Implementazione delle nostre Reti di Vita

Riuscire la transizione tra abbandonare i sistemi di potere e sviluppare nuove Reti di Vita.

Introduzione alla parte 5 della prova.

La constatazione è chiara e schiacciante: dal 1789 tutte le nostre costituzioni repubblicane sono chiuse perché non prevedono una transizione verso un altro regime politico in caso di grave crisi.

Come abbiamo già detto, l’errore più grave commesso nel 1789 e nella prima Costituzione del 1790 è stato quello di non includere tra le regole del vecchio regime l’obbligo per il re di riunire gli Stati Generali quando le casse del regno erano vuote. I rivoluzionari hanno voluto difendere il loro potere repubblicano, sapendo appunto che la riunione degli Stati Generali può portare all’imprevedibile e a nuove rivoluzioni contro i dirigenti al potere. Ci hanno lasciato costituzionalmente un’unica soluzione: passare per le strade, la rivolta, la rivolta popolare per rovesciare i politici.

L’usanza repubblicana per cambiare la Costituzione in Francia

Di fatto, quando il nostro professore di Diritto Costituzionale, durante la prima ora del suo primo anno di scuola, ci ha detto questo, e che l’usanza repubblicana di cambiare la Costituzione è di camminare per strada, non ha fatto nessun passo avanti, perché aveva fretta di iniziare il suo corso di diritto costituzionale positivo.

Lo stesso accadeva nei cortili di storia del diritto e delle istituzioni o di storia della proprietà, dove si imparavano le fonti e le evoluzioni dei grandi principi giuridici, ma mai questo diritto proibito è così indispensabile per essere in grado di proporre un’alternativa credibile e ragionevole dopo aver iniziato a usare la tradizione repubblicana per cambiare il regime politico e la costituzione.

Abbiamo dimostrato che la missione di un potere è quella di selezionare nella conoscenza disponibile le conoscenze che sono utili per sviluppare i suoi interessi e di eliminare, proibire, dichiarare tabù le conoscenze che ledono i suoi interessi. Occorre inoltre che gli oppositori, i dissidenti, i resistenti a questo Potere conoscano questa missione e soprattutto riescano a ritrovare e conservare queste conoscenze che i dirigenti di questo Potere hanno immerso nel divieto o addirittura nell’oblio.

Conoscere il Diritto che ci è proibito di utilizzare

Arrivato a questa Parte 5 della nostra Prova, il.la lettrice.lectrice deve concordare che le abbiamo portato le conoscenze su questo diritto che ci è vietato dai dirigenti dei sistemi di potere.

D’altronde, alla fine di questo capitolo introduttivo, presentiamo la Dichiarazione dei diritti alla vita politica, economica, sociale e culturale nelle nostre Reti di Vita.

Sappiamo dove andare e cosa mettere in atto abbandonando i sistemi di potere. Per rovinare ed eliminare il dominio dell’oligarchia finanziaria anglosassone, sappiamo come implementare e utilizzare una Moneta Piena e gestire i Diritti Sociali. Per abbandonare le teocrazie e i dogmi dei puritani anglosassoni, sappiamo usare la nostra prima fonte di conoscenza e condurre il nostro cammino spirituale iniziatico.

Passare con successo dai sistemi di potere alle nostre Reti di Vita

E’ evidente che, dopo aver descritto questa consuetudine repubblicana utilizzata per cambiare la Costituzione nel nostro paese, la Francia non è mai riuscita, dal 1789, ad attuare una rivoluzione di velluto, una rivoluzione a freddo, una transizione tra due regimi politici senza violenze di rilievo e l’uso delle armi.

Formiamo i nostri battaglioni, camminiamo, camminiamo!

Formare i nostri battaglioni contro gli invasori è stato un successo negli anni rivoluzionari dopo il 1789, ma dobbiamo constatare che è quasi l’unica volta.

La Resistenza tra il 1940 e il 1945 formò dei grandi battaglioni di FFI dopo il 6 giugno 1944 quando fu possibile aprire la lotta armata contro l’occupante. Prima dei resistenti e poi i guerriglieri armati furono pochi e rapidamente decimati dalle truppe tedesche e dai miliziani francesi, visto che gli alleati inglesi e americani si rifiutarono di consegnare o paracadutare mortai e bazooka per avere reali possibilità di sconfiggere le autoblinde e i blindati nemici o per raggiungere le linee nemiche e l’artiglieria avversaria con i mortai, specialmente in montagna dove le macchie si spengono.

Il motivo del rifiuto degli Alleati è noto: la paura di vedere queste armi cadere nelle mani dei resistenti comunisti e aiutarli così a prendere il potere. Ciò rimane una posizione puramente ideologica e una tattica funesta per governare il paese alla Liberazione al posto dei francesi. Sempre questa volontà di governare il più velocemente possibile il mondo intero da parte delle élite puritane predestinate a governare questo mondo intero.

Tra il 1830 e il 1944, le rivolte, le giornate rivoluzionarie, la Comune di Parigi, sono state tutte schiacciate dall’esercito agli ordini dei governi. Lasciamo che il colpo di Stato di Napoleone Bonaparte e dei suoi amici rivesta un posto del tutto particolare nella nostra storia, che oltretutto è contrario alle consuetudini repubblicane per cambiare regime politico.

Riuscire finalmente la rivoluzione di velluto

Sviluppare contropoteri

C’era un corso di management allo sviluppo di controlli ed equilibri nelle nostre scuole superiori, che seguiva un corso di comunicazione e organizzazione di prima elementare sull’influenza sociale. Allora i programmi di Economia e Diritto venivano elaborati dagli studiosi di Scienze Umane per quanto concerne la comunicazione e l’organizzazione, base di conoscenze per poi affrontare meglio il management delle Organizzazioni.

Da quando il Patronato “pilota” i programmi e decide ciò che i dipendenti devono sapere o ignorare per rimanere saggiamente soggetti alle direttive padronali e alla cultura neoliberale, questi corsi sono scomparsi dai programmi. In particolare, sono stati sostituiti dalla teoria della gestione dei flussi. Le risorse umane sono diventate input, se non esternalità non ortodosse, per lo più, dei rischi sociali da finanziare. In ogni caso, l’approccio Qualità Totale e i suoi circoli di Qualità, il suo management partecipativo, il potere di direzione condiviso con i Circoli di Qualità, tutto questo è stato scartato.

Imparare di nuovo a mettere in atto dei contropoteri è uno dei prerequisiti della resistenza politica, economica, sociale, culturale di oggi e cominceremo questa Parte 5 da questo capitolo.

Conoscere i nostri nemici, i nostri avversari

Presenteremo questo dossier che comprende 4 capitoli:

Chi sono?

Come procedono e con quali metodi?

Come e perché massimizzano i profitti organizzando le guerre?

Quali sono i casi recenti che hanno sviluppato per perseguire il loro obiettivo chimerico e criminale di governare il mondo intero?

La crisi sanitaria del Covid-19 dal 2020, la guerra in Ucraina nella primavera del 2002, ci permettono di vedere alla manovra questi dirigenti del sistema neoliberale agli ordini della setta dei puritani anglosassoni.

Creare le Nostre Reti di Vita a livello locale, senza di loro.

Non abbiamo aspettato che abbandonassero i loro sistemi di potere. Le reti di resistenza funzionano a livello locale, anche se queste associazioni, mutue e cooperative non hanno ancora preso questa dimensione politica per abbandonare deliberatamente il sistema capitalista neoliberale.

Anche in questo caso la ragione è nota: l’ignoranza della possibilità di utilizzare una moneta piena, senza debiti, per affrancarsi definitivamente dall’oligarchia finanziaria anglosassone e tornare ad un funzionamento simile al periodo medievale utilizzando la gestione della proprietà comune nelle città libere, negli ordini monastici e militari, nei nostri beni comuni, nelle assemblee comunali…

Come abbiamo fatto nella Parte 4 “Lifestyle”, prenderemo le iniziative di successo in gestione partecipativa e democrazia diretta locale partecipativa, e poi ci spingeremo più in là per ancorare il nostro immaginario a questa prospettiva reale dello sviluppo delle Nostre Reti della Vita, senza di loro, i nostri nemici, i nostri avversari così pronti e ingegnosi da dominarci, da sottometterci ai loro interessi, alle loro direttive di élite predestinate a governare il mondo per il loro Bene Comune.