¿Cómo puede un contrapoder cambiar una organización?

«Nunca dudes de que un pequeño número de ciudadanos reflexivos y voluntarios puede cambiar el mundo. De hecho, siempre sucede así » Margaret Mead.
El movimiento fileane.com está trabajando para cambiar la civilización, es decir, abandonar nuestros sistemas de poder para reorganizar organizaciones en redes de vida. No pretendemos cambiar nuestros sistemas de poder para hacerlos mejores, nuestros lectores han comprendido que se trata de suprimir la naturaleza y el proceso de dominación que caracterizan un sistema de poder; cambiar a los dirigentes, tratar de equilibrar más la distribución de poder en un sistema no van a modificar el sistema de poder, su cultura, su elección de privilegiar una forma de propiedad y de prohibir o eliminar las otras formas de propiedad.
El sistema neoliberal bloquea a la sociedad
Por el contrario, imponer el principio de la organización en red para reemplazar de inmediato los sistemas de poder es igualmente ilusorio. Una cultura con sus valores, normas y modos de vida se desarrolla entre un poder y luego se erige en contrapoder hasta convertirse en la cultura de referencia de la nueva organización social.
Ciertamente, en algún momento el cambio entre una y otra tomará un giro espectacular, serán algunos días revolucionarios con el cambio de dirigentes, el traslado de edificios, la supresión de viejas instituciones y la apertura de nuevas instituciones.
Desde 1789, la costumbre francesa se traduce en días de crisis y revoluciones para cambiar nuestros regímenes políticos: nuestras constituciones son a menudo tan cerradas (y la de 1958 confirma esta regla) que no se ha previsto ninguna forma de hacer evolucionar las instituciones y todas las constituciones desde 1789 se han establecido a raíz de guerras militares, disturbios civiles y jornadas revolucionarias. Pero nuestra historia demuestra que desde 1789 los fundamentos del sistema de poder no han cambiado: el centralismo del poder heredado de la monarquía absoluta ha sido acaparado por la nueva burguesía industrial y comercial que, a través de la sacralización del derecho de propiedad individual y especialmente del derecho de propiedad individual de los medios de producción, ha ampliado su dominio político, económico y social.
Una clase social reemplazó a otras dentro de un poder que mantuvo el mismo sistema organizativo. Por eso decimos que la última gran ruptura en nuestras instituciones se remonta a la destrucción de la organización en redes de las órdenes monásticas y caballeros, a la destrucción de la orden del Temple en 1307 a partir de la cual el absolutismo real se desarrolló con las molestias de la Guerra de los Cien Años y la impugnación inglesa de esta pretensión real francesa y luego el Renacimiento intentó encontrar un equilibrio entre estas dos organizaciones en sistema y en redes antes de que Luis XIV se comprometiera decididamente con el absolutismo real.
Hoy se trata de un trabajo aún más considerable, ya que no basta con cambiar de régimen político, sino que se trata también de eliminar la influencia de los sistemas de poder teocrático allí donde dominan los pueblos, es decir, en el conjunto de nuestros continentes. La ruptura en Europa data del 320 con el imperio romano que se fusionó con la instauración del sistema teocrático católico romano y la eliminación de las redes de las comunidades cristianas que practicaban el paso espiritual y resistían las pretensiones dogmáticas de algunos de sus dirigentes.
Nuestro movimiento no participa en complots contra los líderes de nuestros sistemas de poder o la actual oligarquía financiera anglosajona. La CIA desarrolló la teoría de la conspiración para luchar contra los movimientos que no aceptaban la posición oficial de la Comisión Warren sobre la explicación del asesinato de John Kennedy en Dallas. Desde entonces son conspiradores quienes no siguen las informaciones oficiales de los dirigentes del sistema capitalista neoliberal anglosajón.
El ejemplo del condicionamiento social para obtener la sumisión libremente consentida a los dirigentes del sistema capitalista liberal.
En 1956, el filósofo judío alemán Günther Anders escribió esta reflexión premonitoria en su libro «La obsolescencia del hombre».
«Para sofocar cualquier revuelta de antemano, no hay que hacerlo de forma violenta. Los métodos arcaicos como los de Hitler están claramente desfasados. Basta con crear un condicionamiento colectivo tan poderoso que la idea misma de revuelta ya no vendrá a la mente de los hombres. Idealmente, los individuos deberían ser entrenados desde el nacimiento, limitando sus capacidades biológicas innatas…
A continuación, se proseguiría el acondicionamiento reduciendo drásticamente el nivel y la calidad de la educación, para reducirla a una forma de inserción profesional. Una persona inculta tiene un horizonte limitado de pensamiento y cuanto más limitado es su pensamiento a preocupaciones materiales, menos rebelde puede rebelarse. Tenemos que hacer que el acceso al conocimiento se vuelva cada vez más difícil y elitista….. que la brecha entre la gente y la ciencia se haga más profunda, que la información destinada al público en general sea anestesiada de todo contenido de carácter subversivo. Sobre todo, no hay filosofía. Una vez más, hay que utilizar la persuasión y no la violencia directa: se difundirán masivamente, a través de la televisión, entretenimientos embrutecedores, halagando siempre lo emocional, lo instintivo.
Ocuparemos las mentes con lo inútil y divertido. Es bueno con la charla y la música incesante, evitar que la mente se interponga, piense, piense.
Pondremos la sexualidad al frente de los intereses humanos. Como anestesia social, no hay nada mejor. En general, se procurará desterrar la seriedad de la existencia, burlarse de todo lo que tiene un valor elevado, mantener una constante apología de la ligereza; de modo que la euforia de la publicidad, del consumo se convierta en el estándar de la felicidad humana y en el modelo de la libertad.
De este modo, el condicionamiento producirá por sí mismo tal integración, que el único temor (que habrá que mantener) será el de ser excluidos del sistema y, por tanto, no poder acceder a las condiciones materiales necesarias para la felicidad. El hombre de masa, así producido, debe ser tratado como lo que es: un producto, un ternero, y debe ser vigilado como debe ser un rebaño. Todo lo que permite dormir su lucidez, su espíritu crítico es bueno socialmente, lo que podría despertarlo debe ser combatido, ridiculizado, sofocado…
Cualquier doctrina que cuestione el sistema debe ser designada en primer lugar como subversiva y terrorista, y quienes la apoyan deberán ser tratados como tales»
Günther Anders «La obsolescencia del hombre» 1956.
¿Establecer un contrapoder?
Desarrollamos un contrapoder para eliminar los sistemas de poder, eliminar el uso de bancos centrales privados y arruinar la oligarquía financiera, eliminar los dogmas religiosos que se usan para conducir guerras, conflictos civiles y legitimar crímenes y desigualdades de todo tipo.
Así que empezamos por especificar cómo desarrollar un contrapoder capaz de derrocar los sistemas de poder de hoy. Este enfoque de formación y aprendizaje se basa en conocimientos teóricos de las ciencias humanas y sociales, y luego veremos cómo desarrollar contrapoderes locales o nacionales a través de dos ejemplos: uno que plantea la dificultad de hacer frente a la tecnocracia actual, el otro que es el ejemplo más completo y exitoso de un contrapoder que consigue hacer evolucionar las mentalidades, los valores de nuestra cultura y la ley, aunque esta acción política tomó alrededor de veinte años entre 1955 y 1975. Las redes ciudadanas de vida animan la democracia local participativa coordinada a través de las políticas llevadas a cabo por la confederación, el contrapoder evidentemente se desarrolla en primer lugar a nivel local o nacional.
1) El contrapoder: definición
Agrupación organizada y estructurada que actúa para controlar y limitar el poder de los dirigentes cuyo exceso, los abusos, podrían ser perjudiciales para el funcionamiento de la organización o los intereses de las partes interesadas. Los contrapoderes velan por el respeto y la defensa de sus intereses, denuncian ciertas prácticas, impugnan ciertas decisiones.
2) ¿cómo puede un contrapoder desarrollar su influencia social para cambiar una organización?
2.1 la influencia social está constituida por presiones sociales más o menos restrictivas que tienen por objeto modificar los comportamientos sociales.
Les formes d’influence sociale.
| la conformidad o el conformismo |
| La persona adopta comportamientos socialmente aceptados. Ex: El conformismo del pensamiento único, el respeto a las reglas sin tomar distancia o desarrollar una mirada crítica, la moda de vestir, la opinión que uno se imagina corresponder a los deseos de los demás, las opiniones comunes que todos buscan imaginar y nos impiden encontrar nuestras propias opiniones reales basadas en hechos observables en nuestras vidas (ver Alain, Marte o la guerra, 1936)… |
| la normalización |
| Las personas que se reúnen en un grupo producen normas colectivas, modelos de referencia. Por ejemplo: la ley, las normas, las normas de seguridad, las competencias necesarias para obtener un empleo, las normas de calidad, el nivel de conocimientos necesarios para obtener un diploma, los análisis y las medidas para establecer normas, la normalización de los comportamientos o de los bienes materiales, el principio de subsidiariedad y la obtención de la solución óptima, … |
| facilitación social |
| El rendimiento de un individuo en la realización de una tarea se mejora con la presencia de otro individuo |
| la sumisión libremente consentida |
| sin presión de otros o con presión de otros (por ejemplo, colocar a alguien en una disonancia cognitiva para que reaccione como se desee). |
| sumisión a la autoridad |
| Las personas tienen una increíble capacidad de obediencia cuando están sometidas a la autoridad, y eso producirá comportamientos nefastos y contrarios a sus convicciones y conciencia. |
| La persuasión |
| para actuar sobre el interlocutor. |
| La influencia de las minorías activas |
| para impulsar el cambio y lograr la innovación en un grupo. Por ejemplo, los grupos de referencia, las estrellas del cine, las estrellas de televisión, las personas, las redes de resistencia, los grupos de precursores o de innovadores, los tecnopolos, los campus universitarios, los comerciales, la investigación y el desarrollo, un movimiento político… |
2.2 ¿quién utiliza prioritariamente los medios o herramientas de la influencia social?
El poder y los contrapoderes tratarán de utilizar todos estos medios de influencia social, pero algunos son más adecuados para la conservación de un poder establecido y otros son indispensables para el desarrollo de un contrapoder.
| Estrategia / Uso | PODER | CONTRARPODER |
| El conformismo | ||
| Normalización | ||
| Facilitación social | ||
| la sumisión libremente consentida | ||
| sumisión a la autoridad | ||
| La persuasión | ||
| La influencia de las minorías activas |
2.3 El uso de las estrategias de influencia
| PODER | CONTRARPODER | |
| Apelar al afecto o a las emociones | ||
| El llamado al sentido de pertenencia | ||
| La argumentación lógica |
La influencia utiliza estrategias conscientes o inconscientes que se basan en tres tipos diferentes de resortes o medios de influencia.
- Apelar al afecto o a las emociones :
Toda persona que ejerza influencia buscará apoyarse en el aspecto relacional, en los sentimientos del otro hacia él o en las emociones que esta influencia va a suscitar. Por ejemplo, la creación de ambientes, la valorización del otro. - El llamado al sentido de pertenencia :
Se trata de buscar apoyarse en el hecho de que el individuo pertenece a un grupo social dentro del cual se normalizan los comportamientos: recordatorio de las normas que debe respetar, de los valores a los que debe adherirse. Por ejemplo: presentación de referencias, teorías, modelos o dogmas, testimonios, ejemplos precisos, por ejemplo en un CV para demostrar que se ha integrado bien y se ha trabajado bien. - la argumentación lógica :
Se trata de apoyarse en la lógica del otro, en dos etapas :- preparar primero al otro para recibir la opinión contraria
- y luego presentarle esa opinión apelando a la lógica de la otra: mostrar las razones por las cuales la otra tiene interés para sus propios intereses en hacer lo que se le pide, en cambiar de punto de vista.. La argumentación está apoyada en general por una prueba, una ilustración, un testimonio que la haga lo más objetiva posible. Ex: la argumentación comercial.
La difusión de nuevos conocimientos
Constat: para tener éxito en su proyecto, un contrapoder debe transmitir su nueva idea o proyecto a través de pequeños grupos que van a aprender y comprender el interés de esta nueva idea con el fin de llegar a constituir una minoría activa capaz de hacer volcar la opinión pública y después el poder.
Va a utilizar un acontecimiento importante que acaba de producirse y que es capaz de llegar a las poblaciones en sus emociones para proponerles una nueva idea o solución demostrándoles que esta nueva lógica sirve más a sus intereses que la antigua, que es preciso cambiar.
Este enfoque se basa principalmente en la difusión de nuevos conocimientos y debe implementar aprendizaje, formación o educación en estos nuevos conocimientos, lo que llevará algún tiempo.
2.4 El mecanismo o proceso que conduce a la organización de un contrapoder:

El paso de un individuo a una minoría activa se facilita mediante el uso de las redes sociales en la red, pero también el poder utiliza estas herramientas informáticas para mantener su influencia social además del control que ejerce sobre los medios de comunicación. Las empresas de Internet y los motores de búsqueda crean influencias y son contrapesos
Por ejemplo: documento: «Google es un contrapoder político» El 1 de noviembre de 2012 Pierre Alonso
3) La acción judicial, un medio de acción interesante para un contrapoder.
El proceso iniciado por un contrapoder puede permitirle acceder por una parte a los medios que van a hablar de este asunto y, en caso de decisión judicial favorable, el contrapoder obtendrá la prueba de su éxito y la prueba de la legitimidad de su intervención. El gobierno tendrá que tenerlo en cuenta y cambiar la ley si fuera necesario. Pero en caso de derrota en los tribunales, el contrapoder también puede ser desautorizado y sin influencia social.
Durante el juicio, las partes están en principio en pie de igualdad:
Deben permanecer en el marco de la defensa del interés general previsto por la ley. Las víctimas son reconocidas porque no se han beneficiado de esta situación y han sido puestas en situaciones contrarias a la ley. El juez es el encargado de restablecer la ley, las víctimas no pueden utilizar sus situaciones para pedir que la ley cambie, no pueden sino pedir reparación por el daño sufrido.
Un único medio aceptado de influencia social es la persuasión basada en la evidencia
Una única estrategia de influencia: la argumentación lógica, aunque en los informes orales el fiscal y los abogados tratarán de utilizar otros medios (testimonio de una minoría activa, recordatorio de las normas o del conformismo, testimonio sobre la facilitación social o sobre la sumisión a la autoridad…) u otras estrategias (apelación al afectivo, apelación al sentimiento de pertenencia).
Corresponde al Presidente dirigir los debates aceptando o rechazando estas intervenciones.
Por lo tanto, la acción judicial es arriesgada y un contrapoder sólo debe utilizarla si es seguro ganar al poder cambiar la ley o complementar la jurisprudencia al aplicar la ley (estrategia que la asociación UFC-Que Choisir). Esta estrategia es válida cuando se trata de un derecho reciente como el derecho del consumo. Las asociaciones de consumidores participan entonces directamente en el desarrollo de la jurisprudencia que viene a adaptar la ley a los múltiples casos que plantean problemas en su aplicación. A partir de esta jurisprudencia, el legislador puede entonces completar la ley o el gobierno dictar los decretos necesarios.
Ejemplo de dos contrapoderes
Como ejemplo de dos contrapoderes que han usado la acción legal con diferentes resultados; en el primer caso los solicitantes van a sentir que el proceso no ha servido de nada, en el segundo caso el proceso va a volcar la opinión pública y el gobierno va a cambiar la ley. A continuación analizaremos cómo cada uno de estos dos contrapesos ha utilizado los medios de la influencia social.
Contaminación por dioxinas de la incineradora de Gilly-sur-Isère
Situación 1: La apelación de la contaminación con dioxinas por la incineradora de Gilly-sur-Isère comienza el jueves 20 de septiembre de 2012 ante el Tribunal de Apelación de Chambéry. El fallo se dictará el 21 de noviembre de 2012. https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
la decisión del Tribunal de Apelación de 21 de noviembre de 2012 exime al explotador de su responsabilidad, por lo que el juicio ha concluido y nadie ha sido condenado, es el ejemplo mismo de un fiasco judicial después de diez años de procedimiento, mientras que la contaminación por dioxinas no es discutida. En el plano jurídico, no lo impide, es como si nada hubiera pasado en Gilly sobre Isère.
https://alpes.france3.fr/info/proces-en-appel-de-la-dioxine–le-requisitoire-75504330.html
Resumen:
En octubre de 2001, la incineradora de Gilly-sur-Isère se cerró administrativamente porque sus emisiones superaban las normas vigentes, hasta 750 veces para la dioxina. A raíz de los análisis que mostraban la contaminación del suelo y de los productos alimenticios por este producto cancerígeno, se habían sacrificado 6 875 animales, 2 230 toneladas de leche y 24 toneladas de productos lácteos destruidos. Trescientos sesenta y cinco granjas tuvieron que cerrar. Esta contaminación por dioxinas ha sido considerada una de las más graves en Europa. Tras las liberaciones dañinas, se declararon numerosos cánceres: Greenpeace había identificado 80 cánceres «bajo la columna de humo».
El resultado de los análisis realizados por los poderes públicos sigue siendo secreto
Problema: El resultado de los análisis realizados por las autoridades públicas permanecerá secreto. Esto hará que las asociaciones locales y nacionales tengan que denunciar el hecho para que un proceso judicial pueda dar a conocer estos análisis, el nivel de contaminación constatado y para que este proceso pueda establecer las responsabilidades por esta contaminación grave. Pero los jueces no podrán comunicar los resultados de estos análisis: el prefecto los mantiene incomunicados por razones de orden público y para no crear pánico en la población. En virtud del principio de separación de poderes, los jueces no pueden intervenir en la gestión del Gobierno. El prefecto ha hecho su trabajo: ha cerrado la fábrica, aunque debería haberlo hecho antes…
Durante la instrucción judicial, el juez de instrucción tratará de establecer otras pruebas a partir de nuevos peritajes, pero solo se hará un estudio epidemiológico de la contaminación por dioxinas (a partir de estadísticas), estudios que en el pasado nunca han dado lugar a una prueba real, ya que el plazo de estudio es demasiado corto y la muestra no representativa. Las asociaciones han pedido un estudio toxicológico a partir de muestras de sangre sobre los habitantes de la región, pero el coste de estos análisis, al ser demasiado elevado, el fiscal se negará a hacerlos.
El sindicato intermunicipal se disolverá para evitar una condena
Antes del juicio, el sindicato intermunicipal se disolverá para evitar una condena y los representantes locales crearán un nuevo sindicato para el tratamiento de la basura. El 23 de mayo de 2011, el Tribunal Correccional de Albertville condenará al único responsable presente en el proceso, el operador, ya que, según la jurisprudencia, era él quien tenía la pericia técnica para saber si había que detener o no la planta de incineración, pero no se atrevió a decir que no y negarse a seguir explotando el lugar. Novergie, el dueño de la planta incineradora, ha sido multado con 250,000 euros, para disgusto de los grupos de víctimas que denuncian una «parodia de justicia». Recurren la decisión judicial, al igual que la empresa Novergie, filial del grupo Suez, que quiere volverse contra el antiguo propietario de la fábrica que se negó durante largos años a hacer las inversiones indispensables para la puesta a las normas de la fábrica.
Video sobre el último día del juicio en el Tribunal Penal de Albertville el 30 de noviembre de 2010
https://alpes.france3.fr/info/gilly-sur-isere-73–l-affaire-de-la-dioxine-75493875.html
video: reacciones a la decisión de la Corte de Apelaciones:
https://alpes.france3.fr/info/proces-en-appel-de-la-dioxine–le-requisitoire-75504330.html
para conocer el conjunto de este asunto de contaminación por dioxinas.
https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
presidente fundador de Bien Vivre en Grignon.
Análisis de la acción de este contrapoder para denunciar y hacer condenar a los responsables de la contaminación con dioxinas en Gilly sur Isère
En cuanto al uso de los medios de influencia social
Normalización: las asociaciones no piden nuevas normas, preguntan por qué no se han establecido estas normas en esta fábrica.
El conformismo o conformidad los jueces no pueden obligar a la administración a publicar los resultados de los análisis y el fiscal a respetar su presupuesto, puede decidir no realizar peritajes muy costosos. Los funcionarios locales electos tienen el derecho de disolver el sindicato antes del juicio, aunque no sea muy ético o no pueda demostrar responsabilidad social. Los jueces no pueden condenar a una parte ausente legalmente en el juicio.
Facilitación social: este medio importante para desarrollar un contrapoder no es accesible y disponible para las asociaciones. Sin los resultados científicos sobre la contaminación, no pueden construir argumentos lógicos y proponer nuevas medidas de prevención contra este riesgo de contaminación. Esta contaminación difícilmente puede servir de ejemplo para una educación de los ciudadanos en defensa del medio ambiente. Ha habido fallos de funcionamiento en una fábrica, ha habido que cerrar esta fábrica… ¡es todo!
Las minorías activas: las asociaciones de víctimas serán excluidas de la acción penal, solo se admitirán 6 asociaciones autorizadas por las autoridades públicas. Por lo tanto, su influencia es baja.
En cuanto a la estrategia de influencia
La estrategia de la argumentación lógica: es débil para las asociaciones: nadie niega la contaminación pero como es casi imposible precisar sus consecuencias, dados los medios aplicados por los poderes públicos, va a ser muy difícil probar el daño y el perjuicio sufrido por las víctimas, solo un daño global será evaluado por los jueces y la multa ni siquiera será máxima de la pena prevista.
Las asociaciones no tienen una estrategia de influencia
Balance de este caso: la estrategia de influencia en el proceso penal es casi inexistente para las asociaciones: la llamada a la emoción por parte de las víctimas no puede ser suficiente para obtener más que una condena mínima de los acusados, condena que será suprimida en apelación.
El contrapoder probablemente cometió un error de gestión al no posicionarse correctamente en su lucha: no abordó la dimensión política de este asunto: descartar a estos elegidos incompetentes o irresponsables en las elecciones municipales o locales, exigir que los alcaldes difundan los resultados de los análisis organizando manifestaciones, hacer dimitir a los dirigentes del sindicato intermunicipal bajo la presión de los ciudadanos, exigir la construcción de una nueva fábrica de incineración y, sobre todo, exigir que se intervenga una ley para llenar un vacío jurídico denunciando a los grupos de influencia que no quieren semejante ley. No corresponde a la justicia, después de todo, reparar las lagunas o las insuficiencias de la acción política que deben llevar a cabo los ciudadanos frente a estos riesgos y a estas contaminaciones, sobre todo si no interviene ninguna ley precisa sobre este caso de crímenes y de delitos medioambientales.
El Código Penal no prevé el delito medioambiental
Para Me Billet, abogado de las partes civiles, «es necesario que tengamos en el código penal una verdadera incriminación por delito medioambiental. Mientras no tengamos un texto correcto, llegaremos a este tipo de fiasco judicial», explicó a nuestros colegas de la Agence France Presse. «Es un problema general que afecta a todos los expedientes medioambientales hoy en día», añadió el abogado. Ese es el problema cuando el estado de derecho no existe o no ha evolucionado porque los intereses particulares se oponen a él y no se ha desarrollado ningún contrapoder que pueda cambiar la ley o eliminar un vacío legal.
Una asociación no es un partido político
Una asociación no es un partido político, son dos finalidades diferentes: este asunto muestra bien la dificultad de las víctimas de una mala gestión de representantes locales para hacerse oír para cambiar la situación. La primera opción es elegir funcionarios electos competentes.
Belfort también sufrió una contaminación por dioxinas y hubo una acción política de los elegidos.
Por ejemplo, Belfort, que también ha sufrido una contaminación por dioxinas, abre desde 2001 la nueva planta de incineración de Borgoña, fue el señor Chevènement el que impulsó la decisión en este sentido.
La planta de incineración cumple las normas
La Escuela de Borgoña ha pasado a ser objeto de examen por parte de la Comisión local de información y de vigilancia. Los resultados se anuncian como buenos.
el 28/10/2012 a las 04:00 por Claude Daucourt

La democracia local participativa con la aplicación del principio de subsidiariedad elimina estas graves disfunciones en las instituciones públicas
Conclusión de la situación 1:
La democracia local participativa con el uso del principio de subsidiariedad para encontrar la solución óptima a un problema expresado por los ciudadanos, elimina y hace imposible los excesos de incompetencias de los representantes locales elegidos en este asunto. La creación monetaria puesta en marcha por el consejo de acción política a nivel local en coordinación con la confederación de las redes ciudadanas hace inmediatamente posible la inversión en nuevas tecnologías de tratamiento de residuos domésticos sin hacer recaer sobre las redes locales el peso de una deuda financiera abstracta y escandalosa. La difusión de los resultados de los análisis de control de la contaminación por el centro de gestión local en su sistema de información informatizado es un derecho a la información indispensable para la acción política local. El contrapoder que estamos desarrollando en fileane.com actúa en este nivel de responsabilidad: establecer redes ciudadanas de vida.
El juicio de Bobigny y la ley del aborto, la superación de un contrapoder
situación 2: el juicio de Bobigny y la ley del aborto.
Síntesis
el juicio de Bobigny, en octubre y noviembre de 1972 en Bobigny (Seine-Saint-Denis), fue un juicio político del aborto en Francia. Cinco mujeres fueron juzgadas: una joven que había abortado después de una violación, y cuatro mayores, entre ellas su madre, por complicidad o práctica del aborto. Este juicio, defendido por la abogada Gisèle Halimi, tuvo una enorme repercusión y contribuyó a la evolución hacia la despenalización de la interrupción voluntaria del embarazo.
documento: https://fr.wikipedia.org/wiki/Procès_de_Bobigny
Análisis de la acción de este contrapoder hasta la votación de la Ley Veil el 15 de enero de 1975
En cuanto al uso de los medios de influencia social
Normalización: la ley de 1920 está siendo cuestionada porque tiene consecuencias insoportables, especialmente en el caso de una violación. Hay que derogar esta ley y despenalizar el aborto.
Existe una nueva técnica de aborto, simple y no dolorosa, que se utiliza legalmente en los países vecinos, especialmente en Londres. Esta técnica debe ser legalizada en Francia.
Conformidad o conformidad: en el juicio, los testigos declaran que no están de acuerdo con la ley y que ya no se ajusta a la evolución de la sociedad. Estos testigos provienen de medios sociales muy diversos: el científico y académico Jean Rostand, los Premios Nobel y biólogos Jacques Monod y François Jacob, comediantes como Delphine Seyrig, Françoise Fabian, políticos como Michel Rocard, personalidades comprometidas con las letras como Aimé Césaire, Simone de Beauvoir… El profesor Paul Milliez, médico y católico ferviente.
Facilitación social:
Fue sobre todo el trabajo de la abogada Gisèle Halimi durante el juicio de Bobigny en noviembre de 1972 y luego de la ministra de salud Simone Veil en enero de 1975 cuando se aprobó la ley. Estas dos mujeres extraordinariamente influyentes han sido clave en el avance del debate, la persuasión y la aprobación de la ley.
Esta labor de educación y formación se basa en la asociación de Planning Familial. Feminista y de educación popular, así se afirma Le Planning Familial. Creada en 1956 bajo el nombre de «La maternidad feliz», la asociación reunía a mujeres y hombres muy decididos a hacer cambiar la ley de 1920 que prohibía el aborto, así como el uso y la difusión de cualquier medio anticonceptivo en Francia. En 1960, la asociación se convierte en el «Movimiento Francés por la Planificación Familiar» (MFPF), llamado «La Planificación Familiar»
https://www.planning-familial.org/articles/presentation-du-planning-familial-0027
Historias de A, el documental que muestra la técnica médica prohibida en Francia y autorizada en otros países.
Histoires d’A es un documental francés, militante por la liberalización del aborto y de la anticoncepción, dirigido por Charles Belmont y Marielle Issartel en 1973.
Película de presupuesto muy modesto, rodada en blanco y negro en abril y mayo de 1973, Histoires d’A se inscribe en la corriente del cine militante procedente de mayo de 1968 y preconiza la desobediencia civil. El programa, que fue creado por iniciativa del Grupo de Información sobre la Salud (GIS), presenta un aborto por aspiración con arreglo al método Karman, entrevistas y escenas tomadas sobre la base de la actividad de los activistas a favor de la interrupción voluntaria del embarazo, así como una reflexión sobre la condición femenina. Incluye «un folleto para el público [y] una carpeta de prensa para periodistas, ambos enfocados en el aborto y la anticoncepción».
https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoires_d’A
La desobediencia civil de las mujeres y los médicos
Sumisión a la autoridad: desobediencia civil,
El manifiesto de las 343 es una petición francesa publicada el 5 de abril de 1971 en el número 334 de la revista Le Nouvel Observateur, y firmada por 343 mujeres que afirman haberse hecho un aborto, exponiéndose así a ser procesadas penalmente hasta la prisión. Se trataba de un llamamiento a la libertad de las mujeres para abortar.
Este es uno de los ejemplos más conocidos de desobediencia civil en Francia. En 1973 inspiró un manifiesto de 331 médicos que se declaraban a favor de la libertad del aborto. Contribuyó sobre todo a la aprobación, en diciembre de 1974-enero de 1975, de la Ley Veil, que despenalizaba la interrupción voluntaria del embarazo (IVG)
https://fr.wikipedia.org/wiki/Manifeste_des_343
persuasión: los jueces admitirán que la niña de 16 años no tenía alternativas y que había que ayudarla. El fiscal no recurrirá la sentencia y las penas impuestas nunca serán aplicadas.
Las minorías activas:
Las mujeres que utilizan anticonceptivos desde la Ley Neuwirth, que legalizó la anticoncepción a partir de 1972 (fecha de los primeros decretos de aplicación cuando se aprobó en 1967).
Red de Grupos Locales del Movimiento para la Liberalización del Aborto y la Anticoncepción (MLAC).
El gobierno del presidente Valery Giscard d’Estaing está convencido de que es momento de aprobar una ley que autoriza el aborto en algunos casos.
En cuanto a la estrategia de influencia
Las tres estrategias se han utilizado en el debate público y en el juicio:
Llamado al afecto: el caso de la joven de 16 años violada y denunciada por el matón, su violador.
Llamado al sentimiento de pertenencia: el grupo de mujeres que han tenido un aborto, los médicos que aceptan el aborto
El argumento lógico: frente a las desastrosas consecuencias médicas de la ley de 1920, los países vecinos que ya han legalizado el aborto y utilizan la nueva técnica médica, la imposibilidad moral y jurídica de condenar a la niña de 16 años…
La Ley Veil es una ley francesa, promulgada el 17 de enero de 1975, que despenaliza el aborto en determinadas condiciones.
Conclusión de la situación 2:
La Ley Veil es una ley francesa, promulgada el 17 de enero de 1975, que despenaliza el aborto en determinadas condiciones. Nombrada así por Simone Veil, que la impulsó, esta ley complementa la ley Neuwirth, que legalizaba la anticoncepción a partir de 1972 (fecha de los primeros decretos de aplicación cuando se había aprobado en 1967).
El contrapoder ha logrado cambiar la opinión pública y el imperio de la ley para cambiar la percepción de un valor fundamental en una sociedad: el derecho a la vida.
Estamos ante un contrapoder que ha sabido cambiar la opinión pública y la ley para cambiar la percepción de un valor fundamental en una sociedad: el derecho a la vida. Este es un ejemplo de gestión exitosa de un contrapoder.
El juicio de Bobigny fue tan solo el primer paso oficial para demostrar que la aplicación de la ley de 1920 ya no era posible.
A lo largo de esta lucha, la labor de facilitación ha sido constante e importante. Gisèle Halimi sabe que el caso de violación juzgado en Bobigny es «el mejor caso posible» para convencer y hacer volcar la opinión pública. La película Historia de A, incluso prohibida de proyección, permitirá a todo el que quiera informarse, asistir a un aborto medicalizado con la nueva técnica.
Esa lucha de más de veinte años ha sabido organizar también su progresión en etapas logrando éxitos en cuestiones «más accesibles» antes de llegar a lo más difícil: la contracepción, la planificación familiar y después el aborto.
La ley del aborto crea nuevos controles legales para acabar con el derecho de las mujeres a abortar.
La ley aprobada, nuevos contrapoderes se han organizado contra esta ley: grupos contrarios al aborto y que protestan frente a los hospitales donde se practican…
En este cambio de un valor fundamental, el valor de la vida, se plantea la cuestión del cambio de la cultura misma de nuestra sociedad. Un fundamento sólo puede evolucionar si los demás fundamentos evolucionan y el conjunto de la cultura se transforma, en este caso los demás derechos que se refieren a la vida, al amor y a la muerte.
Los dogmas de las religiones escapan a la ley civil.
Ahora bien, este cambio de ley y de valor sólo existe en el sistema de poder civil, no afecta en nada por el momento al sistema de poder teocrático de las religiones, en particular católica y musulmana.
Los dogmas de estas religiones escapan a la ley civil o al menos los fanáticos religiosos no respetan la ley civil contraria a sus prescripciones religiosas.
Las organizaciones en red utilizan ambas fuentes de conocimiento y el enfoque iniciático y espiritual aporta otra visión de la vida, sobre todo de la vida después de la vida humana. Solo este paso es capaz de romper los dogmas sectarios de las teocracias, al igual que los maestros espirituales, profetas o mensajeros divinos han roto las religiones de sus épocas.
Los límites del laicismo que se niega a tener en cuenta nuestra primera fuente de conocimiento espiritual e iniciático.
Nuestro lector comprendió que el mito republicano de la laicidad, si bien tiene una argumentación lógica indiscutible, sigue siendo sin embargo incompleto y mal fundado siempre que ignore o rechace por ignorancia la fuente de conocimiento iniciático y espiritual.
Los dirigentes de los sistemas de poder que reconocen el uso de las dos fuentes de conocimiento se pondrían inmediatamente a trabajar para desarrollar organizaciones en red, su poder cambiaría y se reduciría a su nivel personal, pero todos ganarían en desarrollo sostenible, en paz y prosperidad, ¿es realista imaginar que esta posibilidad se realizaría gracias a la fuerza y a la determinación de un contrapoder o bien este contrapoder debe desinteresarse de la suerte de estos dirigentes para concentrar su actividad en el desarrollo de sus redes ciudadanas de vida?
CONCLUSIÓN general sobre los contrapoderes :
Esta presentación corresponde a un Trabajo dirigido en Gestión como parte del plan de estudios del sistema escolar actual.
Para tener éxito, el contrapoder debe desarrollar una importante red de seguridad social, de modo que las minorías activas puedan dar un vuelco a la opinión pública y luego a los legisladores.
Esta lucha es más fácil para cambiar los valores y la cultura de un grupo.
Por el contrario, en cuestiones técnicas que requieren pruebas científicas para llegar a cambiar una norma, frente a una tecnocracia que utiliza un conocimiento que un contrapoder difícilmente puede obtener, el contrapoder debe empezar por impugnar el poder mismo para obtener el conocimiento que se le ha prohibido a fin de poder desarrollar su argumentación lógica para tener la influencia social con la que puede pensar en liderar el cambio.
Nada sirve para luchar contra medidas puntuales o para cuestionar un poder tecnocrático centralizado que cultiva el secreto para legitimar sus prerrogativas, lo importante es cuestionar la existencia misma de este sistema de poder para mostrar, educar y convencer que las organizaciones en redes ciudadanas y la democracia local participativa tienen un funcionamiento lógico capaz de alcanzar los objetivos perseguidos y capaz de eliminar las disfunciones políticas, económicas, sociales, culturales y religiosas actuales. ¡El principal error en la conducción de un combate es apuntar demasiado corto!
Nuestra lucha en fileane.com tiene como objetivo abandonar los sistemas de poder para desarrollar nuestras Redes de Vida, expresión adaptada a la aldea planetaria de Internet y que corresponde a nuestras democracias directas locales participativas prohibidas precisamente en los sistemas de poder.
Facilitación social para el desarrollo de minorías activas
capaces de asegurar este cambio de civilización, está en el centro del sitio fileane.com mostrando que existe el conocimiento prohibido, el derecho prohibido por los dirigentes de los sistemas de poder. Depende de nosotros redescubrirlo, comprenderlo y convertirlo en nuestra educación para una vida mejor en el respeto a nuestra dignidad humana.
Documentación para profundizar en los dos ejemplos de contrapoder presentados aquí.
Para profundizar la toma en consideración de la actual incapacidad de la ley y la justicia para sancionar y eliminar los crímenes ambientales, producimos los siguientes documentos complementarios sobre el juicio de la incineradora de Gilly-sur-Isère y el asunto de la incineración de basuras. Para la Ley de Despenalización del Aborto, la documentación se proporciona y se puede acceder fácilmente a través de la web.
Documentos sobre la situación 1: la contaminación por dioxinas en Saboya
El Tribunal de Apelación liberó al operador de la incineradora, Novergie, en el caso de la dioxina de Gilly-sur-Isère.
Maravilloso miércoles 21 de noviembre en Chambéry. El Tribunal de Apelación acaba de poner punto final al asunto de la dioxina de Gilly-sur-Isère, liberando al último actor, Novergie, que explota la incineradora hasta 2008.
Franck Grassaud e Isabelle Guyader. Publicado el 24/09/2012 10:17, actualizado el 21/11/2012 | 20:33
Es una sentencia aún más traumática que el juicio para las asociaciones que, durante años, han luchado para hacer reconocer la responsabilidad de unos y otros en la contaminación con dioxinas de toda una región, el sector alrededor de la antigua incineradora de Gilly-sur-Isère. Los defensores de Novergie, por su parte, no pueden sino sentirse aliviados. Durante la audiencia en la Corte de Apelaciones, pidieron la libertad de su cliente, a pesar de haber sido multados por primera vez con 250,000 euros. Hoy se están cumpliendo.
El argumentario del operador de la incineradora era sencillo: Novergie hizo su trabajo de explotador, las puestas a punto, era el asunto del sindicato intermunicipal, el SIMIGEDA. El problema es que SIMIGEDA ya no estaba en el proceso, el sindicato se disolvió en 2009. ¡Una sentencia del Tribunal de Apelación que suena al final de un asunto que, a los ojos de la justicia, nunca ha existido!
El proceso de apelación de la contaminación por dioxinas por la incineradora de Gilly-sur-Isère comienza el jueves 20 de septiembre de 2012
Documento 1:
Franck GRASSAUD con documentalistas France 3, publicado el 20/09/2012 | 14:51, actualizado el 24/09/2012 | 17:5
El 20 de septiembre de 2012 se inicia el proceso de apelación de la dioxina de Gilly sobre Isère; para comprender este complejo expediente que movilizó a toda la cuenca albertvillana tras el cierre de la incineradora que liberó dioxina en la atmósfera, el recordatorio de los hechos.
A principios de los años 2000, se recuerdan esos miles de animales muertos, esos miles de litros de leche destruidos… todo ello a causa de la incineradora de Gilly-sur-Isère y de esta contaminación con dioxinas considerada como una de las más graves en Europa. A raíz de las liberaciones nocivas, se declararon numerosos cánceres.
En mayo de 2011, después de un juicio que tuvo lugar en noviembre de 2010 en el tribunal correccional de Albertville, sólo Novergie, el operador de la incineradora, fue condenado a 250.000 euros de multa, para consternación de las asociaciones de víctimas que denuncian una «parodia de justicia». Apelan la decisión judicial, al igual que la sociedad Novergie, filial del grupo Suez.
Un video sobre el último día del juicio en el Tribunal Penal de Albertville el 30 de noviembre de 2010 dice:
https://alpes.france3.fr/info/gilly-sur-isere-73–l-affaire-de-la-dioxine-75493875.html
Documento 2
TRIBUNAL DE APELACIONES DE CHAMBERY los días 20 y 21 DE SEPTIEMBRE DE 2012: el juicio, anunciado muy confidencialmente, se celebró durante solo dos días de alegatos y de requisitoria. Sigo perplejo al ver que quedan más preguntas que verdades comprobadas. Esto es muy decepcionante en el contexto y expectativas (ver más abajo el juicio del 29 y 30 de noviembre de 2010, y el veredicto del 23 de mayo de 2011). Sin embargo, llegamos al epílogo judicial de un caso sin precedentes, que había hecho las Naciones Unidas nacionales en 2001, y que supuso el lanzamiento de numerosos estudios franceses y europeos. Y, sobre todo, había motivos para avanzar en la búsqueda de responsabilidades.
El Tribunal de Apelación ha puesto en libertad su decisión al 21 de noviembre de 2012. https://www.pierre.ivanes.free.fr/index.html
Documento 3
El operador de la planta incineradora de Gilly fue condenado por contaminar con dioxinas. El sindicato y el prefecto no fueron procesados.
Incinerador de Gilly: multa de 250.000 euros para Novergie
El caso del incinerador de Gilly, una de las mayores contaminaciones de dioxinas de los últimos años, se salda con una multa. El Tribunal Correccional de Albertville condenó a la sociedad Novergie Centre-Est a 250 000 euros de multa el lunes 23 de mayo de 2011 por incumplimiento de las normas relativas a una instalación clasificada. Deberá pagar entre 1 euro y 15 000 euros de daños y perjuicios a cinco asociaciones.
Novergie podría apelar.
En la vista, celebrada los días 29 y 30 de noviembre de 2010, el Simigeda, sindicato intermunicipal encargado de la gestión de residuos, no compareció porque la estructura se había disuelto tres meses antes para recrear una nueva entidad, Saboya residuos. «El caso no ha terminado todavía, los responsables de Simigeda deberán responder», dijo el maestro François Saint-Pierre, abogado de Novergie, que había presentado una denuncia por disolución fraudulenta. La empresa, filial de Suez Environnement, «está estudiando la posibilidad de recurrir».
En octubre de 2001, la incineradora de Gilly-sur-Isère se cerró administrativamente porque sus emisiones superaban las normas vigentes, hasta 750 veces para la dioxina. A raíz de los análisis que mostraban la contaminación del suelo y de los productos alimenticios por este producto cancerígeno, se habían sacrificado 6 875 animales, 2 230 toneladas de leche y 24 toneladas de productos lácteos destruidos. Trescientos sesenta y cinco granjas tuvieron que cerrar.
Sobreseimiento en materia de salud
«En el pueblo donde vivo, en Grignon, hemos tenido muchos casos de cáncer», dice Dominique Frey, copresidenta de Acalp, una asociación ciudadana activa contra la contaminación, que junto a 200 vecinos denunció los casos de «homicidio involuntario y de poner en peligro la vida de otras personas» en marzo de 2002. Según Greenpeace, se habían observado 80 casos de cáncer en la misma calle debajo de la columna del incinerador.
La instrucción duró cinco años, se imputó a dos prefectos y se escuchó a tres ministros como testigos, pero el caso se desestimó porque no se había demostrado la relación entre los rechazos y la aparición de los cánceres. Cuatro estudios de salud, a nivel nacional y local, no han detectado aumentos significativos de los casos de cáncer cercanos al incinerador.
«¡Al final, en Gilly-sur-Isère no pasó nada!»
Pierre Trolliet, de Acalp, se declara «decepcionado» por el «juicio truncado» y por el resultado del deliberado pronunciado hoy. «Una fábrica ha funcionado mal, ¡eso es! No hemos sacado consecuencias, puede repetirse aquí o en cualquier otro lugar.» (Fuente metrofrance.com)
otras informaciones sobre el procedimiento en contra de la incineradora de Gilly:
https://www.pierre.ivanes.free.fr/gi_judiciaire_plaintes.html
LA BÚSQUEDA DE PARTES INTERESADAS en este caso de Gilly en Isère:
El propietario de la planta incineradora de Gilly sur Isère: SIMIGEDA (propietario de la UIOM de Gilly-sur-Isère) (planta incineradora de basuras), se disuelve en el otoño de 2010 para evitar una condena en el juicio que comenzará en los días siguientes. Este sindicato intermunicipal está dirigido por representantes locales.
Operador del sitio: NOVERGIE, será el único presente en el juicio y el único condenado, presentará una denuncia en el juicio contra SIMIGEDA. El cree que los funcionarios locales no han querido invertir durante muchos años en la incineradora para que cumpliera con los estándares requeridos, y su condena lo convierte en un chivo expiatorio porque no podía obligar al propietario a invertir.
El prefecto, encargado de hacer cumplir las normas de seguridad: el 25 de octubre de 2001: LA ACTIVIDAD DE LA UIOM de Gilly-sur-Isère ES SUSPENDIDA sine die POR ARRETE PREFECTORAL, firmado por el prefecto de Saboya, Paul Girot de Langlade.
La FRAPNA-Savoie interpuso una denuncia el 27 de febrero de 2002 contra las dos personas jurídicas: SIMIGEDA y NOVERGIE. Está reconocida como de utilidad pública y puede constituirse en parte civil en nombre de las asociaciones locales de víctimas de la contaminación.
Los demandantes defendidos por el Sr. Billet y agrupados en la asociación ACALP, son los habitantes próximos a la incineradora; a medida que se desarrolló una agitada instrucción judicial que ya llevó ocho años, todas las denuncias individuales fueron declaradas inadmisibles.
3 asociaciones miembros del Colectivo Asociativo Tarentaise – Cuenca Albertvillois (CATBA) de 1997 a 2002: Vivir bien en Grignon, Vivir en Tarentaise, UFC Qué Elegir / Albertville y 3 más: Asociación para la Protección de los Animales Silvestres / Estrasburgo, UFC Qué Elegir / Nacional, Interco 73, un total de 6 asociaciones serán admitidas como parte civil y podrán reclamar daños y perjuicios por los perjuicios sufridos por sus miembros. Cinco asociaciones recibirán una indemnización por daños y perjuicios a raíz de la condena de NOVERGIE el 23 de mayo de 2011.
Otros sitios web sobre el debate relativo a la incineración de residuos domésticos
https://www.belfort-zoom.fr/actualite-belfort/decouverte_de_dioxine_dans_des_oeufs-251.htm
La visión de un alcalde del Alto Rin en 2002 sobre la incineración de basura.
Hoy en día, el tratamiento de residuos se ha convertido en una actividad económica muy lucrativa cuyos costes se repercuten directamente en los hogares a través del impuesto o del canon.
Los desechos plásticos se incineran, pero son más baratos que el petróleo o el gas natural para producir calor.
Por ejemplo, los administradores de plantas de incineración venden el calor producido por la combustión de los desechos a empresas o comunidades interesadas y, en ese contexto, no tienen interés en que se reduzca el volumen de la basura. Del mismo modo, no tienen ningún incentivo para desarrollar canales de reciclado de plásticos planos que los priven del potencial calorífico interno gratuito de estos materiales, cuya retirada debería compensarse con fuel o gas natural, reduciendo notablemente sus márgenes de beneficio.
Esto significa que nuestros plásticos planos seleccionados tienen un valor añadido que debería traducirse a nivel de recogida por la gratuidad de su recogida. Por este motivo, no deberían mezclarse en ningún caso con los residuos residuales finales de la basura de pulgas.
Al imponer esta mezcla a los habitantes, los poderes políticos se sitúan deliberadamente contra los intereses presupuestarios de los particulares ciudadanos, y contra el interés de un medio ambiente para el que la incineración de plásticos genera, en toda Francia, la dispersión de dioxinas de furanos y de alteradores endocrinos altamente tóxicos.
Al mezclar los plásticos se da definitivamente la espalda a las investigaciones sobre el reciclado de los plásticos planos así como a los empleos generados por estos nuevos sectores; por el rechazo del reciclado, el agotamiento de los hidrocarburos fósiles se acelera y se conjuga con el agravamiento del efecto invernadero. Se llega aquí a las antípodas de un desarrollo sostenible invocado piadosamente en períodos electorales.
El caso de Dannemarie en el Alto Rin
¿A 40.000 toneladas/año?
Más localmente, las 1500 toneladas/año de residuos finales de los habitantes de la com.com. de Dannemarie, así como las 8500 toneladas/año de basura de las estructuras intermunicipales sundgauvianas, deberán ser incineradas en el territorio de Belfort, mientras que las 170 000 toneladas/año de residuos diversos procedentes de todo el Alto Rin seguirán viniendo al Sundgau, en RETZWILLER.
Esto debería significar que, en aras de la igualdad de trato entre los sundgauvianos y los demás alto rinocerontes, esas 170.000 toneladas/año procedentes de todo el departamento no deberían contener ya plásticos, papeles, cartones, metales, putrescibles, vidrio, tejidos, susceptibles de generar una valorización energética o material, y sobre todo no deberían contener sustancias químicas cuyos metales pesados de mandíbulas pertenezcan a vertederos de clase 1.
Aplicando escrupulosamente a los productos que llegan al vertedero de Retzwiller, las restricciones impuestas a los sundgauvianos, es evidente que las 170.000 toneladas/año se dividirían por 4, como en la C.C., y sólo llegarían a Retzwiller 40.000 toneladas/año. ¿Será una bendición o un desastre?
Habiendo recorrido algunas empresas cuyos contenedores de basura van a Retzwiller, he sabido que las empresas que aceptaban separar los plásticos planos de los residuos diversos de sus contenedores de obra, recibían del colector un precio de retirada por tonelada inferior a 20?.. Sin embargo, los cubos de plástico que contienen diferentes productos siempre serán transportados por RETZWILLER, al igual que otros residuos. Lo que tendería a probar que entre los proveedores de servicios de recogida existe una cadena de plástico plano no ofrecida a los habitantes de la Com… de Dannemarie, y que lo que no está permitido a los hogares Sundgauvianos, lo está para las empresas e industriales ajenas al Sundgau.
EL IMPACTO DE LAS RENTAS DE LA SITUACIÓN……
Para comprender el sistema en su conjunto, no hay que olvidar que la Comunidad de Municipios de la Puerta de Alsacia no tiene ningún interés en que se reduzcan los tonelajes de residuos que se transportan a Retzwiller, ya que por parte de SITA cobra una comisión por tonelada deportada al igual que RETZWILLER y WOLFERSDORF, y que la importancia global de las sumas percibidas (4 millones de F.) no estimula el deseo de que se cierre este vertedero o simplemente el deseo de que se limite su actividad. En un orden de ideas diferente, los habitantes de estos municipios no pagan el servicio de recogida de basuras domésticas en contra de parte de las molestias olfativas insostenibles que sufren, y esto es justicia.
Por lo tanto, no es evidente que la excursión Belfortaine de los residuos sundgauvianos altere el ambiente olfativo del lugar, pero es cierto que las 10 000 toneladas/año de residuos sundgauvianos que deben ir a la incineración en Boroña, representan para los gestores del vertedero de Retzwiller un lucro cesante anual que oscila en torno a 800 000?, y que en estas condiciones va a ser necesario, para mantener el sistema, encontrar una solución compensatoria. La clasificación industrial será esta solución, pero entonces habrá que pedir a los consumidores de la C.C. de la Porte d’Alsace que mezclen el plástico con el cartón, con los tetrapacks, con la chatarra, el papel, los textiles y el resto, para permitir el funcionamiento de equipos industriales clasificadores cuyo coste de funcionamiento se cobrará a todos estos actores cívicos de la clasificación a los que ahora se les prohibirá clasificar para poder pedirles que paguen más. Parece que el proyecto ya está en el caño.
DE LA UTILIDAD DE LOS ELECTOS COMUNALES en las políticas de separación de residuos…pero ante el hecho consumado.
Mientras que estas evoluciones rudimentarias hacen la crónica de las prensa locales, cabe señalar que los representantes electos de cada municipio, Delegados del Consejo Sindical de la Puerta de Alsacia, aún no han sido llamados a deliberar sobre la conveniencia de esta nueva organización y se encuentran ante un hecho consumado que golpea de lleno a los administrados de sus municipios en el seno de una estructura que dispone de la competencia de eliminación de basuras domésticas.
¿Es esta la señal de que la democracia no se puede combinar con lo absurdo, o más simplemente que ante los intereses ocultos de un sistema, los representantes electos del pueblo son tratados a los márgenes?
El futuro nos permitirá sin duda responder a estas dos preguntas, ya que no es seguro que la población curve la cadena bajo las horcas caudinas del absurdo, y aún menos seguro que los representantes municipales acepten durante mucho tiempo esta marginación de su función en el seno de una estructura intermunicipal.
Este intento de linchamiento de la eco-ciudadanía portadora de voluntariado valorado a través de la clasificación en origen y del pesaje embarcado, demuestra que para los responsables de la toma de decisiones económicas y políticas, el futuro del medio ambiente de las generaciones futuras no pesa mucho frente a la extracción inmediata del dinero de las billeteras de los consumidores. Siguiendo esta lógica: ¿cuándo la transformación del «Centro de Iniciación a la Naturaleza y al Medio Ambiente» en «Centro de Iniciación a la Net Economy»?
Dany DIETMANN, Alcalde de MANSPACH, Alto Rin, noviembre de 2002
Algunas citas que nos llevan a nuestros contrapesos :
Aquellos que no creen en lo imposible deben evitar desalentar a los que lo están haciendo.
eslogan anónimo
Lograr lo imposible a menudo comienza con una traducción del indecible
fileane.com y el trabajo del poeta.
El camino de Auschwitz fue construido por el odio, pero empedrado de indiferencia.
Ian Kershaw