfekt in das kapitalistische Wirtschaftssystem eingebettet sind.
Eine Versicherung entsteht, wenn viele Präventionsmaßnahmen kohärent und strategisch ausgerichtet sind.
Ein IT-Unternehmen, das seinen Kunden Lösungen verkauft (z. B. SAS), muss seine Mitarbeiter an sich binden, und um unerwünschte Abgänge zu vermeiden, wird es zwar die Arbeitsbedingungen verbessern, aber auch seine Lebensgrundlage schonen: Es ist nicht möglich, geistige Ressourcen über einen bestimmten Zeitraum hinaus zu nutzen. 32 Stunden pro Woche sind ausreichend, wenn der Arbeitnehmer seine Arbeitszeit nach Verfügbarkeit und körperlicher Fitness gestalten kann.
Damit er sich auf seine Arbeit konzentrieren kann, ist es sinnvoll, die zeitaufwendigen Aufgaben des täglichen Lebens abzuschaffen. Damit wird der Arbeitsplatz zu einem Campus, auf dem sich Arbeitszeit und Alltag, ja sogar das Familienleben vermischen, wenn sich in der Nähe Einrichtungen für Gastronomie, Kinderbetreuung, Sport und Entspannung befinden. Der Mitarbeiter wird 32 Stunden am Arbeitsplatz sein, aber fast 50 Stunden pro Woche auf dem Campus anwesend sein. Er wird mit seinen Kollegen, seiner Familie und den Familien der Kollegen eine andere Ebene der Kommunikation und des Austauschs praktizieren, die seine Motivation und Bereitschaft für den Erfolg des Unternehmens und seines Arbeitslebens bewahrt.
Diese Versicherungsmethode ist nicht auf das Leben eines Unternehmens beschränkt, sondern betrifft die gesamte Wirtschaftstätigkeit. Aber wir müssen uns noch einigen.
Unser Wirtschaftssystem, das auf individuellem Eigentum und Gewinnmaximierung beruht, beschränkt sich im Grunde auf die Marktwirtschaft. Die von den Mülheimer Industriellen entwickelte Praxis der Bankversicherung ist heute in unserem kapitalistischen Wirtschaftssystem verboten.
Jeder Geschäftsbereich muss sich selbst verwalten: Die Versicherungen müssen Gewinne machen, und die Industrie muss dasselbe tun, denn der Staat erhebt auf jeder Stufe Steuern und die Banken ihre Zinsen. Die Gewinne aus der Feuerversicherung auf Gegenseitigkeit können von der Industrie nicht mehr direkt für die Entwicklung ihrer Unternehmen verwendet werden, da sie einen Teil der Steuern, die der Staat erheben kann, beseitigen.
Darüber hinaus ist diese Logik nicht förderlich für die Entwicklung von Investmentbanken und widerspricht Spekulationen auf den Finanzmärkten. Diese ebenso effektive wie hocheffiziente Logik hat den großen Fehler, den Staat auszuschließen und traditionelle Banken zu verdrängen.
Auch die öffentliche Hand muss solchen Vernetzungspraktiken misstrauen, denn die rasche und starke Entwicklung der so vernetzten Unternehmen führt zu Wirtschaftssubjekten, die in der Lage sind, das politische Leben auf lokaler Ebene ohne die Hilfe der Berufspolitiker zu leiten, die das repräsentative politische System leiten.
Aber der Einfluss der Mülheimer Industriegesellschaft hat nichts mit den Praktiken der Metallbarone zu tun, die in Frankreich und Deutschland schnell zu Kanonenhändlern wurden und die die Kriegsparteien bei der Eroberung der politischen Macht unterstützten.
Marktwirtschaft und nichtmarktwirtschaftliche Wirtschaft im Angesicht des Gewinnstrebens.
In unserem Machtsystem haben die Politiker beschlossen, so viel wie möglich von der nicht handelbaren Wirtschaft abzuschaffen; die Wirtschaft ist in erster Linie von der handelbaren Wirtschaft abhängig, die den Wohlstand allein schafft. Die nichtmarktbestimmte Wirtschaft und der Staat werden aus Abgaben finanziert, die von der marktbestimmten Wirtschaft erhoben werden.
Die Öffnung der nichtkommerziellen, Wohlstand schaffenden Wirtschaft wird immer abgelehnt und durch jüngste Gerichtsurteile verboten. Darauf werden wir noch zurückkommen. Damit wird das Gewinnstreben einer Versicherungs- und Präventionslogik zuwiderlaufen
Wir kennen die Siedlungen, die in Überschwemmungsgebieten gebaut wurden: Land war für Bauern wertlos, und die dortigen Gebäude waren für die Bauträger nur von großem Nutzen. Die Entschädigung für Schäden, die durch wiederholte Überschwemmungen entstanden sind, stellt für die Versicherungen und die Allgemeinheit rasch eine unerträgliche Belastung dar.
Es gibt hunderte andere Beispiele, die ebenso katastrophal für die Wirtschaft und die soziale Sicherheit sind. Im weiteren Verlauf dieses Experiments zeigen wir, wie eine vernetzte Organisation die grundlegenden Probleme unserer Gesellschaft löst: Arbeitslosigkeit, Finanzierung von Gesundheits- und Rentenausgaben, Wohnraum, Aus- und Weiterbildung usw.
Die Netzorganisation verwendet weder die Unterscheidung zwischen öffentlich und privat noch die Unterscheidung zwischen marktwirtschaftlich und nicht marktwirtschaftlich.
Sie beruht auf einer Reihe von Projekten, die zusammenlaufen, um die Antworten zu realisieren, die bei der Umsetzung der Werte der von der Gruppe definierten Kultur gegeben wurden, und wir wissen, dass unter diesen Werten, durch die Allianz der Gegensätze, die Werte des Friedens und der Liebe zusammenkommen.
Die Problemlösungsgruppen sind also nicht mehr auf Arbeitnehmer beschränkt, sondern erstrecken sich auf Gruppen von Bürgern, die sich politisch, wirtschaftlich und sozial um das Leben der Gemeinschaft kümmern. Die Bürgernetzwerke des Lebens werden auf Gegenseitigkeit organisiert, die Risiken versichern und Risikoprävention betreiben, und darüber hinaus Solidaritätsprozesse umsetzen..
Die Logik der Versicherung im Bereich der Risikoprävention ist einfach zu verstehen, der Übergang von Versicherung zu Solidarität ist ebenso einfach zu erklären, aber in den Machtsystemen stößt er auf die vielen Mauern der Partikularinteressen der Systemführer. Diese Führungsgruppe ist in einem System nicht homogen: Die Politiker müssen sich gegen den Willen der Wirtschafts- und Finanzchefs wehren, die Politiker haben nicht die gleiche soziale Herkunft, die gleichen politischen Ambitionen. In vernetzten Organisationen, die sich um gemeinsame Projekte scharen, gibt es keine derartigen Auseinandersetzungen.
Wie man von einer Logik des Selbstbewusstseins zu einer Logik der Solidarität wechselt.
Das Versagen der Sozialversicherung
Das verheerendste Versagen eines Versicherungssystems, das es nicht geschafft hat, sich zu einer Solidarorganisation zu entwickeln, ist das der sozialen Sicherheit in Frankreich. Bereits 1945 wiesen die Gründer der Sozialversicherung, Pierre Laroque und andere, darauf hin, dass diese Sozialschutzeinrichtungen sehr schnell von der Logik der Versicherung zur Logik der Solidarität übergehen müssten. Auch wenn dies nicht aufgrund des Widerstands von Wirtschaftsführern, Arbeitgebern und der oftmals fehlenden Kenntnis der Arbeitnehmervertreter geschah, werden wir darauf zurückkommen. Aber wir müssen verstehen, was eine Logik der Solidarität im Vergleich zu einer Logik der Versicherung bewirkt.
Risikoprävention und Solidarität.
Wir haben gesehen, wie die Versicherungslogik in der Branche zu Einsparungen führen kann, die die Entwicklung einer Unternehmensgruppe sicherstellen. Der Erfolg dieser Bemühungen ist darauf zurückzuführen, dass die Ingenieure, die ihre Fabriken gebaut haben, die Technik perfekt beherrschen.
Die Präventionsbemühungen konzentrierten sich vor allem auf Verhaltensänderungen: Arbeitgeber und Arbeitnehmer hatten ein gemeinsames Interesse an der Beseitigung der Brandgefahr, der Kosten mangelnder Qualität in der Produktion und an der Entwicklung des Landes. Die bei der Brandbekämpfung eingesetzten Ressourcen waren bekannt, es reichte aus, sie zu perfektionieren und die Schulung des Personals anzuwenden.
Solidarität kommt dann zum Tragen, wenn diese Lösungen in einem bestimmten Umfeld nicht zur Verfügung stehen. Da ein Risiko entsteht, während die Gruppe nicht in der Lage ist, die Mittel zur Prävention und vor allem die Lösungen zur Beseitigung der Folgen der jüngsten Ereignisse aufzuzeigen, um Mittel und Wege zu finden, um zu verhindern, dass dieses Risiko erneut auftritt, muss man Wissen finden, man muss über neue Kenntnisse verfügen können.
Solidarität ist ein Austausch von Wissen.
Bei Solidarität geht es nicht um finanzielle Mittel, sondern um Wissen. Dabei geht es um die Weitergabe von Wissen in unterschiedlichen Kontexten und Umgebungen. Solidarität beruht auf einer Allianz der Gegensätze. Wer das Land arbeitet, wird von dem, der im Kloster arbeitet, gepflegt und unterstützt, und der eine ernährt den anderen materiell und der andere liefert die immaterielle Nahrung.
Um dem Beispiel der Mülheimer Industriegesellschaft zu folgen, wissen wir, dass sich das 6. Mülheimer Linienregiment während des Krieges von 1870, um der damals geltenden Militärstrategie zu folgen, auf die Belforter Festung zurückzog und die Arbeiter der Industriestadt eine wichtige Verstärkung leisteten, die die deutschen Belagerer in Schach hielt. Ab 1879 zog die SACM (elsässische Maschinenbaugesellschaft) nach Belfort, um der deutschen Besatzung zu entkommen.
Solidarität ermöglicht die Entwicklung der Regionen und die Beseitigung von Elend und Hunger, den Widerstand gegen den Unterdrücker.
Sie hat es vielen Völkern ermöglicht, die Krisen zu überwinden, von denen sie bedroht waren. Warum also sollte sie in Zeiten des Friedens, des Wachstums und des Fortschritts nicht ihr Optimum entfalten? Weil Wachstum nur konfisziert, geplündert werden kann auf Kosten aller anderen?
Das klassische Beispiel der Solidarität ist bekannt: Ich gebe dir keinen Fisch und kein Geld, um ihn zu kaufen, aber ich bringe dir bei, wie man fischt.
Die Leihe von Gütern oder Materialien, die der andere nicht hat und braucht, heißt auch im Umgangssprache Hilfe oder Solidarität. Aber wenn wir sagen, dass Solidarität die logische Folge von Versicherung und Prävention sein muss, dann stellen wir eine andere wichtige Frage in der Gesellschaft, in den Beziehungen zwischen den sozialen Gruppen in den Vordergrund.
Eine Gruppe, die ihre Versicherung erfolgreich ausbauen kann, wird sich bereichern, indem sie ihre Ressourcen deutlich besser verwaltet und Ressourcenverschwendung vermeidet. So kann er sich selbst verschließen, um seine Errungenschaften zu bewahren. Wir haben es hier mit Konservatismus und vor allem mit einem Korporativreflex zu tun.
Es ist offensichtlich, dass die Gründer der Sozialversicherung 1945 mit dieser Schwierigkeit und dieser sozial gewaltigen Falle konfrontiert waren.
Die Arbeitnehmergruppen (Bergarbeiter, Fabrikarbeiter, Eisenbahner, Führungskräfte, Beamte, Lehrer, Bauern usw.) mussten zunächst ihre eigenen Versicherungsvereine oder Versicherungsvereine gründen. Wir kennen die Gegenseitigkeit der Lehrer usw. Diese Gegenseitigkeitsgesellschaften mussten sich dann auf nationaler Ebene zusammenschließen, um Solidarität mit den am stärksten benachteiligten sozialen Gruppen zu zeigen, um so die Armut, die Arbeitslosigkeit und die Situationen zu beseitigen, die eine Gesellschaft daran hindern, sich in sozialer Hinsicht weiterzuentwickeln.
Was der eine erfolgreich ist, nützt dann dem Erfolg der anderen, denn das Ziel ist es, gemeinsam einen Lebensstandard zu erhöhen, das Wissen, die sozialen Beziehungen innerhalb eines Volkes und dann zwischen den Völkern zu festigen, um das Risiko von Konflikten zu beseitigen, die der Menschheit Elend, Tod und Verwüstung zufügen.
Die Bekämpfung von Krankheit, Behinderung, Arbeitsunfällen, fehlender Berufsausbildung, Mutterschaft, physiologischen Ruhe- und Urlaubsbedürfnissen, Ruhestand sind Ziele für alle gesellschaftlichen Gruppen, die gemeinsame Ressourcen und Methoden verwenden: Krankenhäuser, Kindergärten, Schulen, Altenheime, Ausbildungszentren, Freizeitzentren usw.
Politisch muss man das noch wollen! Im zweiten Teil dieses Buches werden wir uns erneut mit den Ursachen befassen, die in Frankreich diesen Übergang, diese Entwicklung vom Versicherungsstaat des späten 19. Jahrhunderts hin zu einer solidarischen Französischen Republik, verhindert haben. Wir können bereits klarstellen, dass es nicht Aufgabe der französischen Arbeitnehmer oder Bürger ist, den Schaden dieser verheerenden politischen Maßnahmen seit mehr als einem Jahrhundert zu tragen.
Die Verteidigung der Profite der Eigentümer der Produktionsmittel und der Interessen der Bourgeoisie rechtfertigte für die politischen Führer die Nichtfinanzierung eines universellen Systems der sozialen Sicherheit, das echte wirtschaftliche und soziale Solidarität vermochte. Jeder Industrie- oder Handelszweig hat sein Sozialversicherungssystem entsprechend seinen finanziellen Besonderheiten und seinem Risiko von Arbeitsunfällen finanziert. Es gibt die reichen Branchen: die Chemie, die Metallindustrie in der Zeit der Stahlindustrie, die Bergwerke und die bescheidenen Branchen wie die Textilindustrie, die Landwirtschaft…
Die Konsequenz findet sich auch heute noch in den Rentensystemen mit dem Prinzip des Abschlags zwischen den vier großen Systemen: Sozialversicherung, Agrarsystem, System der selbstständigen Arbeitnehmer, System des öffentlichen Dienstes.
Zum Beispiel: Sie arbeiten die Hälfte Ihrer Beitragspflicht in Unternehmen und die andere Hälfte im öffentlichen Dienst als Lehrer und Ausbilder künftiger Arbeitnehmer. Ihre Rente aus der Sozialversicherung wird um einen Abschlag von 50% nach einem Tarif reduziert, und Ihre Rente aus dem öffentlichen Dienst wird ebenfalls um einen Abschlag von 50% nach einem anderen Tarif reduziert. Sie haben gearbeitet, um alle Ihre obligatorischen Beitragsquartale zu erhalten, aber Sie haben die Regelung geändert! Das ist nicht gut, weil ein Rentensystem finanziell so gesund ist, dass man seine gesamte berufliche Laufbahn im selben System verbringen muss, sonst fehlen vielleicht einige Beiträge, um die Renten für dieses Rentensystem zu bezahlen.
Dies ist ein Beweis dafür, dass dieses Rentensystem korporativ ist, absolut nicht universell, dass es den Arbeitgebern dieser Systeme gehört. Der Staat tritt aus seiner Verantwortung heraus, indem er zunächst anerkennt, dass es Sache jedes Rentensystems ist, sich selbst zu finanzieren… auf Kosten der beruflichen Mobilität und der Anhebung des Qualifikationsniveaus werden wir darauf zurückkommen.
Jeder muss in einem Machtsystem an seinem Platz bleiben und wird von den Führern eines Machtsystems nicht zugelassen. Pierre Legendre, den wir in unserem einleitenden Kapitel über die Mission des Dichters zitierten, hatte es richtig verstanden und beleuchtet.
Aber bis jetzt hat sich nichts geändert, und die Gewerkschaften spielen entweder blind oder blind, ignorant und taub, um nicht zu verstehen, warum sie ausgewählt wurden, um an dieser paritätischen Verwaltung der sozialen Sicherheit teilzunehmen, wobei sie darauf achten, die Interessen der Arbeitgeber nicht zu konterkarieren!
Die direkte Folge dieser Verwaltung der unsolidarischen Rentensysteme erleben Millionen von Rentnern. Der Fall eines unserer Nachbarn ist eklatant: Er arbeitete seit seinem 16. Lebensjahr in der Fabrik, dann als Landwirt, und machte sich schließlich selbstständig als Holzfäller, um Brennholz zu verkaufen. Also drei Abschläge: der der Sozialversicherung, der der landwirtschaftlichen Krankenversicherung, der der RSI, der Sozialversicherung für Selbstständige. Das Ergebnis: Rente beträgt etwa 800 Euro pro Monat, das sind etwa 200 Euro mehr als die besondere Versorgungsregelung, weil sie alle vorgeschriebenen Quartale ohne Arbeitslosigkeit gearbeitet hat. Vorerst verkauft er im Ruhestand weiterhin Brennholz mit der Forderung nach Barauszahlung, um ein zusätzliches Einkommen zu erzielen. Aber an dem Tag, an dem er nicht mehr arbeiten und Holz verkaufen kann…?
Man muss sich von diesem Machtsystem verabschieden, das die Solidarität verweigert und es vorzieht, seinen Korporatismus und die konservative Vorherrschaft der Eliten des alten Bürgertums energisch zu bewahren, um seinen Reichtum und seine Vorherrschaft in der französischen Gesellschaft zu bewahren.
Solidarität bei der Verteilung des Wohlstands.
Wir haben in Teil 2 gezeigt, dass die Arbeitgeber sich weigern, die Produktivitätsgewinne, die durch die Arbeit aller erzielt wurden, mit den Arbeitern zu teilen.Es ist die Revolte der Canuts de Lyon ab 1830, die diese Logik des kapitalistischen Systems hervorheben wird, die Bereitschaft der Arbeitgeber, die private Produktionsmittel besitzen, für sie die durch die Arbeit erzeugten Reichtümer zu behalten. Seitdem hat sich nichts geändert.
Im Leben der Netzwerke ist Solidarität das Ergebnis des Prozesses der Schaffung und Verteilung von Wohlstand.
Auf fileane.com stellen wir die politischen, wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Institutionen der Netzwerke des Lebens vor.
Solidarität kommt nicht nur bei der Verteilung des Wohlstands zum Tragen, wie es die heutigen Systeme der Macht tun. Sie hat nichts mit einer Organisationsebene der Wohltätigkeit zu tun.
Solidarität kommt während des gesamten Prozesses zum Tragen, wenn eine Gruppe über Wissen oder Know-how verfügt, das in der Lage ist, eine andere Gruppe in Not zu unterstützen. Auf wirtschaftlicher Ebene ermöglicht das Konzept “Gesamtqualität” die Berechnung der Kosten für die Erlangung der Qualität (COQ), und die Weitergabe dieser optimalen Lösung an andere Lebensprojektteams ermöglicht die Berechnung der Kosten für die Erlangung der Solidarität (COS).
Die Leistung ist umso ausgezeichneter, als die Bereitstellung einer optimalen Lösung durch eine andere Gruppe bei der Festlegung der Ziele eines Projekts in der Phase der Gegenallianz erfolgt. Die Gruppe kann dann direkt zur Anpassung dieser Lösung an ihre lokalen Besonderheiten übergehen. Das spart Zeit und Ressourcen.
Solidarität steigert die Produktivitätssteigerungen.
Die Quellen für Produktivitätszuwächse sind steigende Qualifikationen und strukturelle Veränderungen in der Organisation und Entscheidungsfindung, von der Möglichkeit starker Synergien ganz zu schweigen.
Solidarität kann materiell, intellektuell, spirituell, künstlerisch, sportlich, finanziell sein. Wenn erst einmal Solidarität aufgebaut ist, können Lebensstandards mit Gemeingütern und einer vollen, schuldenfreien Währung umgehen. In unserem vierten Teil zeigen wir, wie wir diese neuen Solidaritäten in den Netzwerkorganisationen als Teil der Lebenskunst in einer humanistischen Zivilisation realisieren wollen.
Wir haben diesen Fall der Entwicklung der Mülheimer Industriegesellschaft entwickelt. Seine Ausrottung durch die Herrscher des kapitalistischen Systems, durch die französischen Arbeitgeber und die Regierungen, die ihm nachkommen, setzt sich im Wesentlichen durch die jüngsten Angriffe auf die Alsthom-Gruppe und ihre historische Stätte in Belfort fort fort, wo noch Reste der rheinischen, humanistischen und protestantischen Kultur der Mülheimer Industriegesellschaft erhalten sind.
Die Produktivitätszuwächse der rheinischen und protestantischen Kultur der Mülheimer Industriegesellschaft ermöglichten die Kapitalisierung eines bemerkenswerten industriellen Erbes, und der durch die Arbeit geschaffene Reichtum blieb erhalten und wurde auf sozialer und kultureller Ebene weitgehend geteilt. Dieses Management hat nichts mit reinem, hartem Kapitalismus zu tun und der Aneignung von Produktionsmitteln, des durch die Arbeit aller geschaffenen Reichtums, durch private Eigentümer
Ce qui explique que l’exemple de la société industrielle de Mulhouse est resté isolé et n’a pas servi d’exemple pour développer d’autres régions industrielles. Cette culture politique, économique, sociale et culturelle d’origine protestante est toujours combattue et occultée en France et ailleurs.
Die beiden Säulen, Alsthom und Alcatel, aus denen sie hervorgingen, waren in den 1970er Jahren das Fundament des Industriekonzerns CGE, dessen Entwicklung nach 1945 durch die Verwendung der vollen, schuldenfreien Währung unterstützt wurde, die von der Banque de France, die seit 1945 verstaatlicht wurde, geschaffen wurde. Wir haben dieses Beispiel im vorherigen Kapitel über Life-Projekt-Teams vorgestellt
Darüber haben wir auch in der Rede des Dichters in der Freien Stadt Belfort gesprochen, die er im Frühjahr 2019 bei den Demonstrationen gegen die Maßnahmen zum Abbau der Kompetenzen im Bereich der Gasturbinen verfasst hat.
Eine Grenze für die Solidarität: die Kluft zwischen den Technologien, wie das Patent auf die LCD-Bildschirme von Thomson-CSF.
Neben diesen Risiken im Zusammenhang mit der Entwicklung von Technologien, wie dem Brandrisiko durch die Explosion von Dampfmaschinen in den 1810er und 1820er Jahren, besteht das Risiko der Unwissenheit oder Unmöglichkeit, ein Patent zu nutzen, weil die Innovation der verfügbaren Technologie zu weit voraus ist.
Und dieses Risiko, das von einer fehlgeleiteten technologischen Revolution ausgeht, wird durch die Unwissenheit oder Fehleinschätzung der Politiker enorm verschärft. Leider sind wir in Frankreich bisher daran gewöhnt.
Ein Beispiel dafür ist die Verwendung des Patents für Flüssigkristallbildschirme im Jahr 1990 bei Thomson-CSF. Wie im Fall des Industrieunternehmens in Mülhausen finden wir es hier mit Managementfehlern und katastrophalen politischen Entscheidungen zu tun, die dazu führen werden, dass dieses Patent in der französischen Industrie nicht genutzt wird und eine echte Chance für die Entwicklung einer Massenproduktion auf globaler Ebene verloren geht.
Hier fassen wir den Fall Thomson im Schulungsteil von fileane.com zusammen, den der Leser gerne genauer und tiefer beleuchten möchte.
Zunächst gibt es ein Patent auf LCD-Bildschirme, Flachbildschirme, das 1960 von der japanischen Firma SHARP und der US-amerikanischen Firma RCA, dem Weltmarktführer für Kathodenfernsehgeräte, entwickelt wurde. Von den 1960er-Jahren bis zur Einführung von Mikrocomputern mit leistungsstarken Mikroprozessoren konnte dieses Patent nicht verwendet werden, insbesondere auf großen Computersystemen von IBM oder anderen. Selbst der sehr leistungsstarke Zentralrechner konnte die Billionen von Pixeln der Tausenden von angeschlossenen Bildschirmen nicht gleichzeitig verarbeiten.
Ende der 1980er Jahre wurde es möglich, mit den neuen Mikrocomputern Flachbildschirme zu verwenden. Dies ist für Projektteams von Interesse, die Waffensysteme mit Bildschirmen entwickeln, die in Flugzeugen, U-Booten oder anderen militärischen Geräten verborgen sind.
In Frankreich entwickelt Thomson-CSF unter anderem Waffensysteme für die Rafale und die neuen SNLE (Atom-U-Boote für Raketen). Die Fachleute des Konzerns wissen, dass dieses Patent auf Flachbildschirmen unverzichtbar wird, und die Entwicklung des Fernsehens 16/9, die Verbesserung der Bildqualität der Fernsehbildschirme, andere Projekte des Konzerns Thomson, alles veranlasst die Generaldirektion, die Gelegenheit zu ergreifen, RCA zu übernehmen, ein Fernsehindustriekonzern, dessen Finanziers jedoch nicht bereit sind, die enormen Kosten seines technologischen Wandels zu tragen, oder einfach, weil sie nicht wissen, dass RCA das berühmte Patent auf Flüssigkristallbildschirme besitzt.
Unmittelbar nach der Übernahme von RCA im Jahr 1988 wurden die ersten Flüssigkristallbildschirme in den Reinräumen von Saint-Égrève in der Nähe von Grenoble hergestellt. Neue Reinräume, da die alten in andere Labors der Gruppe, insbesondere in Sophia-Antipolis, geschickt werden. 1990 wurden Flüssigkristallbildschirme für den Rafale und den Kontrollraum der SNLE eingesetzt. Aber es scheint, als ob die Produktion dort aufgrund der militärischen Geheimhaltung, die diese Waffenprogramme umgibt, oder zumindest wegen des Versäumnisses, eine Version für die breite Öffentlichkeit zu produzieren, beendet sein wird.
Es stimmt, dass die höheren Kosten für diese neuen Technologien im Vergleich zu der älteren Spezifikation, die als Grundlage für die öffentliche Finanzierung dient, die Regierung sofort vor ernsthafte politische Probleme gestellt haben, da sie seit 1973 von der Banque de France keine Finanzierung in voller Währung mehr verlangen kann, zumindest nicht in Form von Staatsanleihen, die der Regierung ohne Zinsen zur Verfügung gestellt werden.
Die Ursache für die Nichtverwendung des Flüssigkristallpatents bei der Herstellung von Flachbildschirmen für andere Industrieanlagen und die breite Öffentlichkeit liegt vermutlich in diesem Punkt. Die Regierungen wollten keine Kredite aufnehmen, um die Entwicklung dieser neuen Technologien zu finanzieren, die mit Sicherheit durch die Abwertung des Frankens im Jahr 1983 und den Willen des Präsidenten aufgebracht wurden, die Einführung des Euro mit einer Politik des starken Frankens in den 1990er Jahren zu erreichen.
Die Unwissenheit über die Entwicklung neuer Technologien hat die politischen Entscheidungsträger in den Skandal gestürzt, Frankreich die einmalige Chance zu nehmen, eine weltweite Führungsrolle bei Flachbildschirmen zu übernehmen.
Wussten die führenden Köpfe der Hochfinanz davon und nutzten sie aus, um unser Land in einen Skandal zu stürzen, die Produktion von Flachbildschirmen anderen privaten Industriekonzernen zu überlassen, die sie direkt kontrollierten, wie Philips in den Niederlanden? Diese Marke war die erste in Europa, die Anfang der 2000er-Jahre in Zusammenarbeit mit dem koreanischen LG Electronics-Konzern Flüssigkristallbildschirme vorstellte.
Die Weigerung des Präsidenten von Thomson, Thierry Breton, 1997 eine Produktion von Flüssigkristallanzeigen für die CEA und die französischen Atomkraftwerke von EDF zu starten, ein monumentaler Managementfehler, hat sicherlich die Wettbewerber alarmiert, insbesondere SHARP, die Miteigentümer dieses Patents waren, was zur Entwicklung dieser Produktion durch die direkten Konkurrenten von Thomson führte… die die Finanzierungsquellen bei den Banken und der Hochfinanz fanden, nicht aber den französischen öffentlichen Industriekonzern, deren politische Führung und Arbeitgeber nur sein Verschwinden und seinen Verkauf in Wohnungen an private Investoren wünschten.
Es ist wahr, dass seit 1973 und der Verzicht auf die Finanzierung der Wirtschaft über die Schatzanleihen und diese Quasi-Vollwährung die Verpflichtung der europäischen Regierungen, sich auf den Finanzmärkten und bei den privaten Zentralbanken der angelsächsischen Finanzoligarchie zu finanzieren, die öffentlichen Unternehmen, insbesondere in Frankreich, dazu verurteilt hat, für ihre Investitionen erhebliche staatliche Beihilfen zu beantragen.
So läuft das Geschäft im liberalen kapitalistischen Machtsystem. Die rechtsgerichteten Regierungen wollten nicht länger einen einzigen Franken an staatseigene Unternehmen zahlen, die nur Schulden hatten, ein irreführendes Argument für die Privatisierungspolitik, für die sie gewählt worden waren… und von der angelsächsischen Finanzoligarchie bezahlt wurden.
Diese beiden Beispiele der CGE- und THOMSON-Gruppen zeigen, was die politischen Institutionen der Netzwerke des Lebens nicht tun und nicht anordnen werden, an ihren wirtschaftlichen und sozialen Institutionen zu tun.
Solidarität ist bei der Verwendung von Vollgeld und Wechseln oder Arbeitsscheinen gewährleistet
Das geltende Handelsrecht sieht Solidarität durch die Annahme eines Wechsels vor. Der Inhaber des Wechsels (der Schütze) kann, um im Falle der Nichtzahlung durch den Betreffenden geschützt zu sein, eine Genehmigung dieses Wechsels durch eine Bürgschaft beantragen, die sich verpflichtet, den Betreffenden bei Bedarf zur Zahlung an seiner Stelle zu unterstützen.
Bei der Verwendung einer vollen Währung gibt der Umlauf eines Arbeitsscheins oder Wechsels die Art der Arbeit und den Betrag an, der für die Ausführung dieser Arbeit vorgesehen ist. An der Realisierung können sich mehrere Akteure beteiligen. Der Wechsel enthält dann die verschiedenen Kupons für jeden dieser Akteure.
Wenn einer der Beteiligten aufgrund einer Veruntreuung des für die Fertigstellung der Arbeiten verbleibenden Betrags scheitert, kann jeder andere Beteiligte gegen ihn vorgehen, und die nachgeschalteten Beteiligten, d. h. diejenigen, die nach dem scheiternden Beteiligten tätig werden mussten, haben das Recht, von einem der vorgelagerten Beteiligten zu verlangen, dass ein anderer Beteiligter für die Ersetzung des scheiternden Beteiligten zahlt.
Grundsätzlich wird der ausfallende Akteur, der seinen Arbeitsanteil bereits geleistet hat und den die Bank der Freien Stadt mit dem Diskontgutschein bezahlt hat, sofort den Ersatz des ausfallenden Akteurs und die Bezahlung der in diesem Schritt vorgesehenen Arbeit übernehmen. Nach Abschluss der Arbeiten werden alle Beteiligten die zusätzlichen Kosten für diese Ersetzung teilen, und alle werden vor Gericht gegen den Beteiligten vorgehen, der die ihm zugewiesene Summe zweckentfremdet hat. Mit der Summe aus dieser Verurteilung werden die Mehrkosten, die dem Einzelnen entstanden sind, zurückerstattet.
Wenn der Streithelfer versagt hat und sich seiner zivilrechtlichen und beruflichen Haftung entziehen kann, können die anderen Streithelfer gemeinsam hinzugezogen werden, um die Störung zu beheben und die weitere Ausführung der Arbeit zu ermöglichen. Wir sind hier im Rahmen einer solidarischen Verantwortung aller Akteure, die für die Arbeit vorgesehen sind. Ziel ist die gegenseitige Unterstützung dieser verschiedenen Akteure, damit nicht alle durch einen oder mehrere von ihnen zusätzliche Ausgaben zu tragen haben.
Daher ist ein Projektteam verpflichtet, während der gesamten Projektdurchführung zusammenzuarbeiten.
Die Verwendung der vollen Währung bringt dem Projektteam den Vorteil, dass nicht jedes Mitglied einen finanziellen Beitrag zur Bezahlung der Ausrüstung und der Vorleistungen leisten muss, bevor es am Ende seiner Arbeitszeit bezahlt wird. Das Projekt, das von der lokalen Versammlung des politischen Handelns genehmigt und von der Freien Stadt oder dem Bund budgetiert wurde, ermöglicht es dann, den Arbeitsschein oder den Wechsel mit seinen verschiedenen Coupons zu erstellen. Dadurch entfallen der Finanzierungsbedarf und die Liquiditätsprobleme. Wir befinden uns nicht mehr im privaten, sondern im gemeinsamen Eigentum.
Wir werden weiter unten das Kapitel über die Schaffung und Verwaltung der vollen, schuldenfreien Währung sehen.
Versicherung und Solidarität bei der Schaffung von Reichtum im Rahmen der Lebensnetze:
Schritt 1: Auflistung der Hauptrisiken und Bereitstellung einer finanziellen Sicherheit im Schadensfall.
Diese Garantie ist abhängig von der Arbeit, den Fähigkeiten und den Ressourcen, die zur Beseitigung des Risikos und/oder zur Behebung der eingetretenen Schäden erforderlich sind. Im Klartext heißt das: Planen der Arbeitsbelastung des Projektteams, um erlittene Schäden zu eliminieren, sowie der erforderlichen externen Unterstützung. Wenn diese Arbeit geleistet ist, erfolgt ihre Vergütung in voller Währung. Wenn diese Risiken vermieden oder ihre Folgen minimiert wurden, spart das Projektteam Geld, und der Gewinn wird am Ende des Projekts als Finanzierung für ein anderes Projekt oder für die Fortsetzung des Projekts mit höheren Zielen verwendet, wodurch der Bedarf an Geldschöpfung zur Finanzierung neuer Anlagen oder Investitionen verringert wird.
Wir werden weiter unten sehen, wie der Plan als wichtiges Instrument in den Netzen des Lebens genutzt wird, um die menschliche Aktivität bei der Produktion und Verteilung von Reichtum sowie bei der Organisation der Arbeit und der Anhebung des Qualifikationsniveaus zu steuern. Dieser Plan ist natürlich auch das Instrument zur Verwaltung der vollen, schuldenfreien Währung. Wir werden dort hinkommen.
Schritt 2: Wichtige, schwerwiegende und tödliche Risiken sind auszuschließen
entweder endgültig, weil es eine ernsthafte Bedrohung für Leben und Überleben darstellt, oder vorübergehend, weil die Technologie nicht auf der Grundlage des derzeit verfügbaren Wissens eingesetzt werden kann, geht es darum, die Arbeit und die Ressourcen zu bewerten, die erforderlich sind, um dieses Patent, diese Innovation, diese Technologie und dieses Wissen, das Leben und Überleben schädigt, außer Gefecht zu setzen.
Dieses Risiko, das bei der Durchführung eines Projekts im Rahmen der Schaffung von Wohlstand entdeckt wurde, ist Gegenstand einer Befassung der politischen Institutionen der Lebensnetze: Nationalgarde und Militärverteidigung, Lebensprojektteams, freie Städte, Bund.
Diese politischen Institutionen definieren durch das politische Handeln der Bürger die Bedingungen, unter denen dieses Risiko und dieses Wissen geheim und fern gehalten werden, sowie die rechtlichen und militärischen Mittel, um diese Ausgrenzung des Wissens und dieses Geheimnisses zu verteidigen.
Wir haben es hier mit einer Politik zu tun, die auf unseren beiden Wissensquellen beruht, um das Schwert in die Obhut des Heiligen zu legen, wie sie schon in der Antike in den Tempeln am Nilrand oder in den Waldlichtungen von den keltischen Druiden praktiziert wurde. Die Arbeit und die Ressourcen, die für die Umsetzung dieser Politik der Risikovermeidung erforderlich sind, die nicht beseitigt und minimiert werden kann, werden durch die Verwendung der vollen Währung ohne Schulden finanziert.
Diese Ausgrenzung und Geheimhaltung der schädlichsten und zerstörerischsten Technologien für das Leben auf der Erde wird nicht in den Machtsystemen praktiziert. Im Gegenteil, ihre Führung gibt sich in einem grenzenlosen Wettrüsten auf, insbesondere im Nuklearbereich.
Die neoliberale Ideologie, die von der angelsächsischen Puritaner-Sekte angeführt wird, versteckt sich beispielsweise nicht mehr in der Agenda 2030, um zu erklären, wie sie die kriminellen malthusianischen Thesen übernehmen will, um den Pegel der menschlichen Bevölkerung und bestimmter Tiere drastisch zu reduzieren, um den Auserwählten, die ihren göttlichen Richtlinien folgen, die Möglichkeit zu geben, in Frieden zu leben, ohne von den Verurteilten bedroht zu werden, die ihren göttlichen Richtlinien nicht folgen.
Um die Bevölkerungsdichte zu begrenzen, beschränkt sich die medizinische Tyrannei nicht mehr auf die Verringerung der Mittel der Medizin und die Zerstörung der Krankenhäuser. Sie setzt biologische und genetische Waffen ein, die von den Pharmariesen entwickelt wurden, deren Eigentümer sie sind.
Wir werden diese Geschichte der medizinischen Tyrannei und ihrer Waffen in Teil 2 Die Funktionsweise der Machtsysteme vorstellen. Dies reicht von GVO über die Verwendung von Viren bis hin zur Verwendung gesundheitsschädlicher industrieller Lebensmittelproduktion.
Schritt 3: Verbreitung der optimalen Lösung
und das Wissen, aus dem sie besteht, ist eine Verantwortung der politischen Institutionen, insbesondere des Bundes, der die technische Dokumentation verwaltet und die in den Netzwerken von Leben getroffenen Entscheidungen zusammenführt, um die Bedürfnisse ihrer Mitglieder zu befriedigen.
Diese Dokumentation umfasst die optimale Lösung und deren Anpassungen an die bisher entstandenen lokalen Gegebenheiten. Diese Dokumentation ist für die Mitglieder des Bundes der Netzwerke des Lebens kostenlos und entspricht der Schenkökonomie.
Die Prüfung und Befriedigung der an den Bund gerichteten Ersuchen ausländischer Organisationen erfolgt im Austausch für die Unterzeichnung eines Friedensvertrags mit dem Bund. Die Vertragspartner wirken bei der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung aller an Friedensverträgen beteiligten Parteien mit.
Die Verbreitung und der Austausch von Wissen setzen die durch die Netze des Lebens gewachsene Solidarität in die Praxis um. Die Bewertung der Vorteile und Einsparungen der Solidarität wird in die Bilanz der politischen Institutionen aufgenommen, die sie vorgenommen haben. Diese Bewertungen werden dann auf Stufe Bund konsolidiert.
Schritt 4: Bewertung der Kosten für den Erhalt der Solidarität
Wir befinden uns hier im Fall einer Bewertung der Kosten für die Erlangung von Solidarität, bei der die Arbeit, die Fähigkeiten und die Ressourcen, einschließlich der militärischen Mittel, zusammengefasst und gezählt werden, die zur Beseitigung dieser Bedrohung eingesetzt werden. Jährlich ermittelt der Bund einen Saldo zwischen intern erzielten Solidaritätsgewinnen und den Kosten für die Erlangung der Solidarität extern. Es dient dazu, die Entwicklungsachsen der Netzwerke des Lebens gegen die Machtsysteme auf der ganzen Erde und ihrer heutigen Menschheit zu definieren.
Diese Berechnung der Kosten für den Erhalt der Solidarität ist im Kapitel über das Konzept “Qualität insgesamt” enthalten.
Zusammenfassungsschema
um die Verknüpfung zwischen den einzelnen Phasen der Entscheidungsfindung, politischen Institutionen und wirtschaftlichen Institutionen auf der Ebene des Risiko- und Bedrohungsmanagements darzustellen, um Solidarität zu entwickeln und uns zu schützen.
Phase der Entscheidungsfindung
↓
politischen Institutionen
↓
Wirtschaftseinrichtungen
Risikomessung
↓
Das Bündnis der Gegensätze
↓
Versicherung
die optimale Lösung
↓
Subsidiarität
↓
Solidarität
Die Entwicklung der Risikoversicherung und die Entwicklung der Solidarität, die die optimale Lösung teilt, und ihre Anpassung an die lokalen Gegebenheiten sind daher die Grundprinzipien der Wirtschaftsinstitutionen. Nun können wir diese Präsentationen der verschiedenen Wirtschaftsinstitutionen fortsetzen.
Im nächsten Kapitel des Konzepts “Qualität insgesamt” wird diese Berücksichtigung von Risiken und Funktionsstörungen angewandt, um Präventionsmaßnahmen und Investitionen zu deren Beseitigung zu ergreifen. Diese optimale Lösung, die von einem Life-Project-Team erzielt wird, wird dann an die Bedürftigen weitergegeben und der Bund verwaltet eine technische Dokumentation, die all diese Fortschritte in der Entwicklung von Life-Networks zusammenfasst.