Verlaine und der Dichter sehen vergessene Ariettes

Die Situation: 

1873, nach einem Aufenthalt in London mit Rimbaud, Verlaine, am 3. Juli, beschließt, zu brechen und seinen Freund ohne Geld in London zu lassen, um zu versuchen, wieder mit Mathilde zusammenzukommen. Verlaine ruft Rimbaud an, der am 8. Juli in Brüssel eintrifft.

Am 10. Juli feuerte Verlaine in einem weiteren gewaltsamen Streit zwei Schüsse auf ihren jungen Freund. Rimbaud ist am Handgelenk verletzt und Verlaine und seine Mutter bringen ihn ins Krankenhaus. Madame Verlaine überredet ihren Sohn, Rimbaud gehen zu lassen.

Auf dem Weg vom Bahnhof greift Verlaine in die Tasche, wo sich seine Waffe befindet. Rimbaud hat Angst und flüchtet zu einem Polizisten. Rimbaud weigert sich, Anzeige zu erstatten, aber die Polizei lässt Verlaine vor Gericht und wird zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt. Er komponiert dieses Gedicht aus seinem Gefängnis. 

Dokument:

“Endlich! Willst du, dass ich dich küsse, während ich sterbe?” Verlaines Satz blieb berühmt und schickte Rimbaud in einem Brief, in dem er erklärte, er sei bereit, sich “die Fresse zu verbrennen”. Sein Liebhaber – damals 17 Jahre alt – kommt nach Brüssel und hier wie in London, wieder zu Streitigkeiten und fast permanentem Trunkenhei.

Am 10. Juli 1873 wechselte Paul Verlaine um 9.00 Uhr morgens bei Montigny, einer Waffenkammer im Stadtzentrum, wo er für 23 Franken einen sechs Mal mit der Marke Lefaucheux kaufte, einen kleinen Holzrevolver, wie es die Bourgeois damals zahlten.

Ein paar Stunden später, ziemlich betrunken, trifft er seinen jungen Liebhaber in ihrem Zimmer, der ihm sagt, dass er ihn verlässt. Verlaine hätte dann die Waffe gezogen und zwei Kugeln abgefeuert und Rimbaud geschrien: “Das ist für dich, denn du gehst.” Der Dichter ist am Arm verletzt, Verlaine zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt. Man muss sagen, dass die Päderastie das Verbrechen noch verschlimmert und bekannt ist, dass er sich bei den Kommunisten engagiert hat – er wird oft als feige bezeichnet.

anderes Dokument: 

Die Waffe, mit der Verlaine auf Rimbaud geschossen hat, verkauft bei einer Auktion von 434 500 Euro

Wie kann man “den Mann mit den Windsohlen” stoppen? Paul Verlaine, 29 Jahre alt, transi verliebt, verwundet, kann es heute Juli 1873 nicht mehr. Die Leidenschaft für Rimbaud, seinen zehnjährigen Jüngeren, den er vor 2 Jahren traf, verzehrt ihn. Er möchte mit seiner Frau Mathilde zurückkehren, die er 1870 traf. Rimbaud ist genauso eifersüchtig wie Verlaine. Der Autor der Saturnianischen Gedichte geht also nach Belgien. Rimbaud kommt zu ihm. Nach einem weiteren Streit am 10. Juli 1873 hat Verlaine sich durchgesetzt. Er kauft eine Waffe und schießt auf den jungen Dichter, der erst 18 Jahre alt ist, in einem Hotelzimmer in der Rue des Brasseurs in Brüssel.

in Streit, der mehr Tinte als Blut vergossen hat

Rimbaud ist am Handgelenk verletzt, das ist oberflächlich. Wie Le Monde schreibt: “Dieser Streit hat glücklicherweise mehr Tinte als Blut gegossen.” Die Waffe, mit der Paul Verlaine auf seinen Liebhaber Arthur Rimbaud schoss, wurde am Mittwoch, 30. November, in Paris vom berühmten Haus Christie’s zur Auktion angeboten. Geschätzt zwischen 50 000 und 60 000 Euro, wurde sie schließlich mit 434 500 Euro vergeben. Der Käufer blieb anonym, da seine Auktion telefonisch stattfand. Der verkaufte Revolver ist ein sechs Schläge, ein 7-Millimeter-Lefeux-Modell.

Die vergessenen Ariettes

« Der Himmel ist über dem Dach so blau,
ein Baum über dem Dach so ruhig ist,
die Glocke über dem Himmel ihre Faust wiegt, man sanft
einen Vogel auf dem Baum sieht, man seine Klage singt,
mein Gott, das Leben ist einfach und ruhig,
dieses Gerücht, das aus der Stadt kommt,
sagt, was hast du aus deiner Jugend gemacht? » 

Paul Verlaine

Verlaine schaut aus dem Fenster seines Gefängnisses in Mons

Wo er seine zweijährige Haftstrafe verbüßt (am 16. Januar 1875 freigelassen und aus Belgien ausgewiesen, wird er sie nicht vollständig vollstrecken). 

eine einfache Beschreibung dessen, was Verlaine hinter Gittern in ihrem Fenster sieht und hört. Er sieht das und das Leben wird einfach und ruhig. 

Es gibt keinen anderen, der ihn im unmöglichen Leben sieht, der ständig etwas Anderes sieht, das Leben anders sieht, seit er seine Erleuchtung und Begegnungen mit dem Übernatürlichen erlebt hat, der in uns lebt und uns umgibt. 

“Du bist hier”, ist es Paul, ist es Arthur? Ist es Paul, der seine Jugend verloren hat, weil er nicht auch ein Hellseher des Übernatürlichen geworden ist? Ist es Arthur, dessen Beharrlichkeit, seinem poetischen Weg zu folgen, der von Dialogen der Seele für die Seele genährt wird, ihn zu einem immer stärkeren Aufstand gegen diese Welt führt, und diese Menschen, die nicht sehen, nicht sehen wollen, Angst vor diesem Licht haben, das in uns lebt und es uns ermöglicht, den Lichtschacht zu überqueren, um nach Hause zu gelangen, in das Land der Seher, in den Himmel, diesen Himmel, der nicht mehr so blau ist, wo es keinen Glockenturm mehr gibt, keinen Vogel mehr, um seine Beschwerde zu singen und den des blinden Dichters zu begleiten?

Der blaue Himmel so ruhig

Was ist höher als dieser Vogelhimmel? 

Mein Gott, das Leben der einfachen Leute, die so still sind, ist da und sein Gerücht steigt aus der Stadt. Keine Stimme kommt vom Himmel für Verlaine, es war wahrscheinlich jünger als sein Ohr, sein Herz hätte es hören können. 

Was hast du mit deiner Jugend gemacht? 

in diesem Alter, in dem der Mensch sein Leben sucht, und mit Nachdruck alles um ihn herum. Du hast Gott nicht gefragt? Du hast nicht die Begegnung mit dem erzwungen, der deine Seele antreibt und der die Quelle deiner Poesie ist? Du hast Gedichte geschrieben, ohne nach deiner Quelle zu suchen?

Du kannst nicht mal ein bisschen in den Himmel steigen, um deine Klage zu singen, mindestens so hoch wie der Vogel hier! 

Und dann gibt es noch diese heiße und schreckliche Frage für Verlaine, den Erwachsenen gegenüber seinem jugendlichen Freund, der seine Jugend verbrennt: Sag, Verlaine, was hast du mit deiner Jugend gemacht, damit sie nicht so gut und so poetisch ist, so voller Erleuchtung wie die von Arthur Rimbaud?

Was hast du Verlaine bei deinem poetischen Gang verpasst? Warum hat dich das Leben nicht mit den Erleuchtungen gefüllt, von denen dein Weggefährte in Poesie spricht? 

Muss dieses Vergessen, dieser Jugendfehler heute mit Gefängnis bezahlt werden? Nur wegen ihm, der sieht, was du nicht sehen kannst? 

Aber aus der Gefängniszelle siehst du den Himmel über dem Dach… 

“Es weint in meinem Herzen, wie es in der Stadt regnet

 Was ist das für eine Lanze, die in mein Herz eindringt… “

Dieses Gedicht ist die Fortsetzung dieses intimen Dialogs des Dichters.

Verlaine wird weinen und das wird Rimbaud noch mehr ärgern.

Der Hellseher hat nichts gegen diese Klagen und Beschwerden der Blinden. Arthur wird antworten: “Meine Weisheit wird genauso verachtet wie das Chaos. Was ist mein Nichts, bei der Verblüffung, die euch erwartet, “am Tag eures Todes, wenn ihr nicht durch den Lichtschacht gehen könnt und der Gesandte der Finsternis euch nimmt?

Verlaine Rimbaud
Verlaine et Rimbaud

Die vergessenen Ariettes von Verlaine singen

Die vergessenen Gedichte von Ariettes wurden von Pierre an der M.A.L. (Haus der Künste und Freizeit) in Straßburg an der Pont Saint-Martin, einem Viertel von Kleinfrankreich, an einem Abend gesungen, der vor langer Zeit von André Pomarat und Eric de Dadelsen organisiert wurde. Im Saal war Jean-Paul Klée, Philippe, der das Theater des jungen Publikums im Renard Prediger erschuf, und so viele andere… darunter Françoise, Petri’s zukünftige Frau.

Ein Seher braucht keine Waffen

Diese Gedichte von Verlaine, die vergessenen Ariettes, werden Pierre im Roman “D’Éleusis in Dendérah, die verbotene Evolution” in Laurie singen, wenn er in Paris ist.

Für Petrus veranschaulichen sie auf wunderbare Weise das Dilemma zwischen dem, der die Initiation erhalten hat und der getroffen wurde, und dem, der nicht daran glauben kann oder glauben möchte, aber nicht weiß, wie. 

Viele Internetnutzer, die diese Seite besuchen, können sich in diesem Dilemma wiederfinden… eine Sache, während sie warten: Rimbaud hatte keine Pistole! 

Ein Hellseher braucht keine Waffen, aber der, der Angst hat, der nicht mehr weiß, was er mit seinem Leben anfangen soll, der Hüte rezitiert, um Hilfe zu bitten, die er nicht allein in sich finden kann, der Mann bewaffnet sich mit Pistolen und zieht die Straßen mit der Hand darauf, selbst neben einem Polizisten in der Nähe eines Bahnhofs! 

Der zeitgenössische Dichter muss nicht mehr vor der unwiderstehlichen Entwicklung der Industriegesellschaft kapitulieren, wie Rimbaud, Baudelaire, Nietzsche und so viele andere mussten sich damit auseinander setzen, bevor sie in Wahnsinn und selbstmörderisches menschliches Leben versinken. 

Im Gegenteil, mehr denn je werden unsere Leidenschaften uns endlich aus dem Industriezeitalter, aus unseren Machtsystemen befreien, um eine blühende Zeit wiederzufinden, die in Netzwerken organisiert ist und in der Lage ist, ein globales Wissen wiederherzustellen, das die Kulturen der Völker unserer Menschheit miteinander verbindet…

Bildung ist die mächtigste Waffe, um die Welt zu verändern!

Die Funktionsweise der erfolgreichsten Zivilisationen in unserer Menschheit wiederzuerlangen, dieses Recht, das sie genutzt haben und das uns die Führer der Machtsysteme verbieten, wieder herzustellen, unsere erste Quelle des Wissens zu nutzen und die Wege zu unserer Einweihung und Begegnung mit den Geheimnissen des Lebens wieder zu entwickeln, wieder den Dialog der Seele mit der Seele zu führen, um zu leben, indem man mehr als nur eine Frage von Pistole, Bomben und Raketen sieht, das ist der Daseinszweck, die wesentliche Aufgabe der Bildung, die mächtigste Waffe, um die Welt zu verändern!

Die Veröffentlichung der Sammlung “Die Illuminationen”

Verlaine wird die Sammlung “Les Illuminations” veröffentlichen lassen, die Rimbaud ihm 1875 in Stuttgart anvertraut. Diese Sammlung wurde von Gustave Kahn und Felix Fenon, dem Meisterwerk, mit 46 Gedichten in Prosa und Versen veröffentlicht. Die “Publikationen der Vogue” von Leon Vanier, Herausgeber von Paul Verlaine, werden im Oktober 1886 die komplette Sammlung veröffentlichen, während sich Rimbaud in Abessinien befand.

Daher werden diese Texte für erfahrene Leser verfügbar sein, die nach “Windsohlen” Licht und Leben suchen. Sie sind Teil unserer Erziehung zum poetischen Schreiben, ein direkter Weg vom Dialog der Seele mit der Seele zu unserer eigenen Erleuchtung und Begegnung mit den Geheimnissen des Lebens.

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