Parte 1 – Instituciones de redes de vida

La Confederación de Redes de Vida

Las ciudades libres y los equipos de proyectos de vida asumen las funciones de Dirección relativas a la fijación de objetivos y a la animación de los grupos de trabajo. La Confederación de Redes de Vida tiene el mandato de ejercer las funciones de control y representación. No se encuentra en la cima de una jerarquía, sino más bien en el centro de las Redes de Vida.

Creación de la Confederación :

La primera ciudad libre que decide establecer su red de vida, crea también su Confederación para disponer de los instrumentos de control y representación de su movimiento.

La base para iniciar este proceso político es, por ejemplo, la Declaración de Derechos a la Vida Social, publicada en fileane.com. Esta declaración de valor constitucional orienta a las instituciones políticas, económicas, sociales y culturales, militares de las Redes de Vida y especialmente a su Confederación. Este texto se mejorará a lo largo del desarrollo de sus instituciones.

El desarrollo de las Redes de Vida se desarrolla a partir del nivel local y no como en los sistemas de poder mediante la toma de un poder centralizado o la instauración brutal de esta centralización del poder para que la minoría que acapara el poder y el mando pueda imponer sus intereses al resto de los ciudadanos en una cadena de mando piramidal donde las órdenes descienden de la cumbre a la base.

La localización geográfica de la sede de la Confederación va a evolucionar hasta el momento en que la extensión de las Redes de Vida va a buscar una localización más acertada. El criterio de selección, al igual que para los equipos de proyectos de vida que acabamos de presentar, es la importancia y la disponibilidad de un patrimonio inmobiliario y de los equipamientos necesarios para la actividad de la Confederación. La capital de un país gobernado por sus sistemas de poder puede presentar estos criterios de selección, pero las instituciones y edificios utilizados por una democracia representativa y su sistema electoral deben ser objeto de trabajo para adaptarse a una democracia directa local participativa y a su Confederación. De la misma manera, para las instituciones de la UE, la Confederación Europea de Redes de Vida tiene necesidades de infraestructura mobiliaria e inmobiliaria que no son las actuales. La Confederación Europea de Redes de Vida gestiona una unión política de las Confederaciones nacionales y no una estructura política supranacional que desarrolla sus propias instituciones. Ya no todo está concentrado en las sedes de las instituciones políticas de los sistemas de poder.

El modelo de Confederación utilizado para las Redes de Vida

El modelo de Confederación a partir del cual definiremos el funcionamiento de la Confederación de las Redes de Vida se encuentra en la Gran Ley que vincula a las Naciones iroquesas.

Colocada en torno a 1350 por los monjes soldados de la flota templaria que se refugiaron en su colonia a orillas del golfo de San Lorenzo antes de descender hacia Centroamérica y los Andes desde donde la Orden del Templo y su flota llevaron los cargamentos de plata desde la mayor mina de plata del mundo aún hoy hasta el puerto de la Rochelle.

Este vestigio intacto de la época medieval en Europa sirvió a las naciones iroquesas para vivir en paz y experimentar un período floreciente en el plano económico y social antes de la llegada de los colonos europeos.

La Gran Ley que lo redactó sirvió de modelo para la Declaración de Independencia y la primera Constitución de los Estados Unidos de América del Norte. También debería haber sido un modelo a seguir para la Revolución Francesa. Este error, este error, Victor Hugo los pondrá en los labios de Gavroche durante la Revolución de julio de 1830: “es culpa de Voltaire, es culpa de Rousseau”… de haber despreciado y apartado esta cultura amerindia y después este ejemplo americano de los Padres Fundadores, según la funesta tradición secular franco-francesa, a la vista del Siglo de las Luces… ¡o finalmente, del siglo de las lupiotas parisinas!

Finalidades o misiones:

lista indicativa, no exhaustiva.

Para controlar el funcionamiento de las Redes de vida:

en el plano político:

  • Garantizar el ejercicio individual y colectivo de la misión de autoridad de cada ciudadano y el respeto de la libertad individual.
  • Garantizar el uso de la alianza de los contrarios y la subsidiariedad en la acción política de las Redes de Vida. Gestionar el acceso a la documentación oficial que conserva las diversas soluciones óptimas obtenidas por la subsidiariedad y los principales acuerdos entre las partes interesadas obtenidos por la alianza de los contrarios.
  • Gestionar los litigios poniendo a disposición de los ciudadanos los recursos documentales que reúnen las soluciones óptimas y las adaptaciones a las particularidades locales, implementadas en las Redes de Vida desde el nivel local hasta el nivel federal.
  • Oponerse y eliminar los abusos de poder en el funcionamiento de la Confederación de Redes de Vida y sus Redes Locales.
  • Garantizar la gestión del clan de las madres y poner a su disposición los medios necesarios para su funcionamiento.

en el plano económico:

  • Asegurar la gestión del Plan Económico Nacional para coordinar la actividad de Ciudades Libres y Equipos de Proyecto, así como los acuerdos comerciales con otras confederaciones u organizaciones aún bajo los sistemas de poder.
  • Garantizar el funcionamiento de la Moneda Plena y de los Derechos Sociales para desarrollar los bienes comunes y los medios de producción y de distribución de la riqueza producida en el nivel del trabajo indispensable para la vida y supervivencia y en el nivel de la realización de las obras que elevan el nivel de vida y se transmiten a las generaciones futuras.
  • Asegurar el pleno empleo mediante el control de la movilidad entre los diferentes equipos de proyectos de vida repartidos en los tres niveles de la gestión del conjunto de la actividad humana.
  • Garantizar el acceso y la disponibilidad de los recursos documentales relacionados con los equipos del proyecto de vida, sus descripciones de puestos y su nivel de responsabilidad, así como su estructura de remuneraciones.
  • Garantizar la sinceridad de las cuentas que llevan los centros de gestión de redes de vida.

en el plano social y cultural:

  • Garantizar el uso de nuestras dos fuentes de conocimiento y el libre uso del enfoque individual iniciático y espiritual.
  • En relación directa con el clan de las madres y según sus directrices, desarrollar las instituciones sociales basadas en la cultura humana del matriarcado para una práctica cotidiana de los valores de paz y amor, valores fundacionales de una cultura humanista. Garantizar, en particular, el respeto de la libertad sexual de manera que cada ser humano pueda enriquecerse de sus amores durante su condición humana.
  • Garantizar el control de las instituciones de educación y formación y su conformidad con la cultura humanista de las Redes de Vida.
  • Garantizar la minimización de las injusticias sociales y culturales controlando el libre acceso a las instituciones sociales y culturales en el marco de la utilización de los bienes comunes por los ciudadanos.
  • Garantizar el control de la gestión de los Derechos Sociales, en particular de los atribuidos a cada ser humano en su nacimiento, así como de su uso real por los ciudadanos.
  • Aumentar el nivel de competencias de todos los ciudadanos.
  • Garantizar un alto nivel de investigación y desarrollo para poder hacer frente a las amenazas que la Vida aporta a la Tierra a nivel del clima y en función de la precesión de los equinoccios y, sobre todo, a las amenazas de la actividad humana ejercida en los sistemas de poder liberal y su búsqueda permanente de la maximización de los beneficios.

en el plano militar:

  • Garantizar la seguridad militar, civil y sanitaria para los ciudadanos de las Redes de Vida. Coordinar la estrategia de las Redes locales y liderar con el clan de las madres, el nombramiento de los jefes.es de guerra encargado.es de dirigir las operaciones militares, civiles, sanitarias llevadas a cabo por los ejércitos y la guardia nacional creada por las ciudades libres.
  • Garantizar la disponibilidad de los medios necesarios para la supervivencia frente a los desastres naturales, el cambio climático y las pandemias excepcionales gestionando directamente los medios que le asignan las Redes locales.
  • Garantizar el dominio de las comunicaciones y de la vigilancia informativa desarrollando centros de guerra electrónica de manera que se garantice la independencia de los conocimientos utilizados por las Redes de Vida, contra los ataques y maniobras de los adversarios que buscan imponer sus ideologías, dogmas económicos y teocráticos, en todo el mundo y especialmente a través de Internet.

Por su misión de representar a las Redes de Vida y su Confederación:

La Confederación asegura los contactos, la interfaz con otras Confederaciones de las Redes de Vida y con países gobernados por sistemas de poder. Estos últimos son una amenaza para la Confederación, especialmente debido a la oligarquía financiera anglosajona y a su quimérica voluntad de un gobierno mundial dirigido por una plutocracia. En este contexto geopolítico, sus principales objetivos son:

  • Asegurar la paz con las naciones vecinas presentando un Tratado de Paz elaborado según los principios de la alianza de los contrarios y de la subsidiariedad y destinado a proteger juntos los recursos y la gestión de la actividad humana para satisfacer las necesidades de los ciudadanos de los países reunidos en este Tratado.
  • Garantizar el comercio necesario para la actividad de las Redes de Vida.
  • Garantizar la práctica de la solidaridad y la puesta a disposición de los conocimientos y de las riquezas inmateriales hacia las naciones que quieren liberarse de la sumisión al sistema de poder liberal. Los ciudadanos de estas naciones pueden ser recibidos para formarse, educarse y desarrollar sus habilidades para el funcionamiento de las Redes de Vida.
  • Garantizar la gestión de los intercambios de personal o de equipos de proyecto en el marco de la elevación del nivel de competencias o de la práctica de la subsidiariedad para obtener las soluciones óptimas frente a una amenaza o un proyecto, un mal funcionamiento.
  • Asegurar los plazos establecidos, la organización de las fiestas de la Federación, su calendario y las ciudades libres en las que tendrán lugar, la lista de invitados internos y extranjeros.
  • Garantizar la participación de las Redes de Vida para luchar contra las amenazas que presenta la vida del planeta Tierra y poner medios de supervivencia a disposición de las naciones afectadas por catástrofes naturales, climáticas, sanitarias o accidentes industriales y relacionados con la actividad humana.
  • Asegurar el ejercicio de la justicia a nivel internacional con las demás Confederaciones de las Redes de Vida y las naciones todavía en sistemas de poder que deseen asociarse a esta justicia humanista.

Si una nación se niega a firmar un Tratado de Paz para, por el contrario, ejercer amenazas u operaciones militares, medidas económicas de bloqueo o destinadas a perjudicar a los ciudadanos de las Redes de Vida, la Confederación da mandato a sus caudillos para la defensa de su territorio y la respuesta, en su caso, para poner al enemigo fuera de estado para dañar. El inicio de la guerra es decidido por el clan de las madres. Si ellos vetaron la salida de la guerra, depusieron a los caudillos y nombraron otros caudillos capaces de firmar nuevos tratados de paz.

Estado jurídico:

La confederación es, por naturaleza y por destino, una unión política que une las ciudades libres y los equipos de proyectos de vida. Además de estas instituciones políticas miembros de las Redes de Vida, la Confederación puede reunir también instituciones políticas asociadas y que permanecen por el momento bajo dominio del sistema de poder liberal u otros sistemas de poder, pero que han firmado un Tratado de Paz con la Confederación.

La unión política integra el libre comercio de bienes y servicios y la libre circulación de personas, así como el uso de la moneda plena de las Redes de Vida. El reparto de la cultura humanista y de la elección de civilización garantizada por la Confederación se basan en los dos pilares de esta unión política: la seguridad y la defensa comunes a los miembros de la Confederación.

Composición de los miembros de la Confederación:

La Confederación no utiliza una estructura jerárquica superior a la de las Redes de Vida. Su funcionamiento corresponde a la práctica de la alianza de los contrarios y de la subsidiariedad.

Los delegados procedentes de las ciudades libres y de los equipos de Proyecto de Vida no hacen más que pasar a la Confederación para utilizar sus medios materiales, sus poderes de control y de representación. Una vez completadas sus misiones, los delegados regresan a sus redes de vida con mayores habilidades y una mayor experiencia en la rendición de cuentas.

El ejercicio del poder y del mando a nivel confederal es colegiado..

Los colegios que garantizan la perennidad y la continuidad del trabajo para realizar los objetivos asignados a la confederación se agrupan en 3 colegios :

comercio, justicia, defensa civil y militar.

Son miembros permanentes de oficio, expertos de nivel confederal o mundial en sus ámbitos de actividad, jefes de guerra y portavoces designados por el clan de las madres, delegadas designadas por el clan de las madres. Se añaden, según sea necesario, los delegados encargados por las Redes de Vida.

Cada colegio dispone de su centro permanente de gestión que elabora las cuentas y los informes destinados a las asambleas de la acción política de la Confederación.

Los equipos de trabajo de la Confederación se crean en función de una necesidad o de un proyecto concreto, de un litigio que perjudica al desarrollo de uno o varios proyectos de vida, de una o varias ciudades libres, de un ciudadano o de un grupo de ciudadanos víctimas de un daño causado por el funcionamiento actual de una o varias Redes de Vida.

La función de control de la Confederación se ejerce esencialmente a través de la resolución de los litigios que surgen en el desarrollo de las Redes de Vida.

Estos litigios se refieren, en principio, a la asignación de un proyecto a un nivel de actividad humana: trabajo indispensable para la vida y la supervivencia o realización de obras que elevan el nivel de vida, a la asignación de recursos a un equipo de proyecto o a una ciudad libre, a la manera de utilizar la moneda plena y la gestión de los derechos sociales, a la manera de minimizar la violencia y a la pertinencia de las medidas de prevención de la violencia, etc. En cada caso, según los litigios que deban resolverse, la Confederación se hará cargo de las partes presentes en los debates.

Veremos en las Normas utilizadas por la cultura humanista para realizar el reparto de sus valores, el funcionamiento de esta resolución de los litigios que se plantean ante la Confederación.

Ubicación de los equipos de la Confederación:

Los tres centros permanentes de gestión de los colegios de Comercio, Justicia y Defensa Civil y Militar se agrupan en la sede de la Confederación para optimizar su comunicación y sus recursos materiales y tecnológicos. La sede cuenta con algunos locales disponibles para hacer frente a lo imprevisto o recibir delegaciones extranjeras.

Los equipos constituidos a nivel confederal se localizan lo más cerca posible de las necesidades a satisfacer o de la localización de las disfunciones a eliminar. Conviven con otros equipos de Proyectos de Vida en los Bienes Comunes, adaptados a sus actividades, en principio en las ciudades libres designadas en función de sus recursos logísticos, transportes, bienestar y salud.

Dependiendo del objeto de su trabajo y del nivel de secreto o confidencialidad Defensa requerido, algunos equipos de la Confederación conviven con los equipos de Proyectos de Vida que trabajan para la defensa y protección, seguridad de las Redes de Vida, en los lugares acondicionados en consecuencia.

En su caso y según la naturaleza de sus actividades, un equipo de la Confederación puede establecerse en otra Confederación de las Redes de Vida o ser invitado por una institución de una nación todavía organizada en sistema de poder y que ha firmado un Tratado de Paz.

Las Fiestas de la Federación y las Asambleas de Acción Política de la Confederación que reúnen a los delegados mandados por las ciudades libres y los equipos de Proyectos de Vida, se celebran según el calendario, en la ciudad que se ha elegido o en su caso, en un lugar y un entorno natural propicio a tal reunión, respetando el medio ambiente.

Una o varias redes locales con sus centros de gestión pudieron desarrollar este proyecto de vida política y ciudadana uno o varios años antes. El material técnico para tal reunión puede proceder de las actividades deportivas o culturales llevadas a cabo por otros equipos del Proyecto y también de los medios de protección civil y militar reunidos por la Guardia Nacional de una o varias ciudades libres.

Una vez finalizada la fiesta de la Federación, las instalaciones pueden permanecer en el lugar por un momento para estancias de vacaciones abiertas a todos los ciudadanos, actividades culturales accesibles también para los turistas extranjeros. Todo depende de la dimensión dada a estos proyectos de Fiestas de la Federación.

Recursos utilizados:

los recursos de hardware y tecnología:

Provienen esencialmente de los Bienes Comunes. Son edificios, recursos materiales, tecnológicos, centros de bienestar y recreación, centros de gestión que para una necesidad precisa se asignan a la Confederación.

los recursos humanos:

Para el funcionamiento de los órganos permanentes de la Confederación, se designa personal voluntario o, en su caso, se sortea entre las Redes de Vida, ciudades libres y equipos de proyecto de vida.

Los centros de gestión locales, a través de su gestión prevista de los efectivos y el desarrollo de las competencias, proponen, en concertación con sus redes locales, en asamblea de la acción política local, una lista de los delegados voluntarios para unirse, según las necesidades, a las actividades de la Confederación. Se da prioridad a las competencias necesarias para integrar el equipo constituido a nivel confederal. Se requiere experiencia confederal para aspirar a las más altas responsabilidades locales, en las ciudades libres o los equipos de Proyecto de Vida.

La composición de los equipos se esfuerza por respetar una paridad entre hombres y mujeres y una representación de los diferentes grupos de edad. Un equipo comprende necesariamente un pequeño grupo de aprendices y pasantes designados o seleccionados por sorteo desde listas locales en función del carácter local o nacional de la necesidad que deba satisfacerse o del proyecto que deba realizarse.

los recursos financieros:

La remuneración del personal que trabaja a nivel federal se ajusta a la definición de puestos y a las tablas de remuneración utilizadas por las ciudades libres y los equipos de Proyecto de Vida.

Al igual que con cada fin de proyecto y según el nivel de los resultados obtenidos, los centros de gestión abonan primas excepcionales por decisión de las asambleas de acción política del lugar de destino de los equipos de proyecto o, en su caso, por decisión de la Confederación y del colegio interesado por dicho proyecto.

Las inversiones en equipos que no están disponibles entre los bienes comunes se realizan en consulta con uno o varios equipos de proyectos, de modo que estos equipos sean utilizados primero por el equipo confederal y luego cedidos a los equipos locales. Esta financiación sigue las mismas reglas que los equipos de Proyectos de Vida.

La confederación no utiliza un banco central para controlar la actividad económica, como ocurre en el sistema de poder capitalista y la ideología liberal. Interviene a nivel de la Justicia en litigios relacionados con la moneda plena o los derechos sociales. El colegio que controla el Comercio participa en la creación de la moneda plena y en su gestión en colegialidad con las ciudades libres y los equipos de Proyectos de Vida.

Los bancos locales que gestionan la moneda llena (completa, íntegra) bajo el control de las asambleas locales de acción política organizan su gestión a través del Plan.

los recursos y conocimientos inmateriales:

Se encuentran a nivel confederal en las bibliotecas, los bancos de datos gestionados en el marco de la propiedad colectiva por la Confederación. Son los acuerdos entre las partes interesadas para fijar los objetivos de un proyecto, las soluciones óptimas obtenidas por la subsidiariedad, las adaptaciones de una solución óptima a las particularidades locales. Estos documentos se clasifican según sus actividades y ámbitos de competencia. Están protegidos de alto nivel.

Estos recursos son accesibles en condiciones de acceso a las ciudades libres y a los equipos de Proyectos de Vida. Puede ser conveniente que un equipo de proyecto o una ciudad solicite una habilitación confederal para disponer de un nivel de acceso más amplio a documentos más protegidos.

Los equipos de los colegios de Comercio, Justicia, Defensa Civil y Militar tienen acceso a toda esta documentación para llevar a cabo sus actividades. Constituidos en principio por expertos de alto nivel, estos equipos tienen luego una misión de divulgación de estos conocimientos a través de los programas de enseñanza, investigación, estudio y prospectiva, y de planificación de las actividades. Los expertos extranjeros también pueden tener acceso, en su caso, a esta documentación gestionada por la Confederación. Estos expertos están organizados en Academias.

El funcionamiento más detallado de los órganos y equipos que componen la Confederación se presenta en la presentación de la cultura humanista de las Redes de Vida.

Por el momento continuamos con esta presentación de las instituciones políticas de las Redes de Vida abordando la institución política de la Seguridad Civil y la Defensa Militar que se encargan principalmente de presentar a la Confederación los Tratados de Paz con las naciones extranjeras.

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