Come può un contro-potere cambiare un’organizzazione?

“Non dubitare mai che un piccolo gruppo di uomini coscienti e impegnati possa cambiare il mondo. È anche in questo modo che è sempre accaduto. ” Margaret Mead.
Il movimento fileane.com sta lavorando per cambiare la civiltà, abbandonando i nostri sistemi di potere e riorganizzando le organizzazioni in reti di vita. Non stiamo cercando di cambiare i nostri sistemi di potere per renderli migliori, i nostri lettori hanno capito che si tratta di eliminare la natura e il processo di dominio che caratterizza un sistema di potere; cambiare i leader, cercare di equilibrare maggiormente la ripartizione dei poteri in un sistema non modificherà il sistema di potere, la sua cultura, la sua scelta di privilegiare una forma di proprietà e di proibire o eliminare le altre forme di proprietà.
La società bloccata dal sistema neoliberale
È altrettanto illusorio imporre il principio dell’organizzazione in rete per sostituire immediatamente i sistemi di potere. Una cultura con i suoi valori, le sue norme e i suoi stili di vita si sviluppa tra un potere e poi si erge come contropotere fino a diventare la cultura di riferimento della nuova organizzazione sociale.
Certo, ad un certo punto il passaggio tra l’una e l’altra prenderà una piega spettacolare, saranno alcune giornate rivoluzionarie con il cambiamento dei dirigenti, il trasloco di immobili, la soppressione di vecchie e l’apertura di nuove istituzioni.
Dal 1789, la consuetudine francese si traduce in queste giornate di crisi e di rivoluzioni per cambiare i nostri regimi politici: le nostre costituzioni sono spesso così chiuse (e quella del 1958 conferma questa regola) che non è previsto alcun modo di far evolvere le istituzioni e tutte le costituzioni dal 1789 sono state istituite in seguito a guerre militari, disordini civili e giornate rivoluzionarie. Ma la nostra storia dimostra che dal 1789 le fondamenta del sistema di potere non sono cambiate: il centralismo del potere ereditato dalla monarchia assoluta è stato monopolizzato dalla nuova borghesia industriale e commerciale che, attraverso la sacralizzazione del diritto di proprietà individuale e specialmente del diritto di proprietà individuale dei mezzi di produzione, ha esteso il suo dominio politico, economico e sociale.
Una classe sociale ha sostituito altre in un potere che ha mantenuto lo stesso sistema organizzativo. Ecco perché diciamo che l’ultima grande rottura nelle nostre istituzioni risale alla distruzione dell’organizzazione in rete degli ordini monastici e cavalieri, alla distruzione dell’ordine del Tempio nel 1307 da cui l’assolutismo reale si sviluppò con prima i fastidi della guerra dei Cent’anni e la contestazione inglese di questa pretesa reale francese e poi il Rinascimento cercò di trovare un equilibrio tra queste due organizzazioni in sistema e in reti prima che Luigi XIV si impegnasse risolutamente nell’assolutismo reale.
Oggi si tratta di un lavoro ancora più considerevole, poiché non basta cambiare regime politico, ma si tratta anche di eliminare l’influenza dei sistemi di potere teocratico laddove dominano i popoli, vale a dire sull’insieme dei nostri continenti. La rottura in Europa risale al 320 con l’impero romano che si fonde con l’instaurazione del sistema teocratico cattolico romano e l’eliminazione delle reti delle comunità cristiane che praticavano l’approccio spirituale e resistevano alle pretese dogmatiche di alcuni dei suoi dirigenti.
Il nostro movimento non partecipa a nessuna cospirazione contro i dirigenti dei nostri sistemi di potere o contro l’attuale oligarchia finanziaria anglosassone. La CIA ha sviluppato la teoria del complotto per combattere i movimenti che non accettavano la posizione ufficiale della Commissione Warren sulla spiegazione dell’assassinio di John Kennedy a Dallas. Da allora sono complottisti coloro che non seguono le informazioni ufficiali dei dirigenti del sistema capitalista neoliberale anglosassone.
L’esempio del condizionamento sociale per ottenere la sottomissione liberamente consentita ai dirigenti del sistema capitalista liberale.
Nel 1956 il filosofo ebreo tedesco Günther Anders scrisse questa premonizione nel suo libro “L’obsolescenza dell’uomo”.
“Per soffocare in anticipo qualsiasi rivolta, non bisogna assolutamente farlo in modo violento. Metodi arcaici come quelli di Hitler sono ampiamente superati. Basta creare un condizionamento collettivo così potente che l’idea stessa di rivolta non arriverà più nemmeno a mente degli uomini. L’ideale sarebbe formare gli individui fin dalla nascita limitando le loro innate capacità biologiche…
Poi, continueremmo il condizionamento riducendo drasticamente il livello e la qualità dell’istruzione, per riportarla a una forma di integrazione professionale. Un individuo non istruito ha solo un orizzonte di pensiero limitato e più il suo pensiero è limitato a preoccupazioni materiali e mediocri, meno può ribellarsi. Dobbiamo fare in modo che l’accesso alla conoscenza diventi sempre più difficile ed elitario… che il divario tra il popolo e la scienza si allarghi, che l’informazione destinata al grande pubblico sia anestetizzata da qualsiasi contenuto sovversivo. Soprattutto non la filosofia. Anche in questo caso, dobbiamo usare la persuasione e non la violenza diretta: trasmetteremo massicciamente, via televisione, intrattenimento stupefacente, sempre lusingando l’emotivo, l’istintivo.
Occuperemo gli spiriti con ciò che è futile e giocoso. Fa bene con un sacco di chiacchiere e una musica incessante, impedire alla mente di interrogarsi, pensare, riflettere.
Metteremo la sessualità al primo posto degli interessi umani. Come anestetico sociale, non c’è niente di meglio. In generale, si farà in modo di bandire la serietà della vita, di deridere tutto ciò che ha un alto valore, di mantenere una costante apologia della leggerezza; in modo che l’euforia della pubblicità, del consumo diventino lo standard della felicità umana e il modello della libertà.
Il condizionamento produrrà così di per sé una tale integrazione, che l’unica paura (che bisognerà coltivare) sarà quella di essere esclusi dal sistema e quindi di non poter più accedere alle condizioni materiali necessarie alla felicità. L’uomo di massa, così prodotto, deve essere trattato come è: un prodotto, un vitello, e deve essere sorvegliato come deve essere un gregge. Tutto ciò che serve a dormire sulla sua lucidità, il suo spirito critico è socialmente buono, ciò che rischierebbe di risvegliarlo deve essere combattuto, ridicolizzato, soffocato….
Qualsiasi dottrina che metta in discussione il sistema deve prima essere definita sovversiva e terroristica e coloro che la sostengono dovranno poi essere trattati come tali”
Günther Anders “L’obsolescenza dell’uomo” 1956.
Creare un contropotere?
Stiamo sviluppando un contropotere per eliminare i sistemi di potere, sopprimere l’uso delle banche centrali private e rovinare l’oligarchia finanziaria, eliminare i dogmi religiosi che vengono utilizzati per condurre guerre, conflitti civili e legittimare crimini e disuguaglianze di ogni tipo.
Quindi, iniziamo col chiarire come sviluppare un contropotere in grado di invertire gli attuali sistemi di potere. Questo percorso di formazione e di apprendimento si basa su conoscenze teoriche in scienze umane e sociali, poi vedremo come sviluppare dei contrpoteri locali o nazionali attraverso due esempi: uno che solleva la difficoltà di affrontare la tecnocrazia attuale, l’altro che è l’esempio più completo e riuscito di un contro-potere che riesce a far evolvere le mentalità, i valori della nostra cultura e la legge, anche se questa azione politica ha richiesto circa vent’anni tra il 1955 e il 1975. Le reti di cittadini di vita animano la democrazia locale partecipativa coordinata attraverso le politiche condotte dalla confederazione, il contropotere si sviluppa evidentemente innanzitutto a livello locale o nazionale.
1) Contropotere: definizione
Un gruppo organizzato e strutturato che controlla e limita il potere dei dirigenti il cui eccesso o abuso potrebbe danneggiare il funzionamento dell’organizzazione o gli interessi delle parti interessate. I contropoteri vigilano sul rispetto e sulla difesa dei loro interessi, denunciano talune pratiche, contestano talune decisioni.
2) come può un contropotere sviluppare la sua influenza sociale per cambiare un’organizzazione?
2.1 l’influenza sociale è costituita da pressioni sociali più o meno vincolanti che mirano a modificare i comportamenti sociali.
Le forme di influenza sociale.
| la conformità o conformismo |
| L’individuo adotta comportamenti socialmente approvati. Ad esempio: il conformismo del pensiero unico, il rispetto delle regole senza fare un passo indietro o sviluppare uno sguardo critico, la moda dell’abbigliamento, l’opinione che si immagina corrispondere ai desideri degli altri, le opinioni comuni che tutti cercano di immaginare e ci impediscono di trovare le nostre opinioni reali fondate su fatti osservabili nelle nostre vite (vedi Alano, Marte o la guerra, 1936)… |
| la normalizzazione |
| Le persone che si riuniscono in un gruppo producono norme collettive, modelli di riferimento. Ad esempio: la legge, le regole, le norme di sicurezza, le competenze richieste per ottenere un lavoro, le norme di qualità, il livello di conoscenze richiesto per ottenere un diploma, le analisi e le misure per fissare delle regole, la standardizzazione dei comportamenti o dei beni materiali, il principio di sussidiarietà e l’ottenimento della soluzione ottimale, … |
| facilitazione sociale |
| La prestazione di un individuo nell’esecuzione di un compito è migliorata dalla presenza di un altro individuo. |
| la sottomissione liberamente accettato |
| senza pressione degli altri o con pressione degli altri (ad esempio, mettere qualcuno in una dissonanza cognitiva per farlo reagire come si desidera). |
| sottomissione all’autorità |
| Le persone hanno incredibili capacità di obbedienza quando sono sottoposte a un’autorità, e questo produrrà comportamenti nefasti e contrari alle loro convinzioni e alla loro coscienza. |
| La persuasione |
| per agire sull’interlocutore |
| L’influenza delle minoranze attive |
| per indurre il cambiamento e portare innovazione in un gruppo. Ad esempio: gruppi di riferimento, star del cinema, star della televisione, celebrità, reti di resistenza, gruppi di precursori o di innovatori, tecnopoli, campus universitari, imprese, ricerca e sviluppo, un movimento politico… |
2.2 chi utilizza in via prioritaria i mezzi o gli strumenti dell’influenza sociale?
potere e contro-poteri cercheranno di utilizzare l’insieme di questi mezzi di influenza sociale, ma alcuni sono più adatti alla conservazione di un potere stabilito e altri sono indispensabili allo sviluppo di un contro-potere.
| Strategia / Uso | POTERE | CONTROPOTERE |
| Il conformismo | ||
| La normalizzazione | ||
| facilitazione sociale | ||
| la sottomissione liberamente accettato | ||
| sottomissione all’autorità | ||
| La persuasione | ||
| L’influenza delle minoranze attive |
2.3 L’uso delle strategie di influenza
| POTERE | CONTROPOTERE | |
| Fare appello all’emotivo o alle emozioni | ||
| La chiamata al senso di appartenenza | ||
| L’argomento logico |
L’influenza utilizza strategie consce o inconsce che si basano su tre diversi tipi di molle o mezzi di influenza.
- Fare appello all’emotivo o alle emozioni :
L’individuo che esercita un’influenza cercherà di appoggiarsi sull’aspetto relazionale, sui sentimenti dell’altro nei suoi confronti o sulle sue emozioni che tale influenza susciterà. Ad esempio: creazione di atmosfera, valorizzazione dell’altro. - La chiamata al senso di appartenenza :
Si tratta di cercare di basarsi sul fatto che l’individuo appartiene a un gruppo sociale all’interno del quale i comportamenti sono normalizzati: richiamo alle norme che deve rispettare, ai valori ai quali deve aderire. Ad esempio: presentazione di riferimenti, teorie, modelli o dogmi, testimonianze, esempi precisi, ad esempio in un curriculum vitae per dimostrare che si è stati integrati e che si è lavorato bene.. - L’argomento logico :
Si tratta di basarsi sulla logica dell’altro, in due fasi :- preparare prima l’altro a ricevere il parere opposto
- e poi presentargli quell’opinione, secondo la logica dell’altro: mostrare perché l’altro ha interesse, per i propri interessi, a fare quello che gli viene chiesto, a cambiare punto di vista. L’argomentazione è in generale sostenuta da una prova, da un’illustrazione, da una testimonianza che la renderà il più possibile oggettiva. Ad esempio, l’argomentazione commerciale.
La diffusione di un nuovo sapere
Constat : pour réussir dans son projet, un contre-pouvoir doit transmettre sa nouvelle idée ou son nouveau projet à travers de petits groupes qui vont apprendre et comprendre l’intérêt de cette nouvelle idée afin d’arriver à constituer une minorité active capable de faire basculer l’opinion publique puis le pouvoir.
Userà un evento importante che si è appena verificato e che è in grado di raggiungere le popolazioni nelle loro emozioni per proporre loro una nuova idea o soluzione, dimostrando loro che questa nuova logica serve più ai loro interessi che non la vecchia, e che quindi occorre cambiare.
Questo approccio si basa principalmente sulla diffusione di nuove conoscenze e deve prevedere un apprendimento, una formazione o un’istruzione su queste nuove conoscenze, il che richiederà un certo tempo.
2.4 Il meccanismo o il processo che conduce all’organizzazione di un contropotere:

La trasformazione di un individuo in una minoranza attiva è facilitata dall’utilizzo dei social network in rete, ma anche il potere utilizza i computer per mantenere la propria influenza sociale oltre a controllare i media. Le società del web e i motori di ricerca creano influenze e sono contropoteri
esempio: documento: “Google è un contropotere politico” Il 1 novembre 2012 Pierre Alonso
3) l’azione legale, un mezzo di azione interessante per un contropotere.
Il processo intentato da un contro-potere può consentirgli, da un lato, di accedere ai mezzi di comunicazione che tratteranno il caso e, in caso di sentenza favorevole, il contro-potere otterrà la prova del suo successo e la prova della legittimità del suo intervento. Il potere dovrà tenerne conto e, se necessario, modificare la legge. Ma in caso di sconfitta in tribunale, il contropotere può anche ritrovarsi sconfessato e senza influenza sociale.
Durante il processo, le parti sono in linea di principio su un piano di parità:
Esse devono restare nell’ambito della difesa dell’interesse generale previsto dalla legge. Le vittime sono riconosciute perché non hanno tratto beneficio da questa situazione e sono state messe in situazioni contrarie alla legge. Il giudice è incaricato di ristabilire la legge, le vittime non possono prendere a pretesto le loro situazioni per chiedere che la legge cambi, possono solo chiedere un risarcimento per il danno subito.
Un solo mezzo riconosciuto di influenza sociale: la persuasione sulla base delle prove
Una sola strategia di influenza: l’argomentazione logica, anche se durante le arringhe il procuratore e gli avvocati cercheranno di utilizzare altri mezzi (testimonianza di una minoranza attiva, richiamo alle norme o al conformismo, testimonianza sull’agevolazione sociale o sulla sottomissione all’autorità…) o altre strategie (richiamo all’affetto, richiamo al senso di appartenenza).
Spetta al Presidente condurre il dibattito accettando o respingendo tali interventi.
L’azione legale è quindi rischiosa e un contropotere deve utilizzarla solo se è certo di guadagnare potendo cambiare la legge o completare la giurisprudenza nell’applicazione della legge (strategia che l’associazione UFC-Que Choisir). Questa strategia è valida quando si tratta di un diritto recente come il diritto dei consumatori. Le associazioni dei consumatori partecipano quindi direttamente all’elaborazione della giurisprudenza che adegua la legge ai molteplici casi che pongono problemi nella sua applicazione. Sulla base di tale giurisprudenza, il legislatore può quindi integrare la legge o il governo adottare i decreti necessari.
Esempio di due contropoteri
Esempio di due contropoteri che hanno usato l’azione legale con risultati diversi: nel primo caso i ricorrenti riterranno che il processo non sarà servito a nulla, nel secondo caso il processo farà ribaltare l’opinione pubblica e il governo cambierà la legge. Analizzeremo poi in che modo ciascuno di questi due contropoteri ha utilizzato i mezzi dell’influenza sociale.
Inquinamento da diossina causato dall’inceneritore di Gilly-sur-Isère
situazione 1: Il processo d’appello contro l’inquinamento da diossina provocato dall’inceneritore di Gilly-sur-Isère inizia giovedì 20 settembre 2012 davanti alla Corte d’appello di Chambéry. La decisione sarà emessa il 21 novembre 2012. https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
la decisione della Corte d’appello del 21 novembre 2012 solleva l’operatore dalla sua responsabilità, il processo è quindi terminato e nessuno è stato condannato, è l’esempio stesso di un fiasco giudiziario dopo dieci anni di procedimento, mentre l’inquinamento da diossina non è contestato. Dal punto di vista giuridico, ciò non toglie che non sia successo nulla a Gilly sur Isère.
https://alpes.france3.fr/info/proces-en-appel-de-la-dioxine–le-requisitoire-75504330.html
Sintesi:
L’inceneritore di Gilly-sur-Isère era stato oggetto di una chiusura amministrativa nell’ottobre 2001, in quanto le sue emissioni superavano le norme in vigore, fino a 750 volte per la diossina. In seguito ad analisi che mostravano la contaminazione del suolo e dei prodotti alimentari da parte di questo prodotto cancerogeno, erano stati abbattuti 6 875 animali, 2 230 tonnellate di latte e 24 tonnellate di prodotti lattiero-caseari distrutti. Trecento sessantacinque aziende agricole avevano dovuto cessare l’attività. Questo inquinamento da diossina è stato considerato uno dei più gravi in Europa. Sulla scia dei rigetti nocivi, venivano denunciati numerosi casi di cancro: Greenpeace aveva censito 80 casi di cancro “sotto il pennacchio dei fumi”.
Il risultato delle analisi effettuate dai poteri pubblici rimane segreto
Problema: il risultato delle analisi effettuate dalle autorità pubbliche rimarrà segreto. Ciò spingerà le associazioni locali e le associazioni nazionali a sporgere denuncia affinché un processo possa far conoscere queste analisi, il livello di inquinamento constatato e possa stabilire le responsabilità di questo grave inquinamento. Tuttavia, i giudici non potranno rendere noti i risultati di queste analisi: il prefetto li tiene al segreto per motivi di ordine pubblico e per non creare panico nella popolazione. Secondo il principio della separazione dei poteri, i giudici non possono intervenire nella gestione del governo. Il prefetto ha fatto il suo lavoro: ha chiuso la fabbrica, certo avrebbe dovuto farlo prima…
Nell’ambito dell’istruzione giudiziaria, il giudice istruttore cercherà di raccogliere ulteriori prove sulla base di nuove perizie, ma si limiterà a uno studio epidemiologico dell’inquinamento da diossina (sulla base di statistiche), studi che in passato non hanno mai fornito prove concrete, in quanto i tempi di studio sono troppo brevi e il campione non rappresentativo. Le associazioni hanno richiesto uno studio tossicologico basato su prelievi di sangue sugli abitanti della regione, ma poiché il costo di tali analisi è troppo elevato, il procuratore si rifiuterà di farle.
Il sindacato intercomunale si scioglierà per sfuggire a una condanna
Prima del processo, il sindacato intercomunale si scioglierà per sfuggire a una condanna e i rappresentanti locali creeranno un nuovo sindacato per il trattamento dei rifiuti domestici. Il 23 maggio 2011, il Tribunal correctionnel di Albertville condannerà l’unico responsabile presente al processo, il gestore, in quanto, secondo la giurisprudenza, era lui ad avere la competenza tecnica per sapere se occorreva o meno fermare l’impianto di incenerimento, ma non ha osato dire no e rifiutare di proseguire l’esercizio del sito. Novergie, il gestore dell’inceneritore, è condannato a 250.000 euro di multa, con grande disappunto delle associazioni delle vittime che denunciano una “parodia di giustizia”. Esse hanno impugnato la decisione del tribunale, così come la società Novergie, controllata del gruppo Suez, che vuole ritorcersi contro l’ex proprietario dello stabilimento che per molti anni si è rifiutato di fare gli investimenti indispensabili per la messa a norma dello stabilimento.
video dell’ultimo giorno del processo presso il Tribunale Penale di Albertville, 30 novembre 2010
https://alpes.france3.fr/info/gilly-sur-isere-73–l-affaire-de-la-dioxine-75493875.html
video: le reazioni alla decisione della Corte d’Appello:
https://alpes.france3.fr/info/proces-en-appel-de-la-dioxine–le-requisitoire-75504330.html
per conoscere l’intero caso di inquinamento da diossina.
https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
presidente fondatore di Bien Vivre a Grignon.
Analisi dell’azione di questo contropotere per denunciare e far condannare i responsabili dell’inquinamento da diossina a Gilly sur Isère
Nell’uso dei mezzi di influenza sociale
Normalizzazione: le associazioni non chiedono nuove regole, chiedono perché queste regole non sono state messe in atto in questo stabilimento.
Il conformismo o la conformità i giudici non possono obbligare l’amministrazione a pubblicare i risultati delle analisi e il pubblico ministero, per rispettare il proprio bilancio, può decidere di non effettuare perizie molto costose. I funzionari locali eletti hanno il diritto di sciogliere i sindacati prima del processo, anche se non è molto etico o responsabile sul piano sociale. I giudici non possono condannare una parte legalmente assente al processo.
Agevolazione sociale: questo importante mezzo per sviluppare un contropotere non è accessibile e disponibile per le associazioni. Senza i risultati scientifici sull’inquinamento, esse non possono costruire un’argomentazione logica e proporre nuove misure di prevenzione contro questo rischio di inquinamento. Tale inquinamento non può servire di esempio per educare i cittadini alla difesa dell’ambiente. In uno stabilimento si sono verificate disfunzioni, lo stabilimento è stato chiuso… e basta!
Minoranze attive: le associazioni delle vittime saranno escluse dall’azione penale, saranno ammesse solo 6 associazioni riconosciute dai poteri pubblici. La loro influenza è quindi debole.
A livello di strategia di influenza
La strategia dell’argomentazione logica: è debole per le associazioni: nessuno nega l’inquinamento ma, poiché è quasi impossibile precisarne le conseguenze, visti i mezzi messi in atto dalle autorità pubbliche, sarà molto difficile dimostrare il danno e il danno subito dalle vittime, solo un danno complessivo sarà valutato dai giudici e la multa non sarà nemmeno al massimo della pena prevista.
Le associazioni non hanno una strategia di influenza
Il bilancio di questo caso: per le associazioni la strategia di influenza al processo penale è quasi inesistente: il richiamo all’emozione da parte delle vittime non può bastare per ottenere più di una condanna minima degli imputati, condanna che sarà soppressa in appello.
Il contropotere ha probabilmente commesso un errore di gestione non prendendo posizione correttamente nella sua lotta: non ha affrontato la dimensione politica della questione: scartare questi eletti incompetenti o irresponsabili in occasione delle elezioni comunali o locali, esigere che i sindaci diffondano i risultati delle analisi organizzando manifestazioni, fare dimettere i dirigenti del sindacato intercomunale sotto la pressione dei cittadini, esigere la costruzione di un nuovo impianto di incenerimento e soprattutto esigere che intervenga una legge per colmare un vuoto giuridico denunciando i gruppi di influenza che non vogliono una legge del genere. Non spetta alla giustizia rimediare, a posteriori, alle lacune o alle insufficienze dell’azione politica che i cittadini devono condurre di fronte a questi rischi e a questi inquinamenti, soprattutto se non interviene alcuna legge precisa su questo caso di crimini e di reati ambientali.
Il codice penale non prevedeva il reato ambientale
Per l’avvocato delle parti civili, l’avvocato Billet, “bisogna che nel codice penale ci sia una vera incriminazione per delitto ambientale. Finché non avremo un testo corretto, si arriverà a questo tipo di fiasco giudiziario”, ha spiegato ai nostri colleghi dell’Agence France Presse. “Questo è un problema generale di cui fanno le spese tutte le pratiche ambientali oggi”, ha aggiunto l’avvocato. È proprio questo il problema quando le norme giuridiche sono assenti o non sono cambiate perché interessi particolari vi si oppongono e nessun contropotere si è sviluppato al punto da essere in grado di far cambiare la legge o di eliminare un vuoto giuridico.
Un’associazione non è un partito politico
Un’associazione non è un partito politico, sono due finalità diverse: questa vicenda mostra bene quanto sia difficile per le vittime di una cattiva gestione di eletti locali farsi sentire per cambiare la situazione. La prima soluzione consiste nell’eleggere dei rappresentanti eletti competenti.
Anche Belfort ha subito un inquinamento da diossina e vi è stata un’azione politica da parte dei rappresentanti eletti.
Per esempio, Belfort, che ha conosciuto anche un inquinamento da diossina, apre dal 2001 il nuovo impianto di incenerimento di Borgogna, è stato il ministro Chevènement a spingere in questa direzione.
L’inceneritore è in regola
L’Ecopoli di Borgogna è passata al vaglio della Commissione locale di informazione e vigilanza. I risultati sono stati annunciati come buoni.
il 28/10/2012 alle 04:00 da Claude Daucourt

La democrazia partecipativa locale con l’applicazione del principio di sussidiarietà elimina queste gravi disfunzioni nelle istituzioni pubbliche
Conclusione della situazione 1:
La democrazia partecipativa locale, con l’utilizzo del principio di sussidiarietà per trovare la soluzione ottimale a un problema espresso dai cittadini, elimina e rende impossibile l’eccesso di incompetenza degli eletti locali constatata in questo caso. La creazione monetaria istituita dal consiglio per l’azione politica a livello locale in coordinamento con la confederazione delle reti dei cittadini rende immediatamente possibile l’investimento in nuove tecnologie dello smaltimento dei rifiuti domestici senza far pesare sulle reti locali il peso di un debito finanziario assurdo e scandaloso. La diffusione dei risultati delle analisi di controllo dell’inquinamento da parte del centro di gestione locale sul suo sistema informatico è un diritto all’informazione indispensabile per l’azione politica locale. Il contropotere che sviluppiamo su fileane.com agisce a questo livello di responsabilità: creare reti di cittadini di vita.
Il processo di Bobigny e la legge sull’aborto, il successo di un contropotere
situazione 2: il processo di Bobigny e la legge sull’aborto.
Sintesi
il processo di Bobigny, nell’ottobre e novembre 1972 a Bobigny (Seine-Saint-Denis), fu un processo politico dell’aborto in Francia. Cinque donne furono processate: una ragazza che aveva abortito dopo uno stupro, e quattro maggiorenni, tra cui sua madre, per complicità o pratica di aborto. Il processo, la cui difesa fu assicurata dall’avvocato Gisèle Halimi, ebbe un’enorme risonanza e contribuì all’evoluzione verso la depenalizzazione dell’interruzione volontaria della gravidanza.
documento: https://fr.wikipedia.org/wiki/Procès_de_Bobigny
Analisi dell’azione di questo contropotere fino al voto della Legge Veil il 15 gennaio 1975
Nell’uso dei mezzi di influenza sociale
La normalizzazione: la legge del 1920 è messa in discussione perché comporta conseguenze insostenibili, in particolare nel caso di uno stupro. Dobbiamo abolire questa legge e depenalizzare l’aborto.
Esiste una nuova tecnica di aborto, semplice e non dolorosa, legalmente utilizzata nei paesi vicini, in particolare a Londra. Questa tecnica deve essere legalizzata in Francia.
Conformità: i testimoni al processo dichiarano di non essere d’accordo con la legge e di non essere più in linea con lo sviluppo della società. Questi testimoni provengono da ambienti sociali molto diversi: lo scienziato e accademico Jean Rostand, i premi Nobel e biologi Jacques Monod e François Jacob, comiche come Delphine Seyrig, Françoise Fabian, uomini politici come Michel Rocard, personalità impegnate in lettere come Aimé Césaire, Simone de Beauvoir… Il professor Paul Milliez, medico e cattolico fervente.
Agevolazione sociale:
Fu soprattutto opera dell’avvocato Gisèle Halimi al processo di Bobigny nel novembre 1972 e del ministro della sanità Simone Veil nel gennaio 1975 al momento del voto della legge. Queste due donne dalla personalità notevole hanno avuto un’influenza determinante per portare avanti il dibattito, la persuasione e l’approvazione della legge.
Questo lavoro di educazione e di formazione si basa sull’associazione della pianificazione familiare. Femminista ed educatrice, è così che si afferma La Pianificazione Familiare. Creata nel 1956 con il nome di “La maternità felice”, l’associazione riuniva donne e uomini decisi a far cambiare la legge del 1920 che vietava l’aborto, nonché l’uso e la diffusione di qualsiasi mezzo contraccettivo in Francia. Nel 1960, l’associazione divenne il “Movimento Francese per la Pianificazione Familiare” (MFPF), detto “La Pianificazione Familiare”
https://www.planning-familial.org/articles/presentation-du-planning-familial-0027
Storie di A, il film documentario che mostra la tecnica medica vietata in Francia e autorizzata in altri paesi.
Storie di A è un documentario francese, militante per la liberalizzazione dell’aborto e della contraccezione, diretto da Charles Belmont e Marielle Issartel nel 1973.
Film dal budget molto modesto, girato in bianco e nero in aprile e maggio 1973, Storie di A si inserisce nella corrente del cinema militante nato nel maggio 1968 e propugna la disobbedienza civile. Svolto su iniziativa del Gruppo di informazione sulla salute (GIS), mostra un aborto per aspirazione secondo il metodo Karman, interviste e scene prese sul vivo dell’attività dei militanti a favore dell’interruzione volontaria della gravidanza e una riflessione sulla condizione femminile. È accompagnato da “un opuscolo per il pubblico [e] una documentazione per la stampa per i giornalisti, entrambi incentrati su aborto e contraccezione”.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoires_d’A
La disobbedienza civile delle donne e dei medici
sottomissione all’autorità: disobbedienza civile,
Il manifesto delle 343 è una petizione francese apparsa il 5 aprile 1971 nel n. 334 della rivista Le Nouvel Observateur, e firmata da 343 donne che affermano di essersi fatte abortire, esponendosi così all’epoca a procedimenti penali che possono arrivare fino all’incarcerazione. Si trattava di un appello per la libertà delle donne di poter abortire.
Si tratta di uno degli esempi più noti di disobbedienza civile in Francia. Nel 1973 ispirò un manifesto di 331 medici che si dichiaravano a favore della libertà di aborto. Ha soprattutto contribuito all’adozione, nel dicembre 1974-gennaio 1975, della legge Veil che depenalizzava l’interruzione volontaria della gravidanza (IVG)
https://fr.wikipedia.org/wiki/Manifeste_des_343
persuasione: i giudici ammetteranno che la sedicenne non aveva alternative e che bisognava aiutarla. Il pubblico ministero non impugnerà la sentenza e le pene non saranno mai applicate.
Le minoranze attive:
Donne che usano la contraccezione dalla legge Neuwirth, che legalizzava la contraccezione dal 1972 (data dei primi decreti attuativi quando era stata votata nel 1967).
la rete dei gruppi locali del Movimento per la Liberalizzazione dell’Aborto e della Contraccezione (MLAC).
Il governo del presidente Valery Giscard d’Estaing è convinto che sia giunto il momento di approvare una legge che consenta l’aborto in alcuni casi.
A livello di strategia di influenza
Tutte e tre le strategie sono state utilizzate nel dibattito pubblico e nel processo:
Appello all’affetto: il caso della sedicenne violentata e denunciata dal teppista, il suo stupratore.
Appello al senso di appartenenza: i gruppi di donne che hanno abortito, i medici che accettano l’interruzione volontaria della gravidanza
L’argomentazione logica è che, di fronte alle disastrose conseguenze mediche della legge del 1920, i paesi vicini che hanno già legalizzato l’aborto e utilizzano la nuova tecnica medica, l’impossibilità morale e giuridica di condannare la sedicenne…
La legge Veil è una legge francese, promulgata il 17 gennaio 1975, che depenalizza l’aborto a determinate condizioni.
Conclusione della situazione 2:
La legge Veil è una legge francese, promulgata il 17 gennaio 1975, che depenalizza l’aborto a determinate condizioni. Prende il nome da Simone Veil, che l’ha promossa, e quindi completa la legge Neuwirth, che legalizzava la contraccezione dal 1972 (quando furono emanati i primi decreti attuativi, quando fu approvata nel 1967).
Il contropotere è riuscito a spostare l’opinione pubblica e la legge per cambiare la percezione di un valore fondamentale in una società: il diritto alla vita.
Siamo di fronte a un contropotere che ha saputo spostare l’opinione pubblica e la legge per cambiare la percezione di un valore fondamentale in una società: il diritto alla vita. Questo è un esempio di gestione di successo di un contropotere.
Il processo di Bobigny è stato solo il primo passo ufficiale per far riconoscere che non era più possibile applicare la legge del 1920.
Nel corso di questa lotta, il lavoro di facilitazione è stato costante e importante. Gisèle Halimi sa che il caso di stupro a Bobigny è “il miglior caso possibile” per convincere e ribaltare l’opinione pubblica. Il film “Storia di A”, anche se vietato alla proiezione, permetterà a chiunque voglia informarsi di assistere ad un aborto medicato con la nuova tecnica.
Questa lotta di oltre vent’anni è riuscita anche a organizzare il suo progresso a tappe ottenendo successi su questioni “più accessibili” prima di arrivare al più difficile: la contraccezione, la pianificazione familiare e l’aborto.
La legge sull’aborto crea nuovi contropoteri per sopprimere il diritto delle donne ad abortire.
La legge approvata, nuovi contropoteri si sono organizzati contro di essa: i gruppi ostili all’interruzione della gravidanza e che manifestano davanti agli ospedali in cui vengono praticate…
In questo cambiamento di un valore fondamentale, il valore della vita, si pone la questione del cambiamento della cultura stessa della nostra società. Un fondamento può evolvere solo se gli altri fondamenti evolvono e l’insieme della cultura si trasforma, in questo caso gli altri diritti che riguardano la vita, l’amore, la morte.
I dogmi delle religioni sfuggono alla legge civile.
Questo cambiamento di legge e di valore esiste solo nel sistema di potere civile, ma non riguarda per il momento il sistema di potere teocratico delle religioni, in particolare cattolica e musulmana.
I dogmi di queste religioni sfuggono alla legge civile o almeno i fanatici religiosi non rispettano la legge civile in contrasto con le loro prescrizioni religiose.
Le organizzazioni in rete utilizzano entrambe le fonti di conoscenza e l’approccio iniziatico e spirituale porta un’altra visione della vita, soprattutto della vita dopo la vita umana. Solo così si possono spezzare i dogmi settari delle teocrazie, proprio come i maestri spirituali, i profeti o i messaggeri divini hanno spezzato le religioni delle loro epoche.
I limiti della laicità che rifiuta di prendere in considerazione la nostra prima fonte di conoscenza spirituale e iniziatica.
Il nostro lettore ha capito che il mito repubblicano della laicità, pur avendo un’argomentazione logica incontestabile, rimane tuttavia incompleto e infondato finché ignora o respinge per ignoranza la fonte di conoscenza iniziatica e spirituale.
I leader dei sistemi di potere che riconoscono l’uso di entrambe le fonti di conoscenza inizierebbero subito a lavorare per sviluppare organizzazioni in rete, il loro potere cambierebbe e si ridurrebbe al loro livello personale ma tutti ci guadagnerebbero in sviluppo sostenibile, pace e prosperità, è realistico immaginare che questa possibilità si realizzerà grazie alla forza e alla determinazione di un contropotere o questo contropotere deve disinteressarsi del destino di questi leader per concentrare la sua attività sullo sviluppo delle sue reti di cittadini di vita?
CONCLUSIONI generali sui contropoteri :
Questa presentazione corrisponde a un lavoro condotto in Management nel quadro del programma dell’attuale sistema scolastico.
Il contropotere per avere successo deve sviluppare un’importante facilitazione sociale in modo da organizzare le minoranze attive che saranno in grado di spostare l’opinione pubblica e poi il legislatore.
Questa lotta è più facile per cambiare i valori e la cultura di un gruppo.
Per contro, in questioni tecniche che richiedono prove scientifiche per cambiare una regola, di fronte a una tecnocrazia che usa una conoscenza che difficilmente un contropotere può ottenere, il contropotere deve iniziare a contestare il potere stesso per ottenere la conoscenza che gli è stata proibita, in modo da sviluppare la sua argomentazione logica per avere l’influenza sociale con cui può pensare di guidare il cambiamento.
Non serve a nulla battersi su misure puntuali o contestare un potere tecnocratico centralizzato che coltiva la segretezza per legittimare le proprie prerogative, l’importante è contestare l’esistenza stessa di questo sistema di potere per dimostrare, educare e convincere che le organizzazioni in rete dei cittadini e la democrazia locale partecipativa hanno un funzionamento logico in grado di raggiungere gli obiettivi prefissati e capace di eliminare le disfunzioni politiche, economiche, sociali, culturali e religiose attuali. L’errore principale nella conduzione di un combattimento è quello di mirare troppo corto!
La nostra battaglia su fileane.com ha lo scopo di abbandonare i sistemi di potere per sviluppare le nostre Reti di Vita, espressione adatta al villaggio planetario di Internet e che corrisponde alle nostre democrazie dirette locali partecipative proibite proprio nei sistemi di potere.
Agevolazione sociale per lo sviluppo delle minoranze attive
capaci di assicurare questo cambiamento di civiltà, è al centro del sito fileane.com mostrando che esiste la conoscenza proibita, il diritto proibito dai dirigenti dei sistemi di potere. Sta a noi riscoprirlo, comprenderlo e farne la nostra educazione a una vita migliore nel rispetto della nostra dignità umana.
Documentazione per approfondire i due esempi di contropotere presentati qui.
Per continuare a tener conto dell’attuale incapacità della legge e della giustizia di sanzionare ed eliminare i crimini ambientali, produciamo i seguenti documenti complementari sul processo all’inceneritore di Gilly-sur-Isère e la questione dell’incenerimento dei rifiuti domestici. Per la legge sulla depenalizzazione dell’aborto, la documentazione è fornita e facilmente accessibile sul web.
Documenti sulla situazione 1: inquinamento da diossina nella Savoia
La Corte d’appello ha rilasciato il gestore dell’inceneritore, Novergie, nel caso della diossina di Gilly-sur-Isère.
Stupore questo mercoledì 21 novembre a Chambéry. La Corte d’appello ha appena risolto il caso della diossina di Gilly-sur-Isère rilasciando l’ultimo attore, Novergie, che gestisce l’inceneritore fino al 2008.
Franck Grassaud e Isabelle Guyader. Pubblicato il 24/09/2012 10:17, aggiornato il 21/11/2012 | 20:33
Si tratta di una sentenza ancora più traumatica del processo per le associazioni che per anni hanno lottato per far riconoscere la responsabilità degli uni e degli altri nella contaminazione da diossina di un’intera regione, il settore intorno all’ex inceneritore di Gilly-sur-Isère. I difensori di Novergie, invece, non possono che essere sollevati. All’udienza della Corte d’Appello, avevano chiesto il rilascio del loro cliente, nonostante la sua prima condanna a 250.000 euro di ammenda. Oggi sono esauditi.
L’argomentazione del gestore dell’inceneritore era semplice: Novergie ha fatto il suo lavoro di gestore, le messe a norma, era compito del sindacato intercomunale, il SIMIGEDA. Problema, SIMIGEDA non era più nella procedura, il sindacato si è sciolto nel 2009. Una sentenza della corte d’appello che segna la fine di una causa che, agli occhi della giustizia, non è mai esistita!
Giovedì 20 settembre 2012 inizia il processo d’appello contro l’inquinamento da diossina provocato dall’inceneritore di Gilly-sur-Isère
Documento 1:
Franck GRASSAUD con documentalisti Italia 3, pubblicato il 20/09/2012 | 14:51, aggiornato il 24/09/2012 | 17:5
Il 20 settembre 2012 inizia il processo d’appello per la diossina di Gilly sur Isère; per comprendere questo dossier complesso che ha mobilitato tutto il bacino albertolese in seguito alla chiusura dell’inceneritore che ha rilasciato diossina nell’atmosfera, il richiamo dei fatti.
All’inizio degli anni 2000 si ricordano le migliaia di animali uccisi, le migliaia di litri di latte distrutti… tutto a causa dell’inceneritore di Gilly-sur-Isère e di questo inquinamento da diossina considerato tra i più gravi in Europa. A seguito dei rigetti nocivi, venivano denunciati numerosi casi di cancro.
Nel maggio 2011, dopo un processo che aveva avuto luogo nel novembre 2010 presso il tribunale penale di Albertville, solo Novergie, il gestore dell’inceneritore, è condannato a 250.000 euro di multa, con grande disappunto delle associazioni delle vittime che denunciano una “parodia di giustizia”. Esse hanno presentato ricorso contro la decisione del tribunale, così come la società Novergie, controllata del gruppo Suez.
video dell’ultimo giorno del processo presso il Tribunale di Albertville, 30 novembre 2010:
https://alpes.france3.fr/info/gilly-sur-isere-73–l-affaire-de-la-dioxine-75493875.html
Documento 2
CORTE D’APPELLO DI CHAMBERY il 20 e 21 SETTEMBRE 2012: il processo, annunciato in via confidenziale, si è svolto per soli due giorni di arringhe e requisitoria. Rimango perplesso nel vedere che le domande poste sono più numerose delle verità accertate. Ciò è molto deludente, considerato il contesto e le nostre aspettative (cfr. più avanti il processo del 29 e 30 novembre 2010 e il verdetto del 23 maggio 2011). Siamo comunque giunti all’epilogo giudiziario di un caso senza precedenti, che aveva fatto le Unes nazionali nel 2001 e portato all’avvio di numerosi studi francesi ed europei. E, soprattutto, c’era spazio per compiere progressi nella ricerca delle responsabilità.
La Corte d’appello ha emesso la propria decisione in deliberazione il 21 novembre 2012. https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
Documento 3
Il gestore dell’inceneritore di Gilly è stato condannato per inquinamento da diossina. Il sindacato e il prefetto non sono stati perseguiti.
Inceneritore di Gilly: multa di 250.000 euro per Novergie
Il caso dell’inceneritore di Gilly, uno dei più gravi casi di inquinamento da diossina degli ultimi anni, è stato sanzionato. Lunedì 23 maggio 2011 la società Novergie Centre-Est è stata condannata a EUR 250 000 di ammenda dal tribunal correctionnel d’Albertville per il mancato rispetto delle norme relative a un impianto classificato. Dovrà versare a cinque associazioni tra 1 euro e 15 000 euro di risarcimento danni.
Novergie potrebbe fare ricorso.
In udienza, il 29 e il 30 novembre 2010, il Simigeda, sindacato intercomunale incaricato della gestione dei rifiuti, non era comparso poiché la struttura si era dissolta tre mesi prima per ricreare una nuova entità, la Savoia rifiuti. “Il caso non è finito, i responsabili del Simigeda dovranno rispondere”, ha detto l’avvocato François Saint-Pierre, avvocato di Novergie, che aveva sporto denuncia per scioglimento fraudolento. La società, controllata di Suez environnement, “sta valutando la possibilità di ricorrere in appello”.
L’inceneritore di Gilly-sur-Isère era stato oggetto di una chiusura amministrativa nell’ottobre 2001, in quanto le sue emissioni superavano le norme in vigore, fino a 750 volte per la diossina. In seguito ad analisi che mostravano la contaminazione del suolo e dei prodotti alimentari da parte di questo prodotto cancerogeno, erano stati abbattuti 6 875 animali, 2 230 tonnellate di latte e 24 tonnellate di prodotti lattiero-caseari distrutti. Trecento sessantacinque aziende agricole avevano dovuto cessare l’attività.
Non luogo a procedere in materia di salute
“Nel villaggio in cui abito, a Grignon, si sono verificati molti casi di cancro”, osserva Dominique Frey, copresidente dell’Acalp, Associazione civica attiva di lotta contro l’inquinamento, che aveva sporto denuncia, insieme a 200 abitanti della zona, per “omicidio colposo e pericolo per la vita altrui” nel marzo 2002. Secondo Greenpeace, 80 casi di cancro erano stati osservati nella stessa strada, sotto il pennacchio dell’inceneritore.
L’istruttoria era durata cinque anni, due prefetti erano stati chiamati in causa e tre ministri sentiti come testimoni, ma la causa si era conclusa con un non luogo a procedere, in quanto il nesso tra i rigetti e l’insorgere dei tumori non era dimostrato. Quattro studi sanitari nazionali e locali non hanno rilevato un aumento significativo dei casi di cancro in prossimità dell’inceneritore.
“Alla fine a Gilly-sur-Isère non è successo nulla!”
ironizza Pierre Trolliet, dell’Acalp, che si dice “deluso” del “processo troncato” e dei risultati della deliberazione pronunciata oggi. “Una fabbrica ha funzionato male! Non sono state tratte conseguenze, può accadere di nuovo qui o altrove.” (fonte metrofrance.com)
altre informazioni sulla procedura contro l’inceneritore di Gilly:
https://www.pierre.ivanes.free.fr/gi_judiciaire_plaintes.html
L’IDENTIFICAZIONE DELLE PARTI INTERESSATE nel caso di Gilly sur Isère:
Il proprietario dell’impianto di incenerimento di Gilly sur Isère: SIMIGEDA (proprietario dell’IIRU di Gilly-sur-Isère) (impianto di incenerimento dei rifiuti urbani), si scioglie nell’autunno 2010 per sfuggire a una condanna nel processo che avrà inizio nei giorni successivi. Questo sindacato intercomunale è diretto da eletti locali.
Il gestore del sito: NOVERGIE, sarà l’unico presente al processo e l’unico condannato, sporgerà denuncia nel processo contro il SIMIGEDA. Egli ritiene che per molti anni i politici locali non abbiano voluto investire per rendere obbligatorio l’inceneritore e la sua condanna lo rende un capro espiatorio in questa vicenda, poiché non poteva obbligare il proprietario a investire.
Il prefetto, incaricato di far applicare le norme di sicurezza: il 25 ottobre 2001: L’ATTIVITÀ DELL’IIRU di Gilly-sur-Isère È SOSPESA sine die PER DECRETO PREFETTURALE, firmato dal prefetto di Savoia, Paul Girot de Langlade.
La FRAPNA-Savoia presenta denuncia il 27 febbraio 2002 contro le due persone giuridiche SIMIGEDA e NOVERGIE. Essa è riconosciuta di pubblica utilità e può costituirsi parte civile a nome delle associazioni locali delle vittime dell’inquinamento.
I denuncianti difesi dall’avvocato Billet e raggruppati nell’associazione ACALP sono gli abitanti vicini all’inceneritore; man mano che si svolge un’istruttoria giudiziaria travagliata che ha già richiesto otto anni, tutte le denunce individuali sono state dichiarate irricevibili.
3 associazioni membri del Collectif Associatif Tarentaise – Bassin Albertvillois (CATBA) dal 1997 al 2002: Bien Vivere a Grignon, Vivere in Tarentaise, UFC Que Choisir / Albertville e altre 3: Associazione per la protezione degli animali selvatici / Strasburgo, UFC Que Choisir / National, Interco 73, per un totale di 6 associazioni saranno ammesse come parte civile e potranno chiedere il risarcimento dei danni subiti dai loro membri. 5 associazioni riceveranno un risarcimento danni in seguito alla condanna di NOVERGIE del 23 maggio 2011.
Altri siti web sul dibattito sull’incenerimento dei rifiuti
https://www.belfort-zoom.fr/actualite-belfort/decouverte_de_dioxine_dans_des_oeufs-251.htm
Il punto di vista di un sindaco dell’Alto Reno nel 2002 sull’incenerimento dei rifiuti domestici.
Oggi lo smaltimento dei rifiuti è diventato un’attività economica molto lucrativa, i cui costi sono trasferiti direttamente alle economie domestiche attraverso la tassa o la tassa.
Incenerire i rifiuti plastici inquina, ma costa meno dell’olio combustibile o del gas naturale per ottenere calore.
I gestori degli impianti di incenerimento dei rifiuti, ad esempio, vendono il calore prodotto dalla combustione dei rifiuti alle industrie o alle collettività interessate, senza avere alcun interesse a ridurre il volume dei rifiuti. Allo stesso modo, essi non hanno alcun incentivo a far emergere filiere di riciclaggio delle plastiche piatte che li priverebbero del Potenziale Calorifico Interno gratuito di tali materie il cui ritiro dovrebbe essere compensato da olio combustibile o gas naturale, riducendo notevolmente i loro margini di profitto.
Ciò significa che le nostre plastiche piatte selezionate hanno un valore aggiunto che dovrebbe tradursi a livello di raccolta nella gratuità della raccolta. Per questo motivo, in nessun caso dovrebbero essere mescolati con i rifiuti residui finali dei bidoni della spazzatura delle pulci.
Imponendo questa miscela agli abitanti, i poteri politici si pongono deliberatamente contro gli interessi di bilancio dei privati ecocittadini e contro l’interesse di un ambiente per il quale l’incenerimento della plastica genera, ovunque in Francia, la dispersione di diossine di furani e di perturbatori endocrini altamente tossici.
Mescolando le materie plastiche si voltano definitivamente le spalle alle ricerche sul riciclaggio della plastica piatta e ai posti di lavoro generati da queste nuove filiere; rifiutando il riciclaggio, l’esaurimento degli idrocarburi fossili risulta accelerato e si associa all’aggravamento dell’effetto serra. In questo modo si raggiungono gli antipodi di uno sviluppo duraturo invocato con pietà in periodi elettorali.
Il caso di Dannemarie nell’Alto Reno
40.000 tonnellate all’anno?
Più localmente, le 1500 tonnellate/anno di rifiuti finali degli abitanti della com.com. di Dannemarie nonché le 8500 tonnellate/anno di rifiuti delle strutture intercomunali sundgauviane dovranno essere incenerite nel territorio di Belfort, mentre le 170 000 tonnellate/anno di rifiuti diversi provenienti da tutto l’Alto Reno continueranno a venire nel Sundgau, a RETZWILLER.
Ciò dovrebbe significare che, nell’interesse della parità di trattamento tra i Sundgauviani e gli altri altoatesini, queste 170 000 tonnellate/anno provenienti da tutto il dipartimento non dovrebbero più contenere plastica, carta, cartone, metalli, putrescibili, vetro, tessuti, suscettibili di generare un recupero energetico o materiale, e soprattutto non dovrebbero contenere sostanze chimiche i cui metalli pesanti delle ceneri pesanti rientrano nelle discariche di classe 1.
Applicando scrupolosamente ai prodotti che arrivano alla discarica di Retzwiller i vincoli imposti ai sundgauviani, va da sé che le 170 000 tonnellate/anno sarebbero divise per 4, come nella CC, e allora a Retzwiller arriverebbero soltanto 40 000 tonnellate/anno. Sarebbe una manna dal cielo o una catastrofe?
Avendo visitato alcune aziende i cui cassonetti vanno a Retzwiller, ho appreso che le aziende che accettano di separare la plastica piatta dai rifiuti vari dai loro cassonetti dei cantieri, si vedono proporre dal collettore un prezzo di raccolta per tonnellata inferiore di 20?.. I secchi di plastica con diversi prodotti continueranno invece ad essere trasportati su RETZWILLER, così come gli altri residui. Ciò dimostrerebbe che presso i fornitori di servizi di raccolta esiste una filiera in plastica piatta non offerta agli abitanti della Com… di Dannemarie, e che ciò che non è autorizzato alle famiglie Sundgauviane lo è per le imprese e gli industriali esterni al Sundgau.
L’IMPATTO DELLE RENDITE DI SITUAZIONE……
Per comprendere il sistema nel suo complesso, non bisogna dimenticare che la Comunità dei Comuni della Porta d’Alsazia non ha alcun interesse a veder ridursi il tonnellaggio di rifiuti spediti verso Retzwiller, in quanto essa percepisce da parte di SITA una commissione per tonnellata deportata alla stessa stregua di RETZWILLER e WOLFERSDORF, e che l’entità globale delle somme percepite (4 000 000 di F.) non stimola il desiderio di vedere chiudere questa discarica o semplicemente la voglia di vederne limitare l’attività. In un diverso ordine di idee, gli abitanti di questi comuni non pagano il servizio di raccolta dei rifiuti domestici in cambio dell’insostenibile fastidio olfattivo che subiscono, ed è giusto che sia così.
Non è quindi del tutto evidente che l’escursione Belfortaine dei rifiuti sundgauviani modifichi l’atmosfera olfattiva del sito, ma è certo che le 10 000 tonnellate/anno di rifiuti sundgauviani destinati all’incenerimento a Borgogna rappresentano per i gestori della discarica di Retzwiller una perdita di introiti annua oscillante intorno alle 800 000?, e che in tali condizioni sarà necessario, per mantenere il sistema, trovare una soluzione compensativa. La selezione industriale sarà questa soluzione? ma allora bisognerà chiedere ai consumatori della CC della Porta d’Alsazia di mescolare la plastica con il cartone, con i tetrapack, con i rottami, la carta, i tessili e il resto, per permettere il funzionamento di apparecchiature industriali selezionatrici il cui costo di funzionamento sarà fatturato a tutti gli attori civici della raccolta differenziata ai quali sarà vietato selezionare per poter chiedere loro di pagare di più. Sembra che il progetto sia già in fase di realizzazione.
DELL’UTILITÀ DEI RAPPRESENTANTI ELETTI COMUNALI nelle politiche di raccolta differenziata dei rifiuti…messi di fronte al fatto compiuto.
Mentre questi avvenimenti rudologici fanno cronaca sulle testate locali, è opportuno notare che gli eletti di ciascun comune, i Delegati del Consiglio Sindacale della Porta d’Alsazia, non sono stati ancora chiamati a deliberare sull’opportunità di questa nuova organizzazione e si trovano di fronte a un fatto compiuto che colpisce in pieno gli amministrati dei loro comuni in seno a una struttura che dispone della competenza di smaltimento dei rifiuti domestici.
È questo il segnale che la democrazia non può coniugarsi con l’assurdo o, più semplicemente, che di fronte agli interessi occulti di un sistema, gli eletti del popolo sono trattati ai margini?
Forse il futuro ci permetterà di rispondere a queste due domande, perché non è certo che la popolazione pieghi la schiena sotto i forconi caudini dell’assurdo, e ancor meno è certo che gli eletti comunali accettino a lungo questa marginalizzazione della loro funzione in seno ad una struttura intercomunale.
Questo tentativo di linciaggio dell’eco-cittadinanza portatrice di volontariato valorizzato attraverso la selezione alla fonte e la pesatura a bordo, dimostra che per i decisori economici e politici il futuro dell’ambiente delle generazioni future non pesa di fronte all’estrazione immediata del denaro dai portafogli dei consumatori. In linea con questa logica: quando la trasformazione del “Centro di Iniziazione alla Natura e all’Ambiente” in “Centro di Iniziazione alla Net Economy”?
Dany DIETMANN, sindaco di MANSPACH, Alto Reno, novembre 2002
Ecco alcune citazioni per guidarci verso i nostri contropoteri :
Coloro che non credono nell’impossibile sono pregati di non scoraggiare coloro che lo stanno facendo.
slogan anonimo
Realizzare l’impossibile spesso inizia con una traduzione dell’indicibile
fileane.com e il lavoro del poeta.
Il cammino di Auschwitz fu costruito con l’odio, ma lastricato di indifferenza.
Ian Kershaw