La novela de Eleusis en Dendérah, la evolución prohibida

Roman d'Eleusis à Denderah

De Dendérah à Éleusis,
En l’orage d’un corps qui dort,
Maître apprend mystère d’Isis,
Pour renaître à bon port.

Tel le phare d’Alexandrie brillant de sa lumière d’or.
Élève sème ses fleurs de lys,
Pour navigateur cherchant son sort,
En la lumière de ses abysses.

D’Éleusis à Dendérah,
Au printemps des âmes en fleur.
Maître, élève franchissent le pas
Des retrouvailles à l’ombre d’un phare en pleur.

El tema se relaciona con el viaje espiritual a la iluminación, la reunión con lo sobrenatural que la evolución humana del iniciado. Es el camino de la invitación entonces de la evolución descrita por los maestros espirituales de Asia y los poetas

Un ejemplo a través de este pensamiento de remó Krishna: ¡”Hay involución y evolución!” Es un camino que es necesario hacer una vez detrás y una vez a continuación. Dan la vuelta detrás hacia el Ser superior y su personalidad se funde en los suyos; es el samadhi. ¡Luego vuelven de nuevo sobre sus pasos con esta mayor personalidad para me encontrar su “me”! Descubrirán mientras que ustedes, como el mundo, son resultante de este Ser superior y que Dios, hombre y naturaleza son las caras diferentes de una única realidad “.”

 Pedro, un poeta que acabó su involución pero que no comenzó realmente su evolución se entrevista con una joven mujer, Laurie, que busca ella también su iniciación. Retuvo la lección de James Joyce: “para un escritor, so’lo hay tres soluciones:” el silencio, el exilio o el truco “.” A 35 años, tiene bastante del silencio que se impuso y busca más bien otra vía para seguir su trabajo poético. En un grupo de amigos, el poeta va poder r, a actuar en suave, con el fin de llegar a sus finales. Va así a rechazar la solución del exilio como adoptada por Hermann Hesse a Montagnola, en este libro, y por otros autores, poetas.

 Conjunto, entre su grupo de amigos, van encontrar la triple iniciación de los mundos terrestre, superior y doble y a realizar su transfiguración. Sigue siendo el problema fundamental: ¿¿# lo que hacer de esta iniciación? ¿Cómo llevar una evolución humana y social permaneciendo de pie, fiel a lo que espontáneamente quiso surgir en nosotros? El poeta sabe que el diálogo del alma para el alma transforma radicalmente la vida. Conjunto con sus amigos, los héroes van pues a cambiar la vida y a la sociedad en torno ellos. Van a los utilizar los saber para fundar un movimiento político, económico y social con miras a responder a las necesidades de relaciones humanas y a las necesidades económicas. Marchas espirituales y políticos, económicos y sociales convergen con lucidez y claridad hacia una nueva sociedad. Esta evolución deberá superar los obstáculos colocados por los dirigentes al poder en los Estados y sacar de los tabúes algunas conocimientos que contradicen los discursos oficiales actuales.

Este enfoque utiliza nuestras dos fuentes de conocimiento. A nivel de nuestra fuente intelectual y racional, este enfoque se basa en los métodos de gestión de un grupo social que coloca a los humanos en el corazón de sus instituciones: alianza de opuestos para la definición de objetivos, principio de subsidiaridad para obtener de la solución óptima y su adaptación a las particularidades locales. A nivel de nuestra fuente personal y iniciadora y espiritual, este enfoque desarrolla la conciliación de las tres dimensiones del ser humano: físico, intelectual, espiritual. Este tema fue desarrollado en particular por el escritor Hermann Hesse. Este enfoque se opone al de la purificación, una forma que condujo a los mayores crímenes de la humanidad.

 Se invita al lector a seguir esta marcha pero con pleno conocimiento de causa, después de haber reflexionado sobre esta advertencia de todo amo espiritual hacia un aspirante

“es mejor no comenzar.” Una vez que se comenzó, es mejor terminar. No aventuran pues sobre la senda de la espiritualidad si no experimentan la necesidad.””

¿De dónde viene el nombre de la novela de Eleusis en Dendérah, la evolución prohibida?

Emperador Constantino y los misterios de Eleusis

La celebración de los misterios a Éleusis estuvo prohibida en 320 después de J-c por el emperador romano a petición de los Padres de la Iglesia. Estas celebraciones proceden del templo de Dendérah, cerca de Tebas. Este templo fue el encargado de los conocimientos más antiguos y de los ritos de iniciación de los grandes sacerdotes y faraones. El emperador Auguste, iniciado a los misterios egipcios, será el último que debe restaurarse este templo. La tradición de este conocimiento será salvaguardada por Jean, Antoine, Pacôme, los padres del desierto y fundadores del movimiento céno, fuente espiritual de las primeras comunidades cristianas, luego por el movimiento benedictino.

Fue el emperador romano Constantino, el jefe del cristianismo quien prohibirá la celebración de misterios en Eleusis porque demasiados cristianos, como antes que ellos, Pitágoras, Platón y la gente educada de Grecia y la cuenca mediterránea, llegaron allí. Este ejemplo debilitó el poder del Papa en Roma que tenía la intención de tener el monopolio de la nueva religión cristiana para escribir los dogmas y las reglas que los fieles deben seguir y esto supuso la prohibición de la forma de iniciación individual. Solo la observación de los compenses de la Iglesia de Cuentas, la iniciación personal de acuerdo con los ritos antiguos solo podría llevar a cabo competidores, si no grupos sectarios. Todos saben que la mejor defensa es el ataque y si ha habido sectas, ya que ha habido ignorantes, analfabetos, no es aceptable tener que considerar que cualquier iniciación espiritual realizada aparte de las reglas de una religión teocrática conduce automáticamente a una secta …. y a la estaca.

Empereur Romain Constentin, (272-337 AP JC)

emperador romano Constantino, (272-337 AP JC)

El templo de Denderah

En cuanto a Dendérah, en la época de Jesús, se iniciará y termina al emperador Auguste la reconstrucción del templo emprendido por los Ptolémées. Es probable que hubo a Jesús completar su formación al igual que es probable que Jean, después de la muerte de Jesús habrá para perfeccionar su iniciación. Las dos versiones del Apocalypse apoyan esta lectura de los hechos ya que redactar un relato del Apocalypse demuestra que hay encuentro con los poderes de los mundos superiores y dobles y conocimiento del último gran cataclismo cuya fecha se inscribía sobre el zodíaco de Dendérah.. La doble casa de vida ocultada cerca del templo servía desde milenios, de lugar a esta más alta iniciación. Isis, la madre de los supervivientes, era la protectora natural de las y los que habían cruzado su iniciación y reaparecían con una nueva visión de la vida y una comprensión más profunda de los misterios divinos. Roma restaurará a Dendérah mientras que no tenga ningún escrúpulo que afeitar el templo de Jerusalén. Roma mantendrá la biblioteca de Alejandría mientras que un obispo cristiano lo incendiar. Pero a Dendérah, el obispo Pacôme, según probablemente el camino trazado por Jean y Antoine, transcribirá las normas de vida céno que habían vivido este templo milenario. Y de estos grupos de trabajadores intelectuales y espirituales, de Dendérah, de Nag – Hammadi junto a Dendérah, saldrá a Europa el tiempo de las catedrales, tiempo roto por la voluntad criminal de un rey de Francia y nunca restaurado por la República igualmente ignorante, en su pretensión de ser laico, de lo que hace vivir y morir un ser humano cualquiera que sea. Por el contrario para el derecho de propiedad inviolable y consagrado excepto para la nación, la constitución se pone de acuerdo un poco mejor y protege así un sistema en el cual desigualdades no dejan de aumentar al menosprecio de toda razón y dignidad humana. Por todo esto, un poeta no ha considerado nunca que estaba prohibido discutir… al contrario. El primero trabajo de un poeta todavía ha sido y permanecerá de romper las prohibiciones colocadas por las minorías poseedoras del poder… pero no se termina con mucho su trabajo, si comienza allí…

Después del Concilio de Nicea, los cristianos deben seguir a los dogmas del papado romano y esto suponía la prohibición de la forma de iniciación individual. Solo la observación de los compenses de la Iglesia de Cuentas, la iniciación personal de acuerdo con los ritos antiguos solo podría llevar a cabo competidores, si no grupos sectarios.
Todos saben que la mejor defensa es el ataque y si ha habido sectas, ya que ha habido ignorantes, analfabetos, no es aceptable tener que considerar que cualquier iniciación espiritual realizada aparte de las reglas de una religión teocrática conduce automáticamente a una secta … y a la estaca.

Le roman d'Eleusis à Denderah Temple de denderah
El templo de Denderah

Viaje espiritual

Juntos, los héroes de la novela restaurarán las celebraciones de los misterios a medida que tuvieron lugar en Eleusis. Peter y Laurie, por otro lado, irán a la fuente de estas celebraciones, en el Templo de Dendéráh. . Nueva alianza que Moisés reintrodujo y que Jesús completó a través de su transfiguración y luego su resurrección. Esta nueva alianza les permitirá adquirir los poderes del doble mundo, los poderes de destruir y matar, para que transformen su propia muerte, su pasión, en el rescate de los seres humanos tiranos y criminales que habrán tenido que morir para morir preservar su movimiento.

El lector comprenderá rápidamente que el sujeto no termina su curso geográfico en Dendéráh, pero que también se trata de encontrar el rastro de los sobrevivientes del último gran cataclismo en Perú y en Bolivia, que el camino que vincula al Mediterráneo con el Cordillera de Andes es atraída por una estrella que los antiguos llamaron la Mérica, una estrella que nuevamente siguió oficialmente a Christophe Columbus después de muchos otros navegadores que conocían el secreto de los vínculos entre los egipcios y los indios de los Andes Cordillera, secreto cuya existencia es ahora ahora Probado por la presencia de coca en momias egipcias. Pero para no complicar este camino, el título evoca solo los últimos lugares donde se celebró este camino espiritual: Eleusis y Dendérah.

La novela de Eleusis en Dendérah, un origen histórico y religioso

Los primeros evangelios

La trama de fondo reanuda la historia de Jesús informada por Flavius Josèphe. Se transponen la instauración de la República de Gamala, los sicaires y zélotes, la organización de la comunidad (como la de Qoumran) sobre la base de la tradición egipcia con el jefe espiritual (Jean el Bautista luego Jacques) y el jefe político (Jesús), la elección de Jesús de desobedecer a Abraham y a Moïse para elegir su propia vía espiritual aquí.

Un paralelo entre el viaje de Jesús y el de los personajes de la novela de Eleusis en Dendérah

Esta historia de los primeros evangelios como la del libro se refieren a la tentativa de cambiar la vida para instaurar en nuestras sociedades el mensaje extraído de la iniciación del mundo superior, la manera de reconciliar las dimensiones del ser humano con su vida eterna cuyo su alma es el garante.

 Respecto a nuestra sociedad, los personajes del libro son tan condenables que lo fueron los camaradas de Jesús para los pharisiens o los responsables de Jerusalén. Los personajes se encuentran en un club cambista, viven el amor loco, sin límites. Se combinan con un grupo de antiguos que fueron más o menos nazis durante la guerra y que utilizan hoy dinero robado por los nazis para realizar actividades en reparación de estas fechorías. Los caballeros, encargados por un ex controlando del ejército americano, van a robar al ejército americano material de guerra y el equipamiento de un centro de guerra electrónico. Van a dirigir una red de agentes secretos y van a hacer nacer una nueva civilización bien más humanista.

La novela y la tesis de R. Ambelain en su libro “Jesús o el secreto mortal de los templarios”

 La diferencia con la historia de Jesús, es que hoy, gracias a Internet, muy a través del mundo van a saber lo que pasa y lo que propone el movimiento de los camaradas y caballeros. Su eliminación pura y simple no es pues ya posible y se guardan todos los rastros de esta historia en memoria. Más ninguna deformación de esta historia es posible. Sigue siendo la cuestión final: ¿¿# la resurrección de la carne es posible? Se menciona este misterio y se propone una respuesta. No seguimos la tesis según la cual sería Thomas, el hermano gemelo, Didyme en griego quiere decir a gemelo, que crucifié al lugar de Jesús. Leímos como otros esta tesis de R. Ambelain en su libro “Jesús o el secreto mortal de los Templiers”. Queda claro que Jesús se entrevistó con sus discípulos después de la crucifixión. ¿Pero hay lugar de explicar estos encuentros por la resurrección de la carne o por este subterfugio entre dos gemelos? Utilizamos nuestras experiencias espirituales para proponer una lectura a nuestros ojos más viable.

La fe de la época de las catedrales

Este misterio es el fundamento de la religión cristiana, es re explicado en este libro para servir de fundamento a una fe renovada, la fe del tiempo de las catedrales trabajada en Cluny, Cîteaux, Clairvaux y a la cual va a construirse la nueva organización humana en red descrita en el libro. Al tiempo de Jesús, mientras que Dendérah restaurado se prestaba a una reactualización de las iniciaciones, se trataba sobre la tierra de Israel de actualizar de nuevo la obra de Moïse, y Jesús declaró que había venido a para acabarlo y no para destruirla. Desde la fundación del movimiento benedictino en el año 500, también se trató de construir un cuerpo de saber y de valores capaz de permitir el desarrollo de una civilización capaz de casar las culturas del pueblo y de garantizar la paz, el respeto de la dignidad humana y la abolición de la miseria, una vez el imperio romano desaparecido.

Las enseñanzas del templo de Dendérah

Estos valores que colocan el ser humano en el centro de la organización política proceden del más antiguo templo de Egipto, Dendérah, y es también por esta razón que se restauró prioritariamente por los emperadores romanos. Proseguir esta obra civilizadora a partir de las enseñanzas iniciáticas que revelan los misterios de la vida humana y la historia de la vida sobre tierra y en el universo, es de una cualquier otra dimensión que querer imponer el dogma de la resurrección de la carne para unos Hijos de Dios. Todos los iniciados que salían de los templos egipcios tenían el título de Hijos de Dios y sabían que no sabían definir que son Dios sino solamente hablar de los misterios de la vida y preparar otros a entrar en contacto con ellos.

En esta novela, la utilización de los poderes sobrenaturales va a permitir a Pedro pedir la autorización volver de nuevo en su cuerpo duplicado después de su puesta a muerte para proseguir con sus amigos el desarrollo de su movimiento. Este acto que prueba las capacidades más altas de un iniciado va por supuesto a decuplicar la fe y el calor de los miembros del movimiento para desarrollar no un sistema de poder sino a una organización en red. ¡Ésta representa la alternativa ya utilizada a través de la humanidad para deshacerse de los sistemas que se aplastan en sus inconsistencias y cuya utopía, esta parte irrealizable de un sistema, no justifica ya nadie… sobre todo no a un poeta que combate las utopías para afirmar al contrario una esperanza!

La eliminación de este conocimiento por la Inquisición

 Pero es también la fe quemada sobre las hogueras encendidas por los monjes de Dominica tras la acción del papa Clemente V para destruir este conocimiento sobre la naturaleza humana de Jesús contrarios a los dogmas elaborados en Roma. Está claro que el papado muy a por ganar por un cuestionamiento de sus dogmas y por la restauración de la vía iniciática en la cultura que habla del Cristo, de el que vive en nosotros y nos hace cruzar la muerte carnal. Esta fe también fue prohibida por los reyes de Francia y la parecida, ignorada o prohibida, por la República Francesa. La publicación de este libro permitiría, sobre este punto, comprobar bien “el estado de las cosas” y saber si los poetas tienen de nuevo derecho a la palabra (a otra parte que en Internet).

Esta trama es muy discreta y es a través de algunos detalles que un lector informado que leyó, por ejemplo, obras escrito sobre este tema por franco-albañil, lo descubrirá. Sobre todo fue útil al autor para construir su relato y el lector poco a la corriente de estos hechos históricos, puede no descubrirlo. No es por otra parte la observación esencial de esta obra. 

La visión traída por el Poeta Autor de la Novela de Eleusis en Dendérah

No seguimos en esta novela las preguntas de moda sobre la realidad humana de Jesús: su matrimonio con Marie Madeleine, sus hijos y en lo que se han convertido, especialmente cuando este grupo familiar vino a refugiarse a orillas de la Galia de Narbonne y Provenza. Esta novela no demora en la trama nacida por la Iglesia Romana para ocultar estos hechos y deificar a un Jesús de su tiempo. No necesitamos las tesis de masón que explican que fue el hermano gemelo de Jesús quien fue crucificado en su lugar. Por otro lado, utilizamos el enfoque espiritual de Jesús (su transfiguración, su resurrección, sus apariencias y su suposición) para demostrar que estos actos siempre son tópicos para un iniciado que continúa su iluminación y luego su evolución humana. En comparación con una obra como Da Vinci Code que se relaciona con los aspectos románticos de tal conspiración para ocultar la vida humana de Jesús, esta novela es obra de un poeta que ha hecho bien el cruce de la luz y los personajes de su historia en situaciones en las que la espiritualidad dan las llaves de las relaciones con la vida tras la vida en la tierra.

Los detalles de la novela de Eleusis a Dendérah en el campo espiritual

Más allá de las historias de eventos, el lector se pone en contacto con los misterios de la vida, se pone en relación con la presencia de lo que vive en nosotros y nos permite acceder a nuestra dimensión eterna de nuestra vida humana al hacernos de los hijos de Dios. resucitado a la vida. El lector asistirá a la transfiguración de Pierre y Laurie, el uso de los poderes sobrenaturales de los mundos superiores y dobles. Este trabajo en este momento es único o los escritos de otros poetas sobre este tema no han aprobado la censura de las editoriales y la censura de los líderes de nuestros poderes civiles y religiosos de poderes. Pedro y Laurie no intentan imitar a Jesús, no, usan el mismo enfoque espiritual de iniciación que se practicó en Dendérah o en otro lugar y vivirán las mismas reuniones con los misterios que los descritos en los Evangelios Cristianos. Esta es la fortaleza de esta novela y probablemente también su límite frente al malentendido de una audiencia que todavía está sujeta a dogmas religiosos actuales. Es cierto que este público debe comenzar por levantar el velo arrojado sobre la realidad humana de Jesús y leer obras como hoy Da Vinci Code o como los publicados hace veinte años (ejemplo: “Jesús donde el secreto mortal de los templarios”, en cuestión en nuestro sitio), antes de estar listo para seguirnos en esta novela.

Los personajes principales de la novela de Eleusis en Dendérah

Pedro

35 años, casado a Françoise, 2 niños

Profesión: Ha poeta todavía desde, ha publicado una recopilación de poesía una vez que había detenido escribir.

de historia :  Vivió su juventud en un valle de los Vosgos de la vertiente alsaciana. Había ciclista, esquiador de fondo en competición luego estudiante en Estrasburgo. Ha laureado de la Facultad de derecho de Estrasburgo. Trabaja como Responsable Recursos Humanos y vive las transformaciones económicas y sociales de sus empresas.

Laurie

28 años, novia a Dan

Profesión: Subroteo sexual y terapias de anime basadas en el trabajo práctico sexual

de historia :

Es la muchacha de un antiguo que controla de comando OSS de la segunda Guerra Mundial que tuvo a continuación un trabajo de periodista y cronista. Después de estudios de psicólogo, dio la vuelta a Philadelphia seguir a sus padres en jubilación. Se volvió suro y anima terapias a base de trabajos prácticos sexuales. Encuentra Dan, lo sigue a Alemania, a Pirmasens, en el Palatinado y es contratada como psicólogo en el servicio de salud del ejército americano en un hospital del Palatinado y a Wiesbaden. Se ocupa de las personas víctimas de tortura, de toma de rehén luego víctimas de la guerra de Bosnia descargadas sobre la base de Ramstein.

Dan

32 años, el marido de Laurie.

Profesión: Es funcionario americano, salido de West-Point. Dirige el agrupa a encargado de logística y que supervisa los almacenes de suministros militares y municiones ocultados en el bosque del Palatinado.

de historia : Es un aficionado de esquí y helicópteros. Ha miembro de un club de coleccionistas en Holanda, cerca de Aix la Capilla que posee varios helicópteros desclasificares, del Huey.

Frantz

26 años, casado a Anke, viven Karlsruhe.

Profesión: trabaja en un banco.

de historia : Le gustan la música y las excursiones en montaña así como todo lo que afecta al ésotérisme. Par muy libre con Anke, van a participar en tardes particulares organizadas por un grupo de antiguos y se propondrá el dinero recogido a sus amigos para fundar su propio club. Frantz será el tesorero.

Anke

26 años, novia a Frantz.

Profesión: Ella es maestra de educación física y establece su baile y su sala de culturismo.

de historia : Grande, rubia a los ojos azules, garçon, es una deportiva realizado. Después de competiciones en atletismo y en semifondo, hizo el esquí de fondo y cursos de masa y practica la excursión en los Alpes y el alpinismo con Frantz. Es profesor de Educación físico y sube su sala de danza y musculación. Naturiste libertario como Frantz, participó con éxito en ayudas eróticas y en tardes especiales pero se niega a jugar en producciones pornográficas. Es una mística que busca otra cosa y con Frantz, su objetivo es fundar un club para pares liberados que incluyeron que más allá del amor, hay otra división de emociones y sensibilidad posible.

Sepp

45 años, casado a Sandra, 3 niños,

Profesión: y son ingeniero electrónico. Trabaja en el ESOC de Darmstad y se ocupa del seguimiento de los satélites.

de historia : viven en Mannheim Es un naturiste libertario que va a descubrir que más allá de los únicos encuentros en clubes cambistas, hay una posibilidad de cambiar su vida y de construir una empresa que corresponda mejor bien a sus aspiraciones. Va a encargarse telecomunicaciones e intranets en su movimiento. Jovial y bromista, va proseguir su trabajo y a dirigir a los equipos de informáticos y electrónicos del movimiento para aplicar los medios logísticos de tratamientos de los datos así como los centros de guerra electrónica.

Sandra

42 años, novia a Sepp

Profesión: Es negociadora en los bienes inmuebles.

de historia : Va a abandonar su sueño de crear a su propia agencia para ocuparse de los locales y de medios materiales de su club luego dirigirá al equipo encargado de estas cuestiones en su movimiento.

Werner

45 años, 2 niños, casado a Barbara

Profesión: Doctor en química, trabaja en Basilea.

de historia : Su par es amigo desde hace mucho tiempo del de Sepp y Sandra. También le van seguir al grupo y a aportar sus conocimientos técnicos en dirección y toma de decisión. Va a ayudar a a Sepp en el desarrollo de los intranets.

Barbara

42 años, novia a Werner

Profesión: trabaja en un seguro en Basilea

de historia : Alsaciana y altorhin, después de estudios de Derecho en Estrasburgo, trabaja en un seguro en Basilea donde se entrevista con a Werner. Va a desarrollar a la mutualidad de bancassur del movimiento, reanudando el ejemplo de los fundadores de la sociedad industrial de Mulhouse, entre otras cosas de Koechlin, el fundador del SACM que se ha convertido en sociedad madre de Alsthom, de Alcatel y de lo que fue el CGE.

 Esta mutualidad será el pivote de su organización económica que agrupará SAL, una beca y las distintas actividades de producción e intercambios sobre sus intranets o en sus casas comunes. Es en Basilea que los caballeros se replegarán después de los combates del Gorges.

Gérard

40 años, 1 niño

Profesión: Profesor en Economi’a- Gestión en Nancy.

de historia : Decepcionado por su oficio, va a comprometerse plenamente en el movimiento aportando su conocimiento y su pedagogía. Va a ocuparse directamente del nuevo centro comunitario en Beaujolais cerca de Lyon y va a desarrollar sobre su intranets foro-experto para desmultiplicar las posibilidades de formación entre los miembros del movimiento.

Dominique

38 años, novia a Gérard.

Profesión: Es profesor de francés en el mismo colegio que Gérard.

de historia : Es un intelectual que va a redactar la memoria del movimiento. Trabajará junto a su marido pero no lo seguirá en su idea de un pleito pública. Será favorable a la acción de los caballeros y redactará la epopeya.

Patrick

34 años, casado a Carine, 2 niños.

Profesión: Gestor bajo contrato civil en las Fuerzas Francesas de Alemania en Baden- Baden,

de historia : incluye que el nacimiento del Eurocorp va a suprimir su puesto. Está buscando un reciclaje civil.

Carine

32 años, novia a Patrick.

Profesión: Enfermera,

de historia : va a abandonar a los ancianos de los que se ocupa en Baden- Baden para pasar a ser también entre los primeros, un permanente del club. Con Laurie y Anke, animará a la escuela de amor luego ella se formará a los combates para acompañar in situ a los caballeros y ser su enfermera.

Arnim

76 años

Profesión: retirado del ejército alemán.

de historia : nacido en 1917 en un pueblo de Baviera. Su padre, profesor va a hablarle de los movimientos alemanes de conflicto de la era industrial: el Wandervögel, el Naturmenschen, la colonia de Monte-Verita, la obra de Hermann Hesse. Funcionario en el Gebirgsjäger, hará durante la segunda Guerra Mundial las campañas de Noruega, Moscú, el Cáucaso luego guardará un cuello alpestre que dará sobre Italia. Con amigos militares, conseguirá romper la resistencia de jóvenes nazis en Munich y abrirán la ciudad a las tropas americanas.

Maud

alrededor de 75 años, soltero

Profesión: Retirado de la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.)

de historia : Fue interpreta ante el ejército americano hacia 1942 y agente secreto de la Francia Libre. Con su guerrilla de Ain, recupera al comando OSS dirigido por el padre de Laurie. Va a vivir una historia de amor con el padre de Laurie luego va incorporarse al cuerpo de salud del Primer Ejército francés como enfermera y a participar en la liberación de Alsacia. Tras la guerra, se comprometerá al O.M.S. e irá ocupar al pueblo desfavorecido a través del mundo. Para su jubilación, va a restaurar unos viejos cortijos a Biot sobre la Costa Azul.

Romain et Claudine

17 años

Profesión: Estudiantes de secundaria en París

de historia : Pedro y Laurie el encuentra en tren de abarcarse bajo una puerta de garaje. Los invitan en la habitación de estudiante de Laurie y se convierten en amigos. En la salida de Maud, Laurie y Pedro, Romano y Claudine van a permanecer en la habitación que debe velarse los cuerpos. A la vuelta de Laurie y Pedro, los verán en sus cuerpos duplicados. Proseguirán su iniciación con Laurie y Pedro y en la reunión, antes de los combates, al Laurie y Pedro los iniciarán a los poderes del mundo doble.

Jacques

NC

Profesión: militar en los comandos,

de historia : formó parte de los CRAPS durante la guerra del Golf y estaba en Badgad, no aprobó la decisión del ejército francés de dejar la ciudad y se compromete en la tropa de los caballeros. Es responsable del grupo basado a Sophia-Antipolis.

Michel

NC

Profesión: Gerente de proyectos en la industria de armas

de historia : antiguo jefe de proyecto del cinturón electrónico de Irak ante la frontera iraní, Pedro va a hacerlo reclutar en el equipo de Sepp. Pondrá a punto los centros de guerra electrónica de los caballeros y dirigirá las maniobras contra el NSA.

Martha

NC

Profesión: a estudiante en teología protestante a Heidelberg

de historia : Laurie y Pedro se reclutarán. Vuelta Pasteur, participará en la puesta a punto de las celebraciones de Eleusis.

Cuestionar el papel de las minorías en el poder y el desarrollo espiritual

A través de la novela de Eleusis en Dendérah, la evolución prohibida, el lector comprenderá por qué las minorías en el poder continúan luchando contra el desarrollo de la investigación espiritual, cómo los poderes permitidos por la iniciación de las medias militares materiales superiores de la era industrial. Entre el monopolio ejercido por los estados en los armamentos y la libre circulación de los Caballeros y sus líderes iniciados en los poderes superiores, de hecho existe la elección de una nueva civilización o al menos el redescubrimiento de las civilizaciones antiguas, incluidas estas potencias superiores ejercidas. ¿Cómo reconciliar estos dos mundos, nuestra historia? ¿Dónde está el corazón de la respuesta a nuestra necesidad de seguridad esencial? ¿Nuestra necesidad de minimizar la violencia y optimizar la paz social?

Todas estas respuestas han sido verificadas. Fueron publicados por otros autores. Si la idea básica es específica para el autor, la traducción del mensaje, la argumentación política, económica y social, las ideas publicadas. Es la asamblea de estos datos, las palabras del poeta que dan un mayor alcance al discurso. El poeta no le tiene miedo a las palabras. Él dice cosas para ver más allá del horizonte. El ensamblaje de datos y la construcción transversal de un nuevo conocimiento purificado de sus tabúes hacen posible esta nueva organización.

El trabajo del poeta consistió en traducir el mensaje extraído de sus experiencias extrasensoriales utilizando los elementos del conocimiento humano disponibles aquí o allá, pertenecientes al pasado o emergiendo hoy, esto para describir mejor el paso del sueño a la realidad y promover compartir, el matrimonio de Las culturas, incluso si eso significa cambiar el paradigma, los sistemas de ruptura se ahogaron en sus utopías para reiniciar una organización de la red capaz de alimentar la esperanza que hace que el corazón de la humanidad laten.

El manuscrito de esta novela

El personal editorial de la novela comenzó en el otoño de 1990. Las primeras páginas fueron escritas por la noche en mi habitación en el campus Thomson en Jouy en Josas, donde estaba entrenando. Se completó en 1994. A principios de 1994, el manuscrito se presentó a Christian Bourgois para averiguar si valía la pena completarse. Sabía que este editor ayudó a los autores y que le gustaba leer muchos manuscritos y, por otro lado, esta novela tiene lugar en los Alpes marítimos, en Sophia-Antipolis y esta región también es la de su infancia. Fue lo suficientemente convincente como para declarar que este manuscrito valía los últimos esfuerzos y para completarse. A finales del verano de 1994, el manuscrito se completó y luego se envió a algunas editoriales que me conocían a la edad de veinte años o que publicaban libros en espiritualidad y ciencias humanas. Pero no me atreví a devolverlo a Christian Bourgois, para preservar esta primera respuesta alentadora y no ver que contradecía una negativa a publicarla. Las respuestas fueron las mismas: no cayó en una de su colección. Obviamente, dado que la novela pasa de la espiritualidad al esoterismo, la gestión y la gestión empresarial, la historia, la guerra de los balcán, los conflictos entre los centros de guerra electrónicos … la guerra electrónica en 1994, pocas personas conocían este tema precursor. Lo conocí primero por haber discutido algunos del mediodía con Michel en el restaurante entre empresas en Sophia-Antipolis, el que siguió cómo los comandos estadounidenses destruyeron “su” cinturón electrónico a lo largo de la frontera iraní durante la invasión de Irak. Y luego encontrar algunos libros que comenzaran a presentar este tema y las acciones de la NSA.

Dejé esta novela para comenzar a escribir la prueba de “redes de vida” para describir la alternativa a los sistemas de energía y especialmente al sistema económico liberal y financiero. Este escrito se realizó en público desde febrero de 2002 y la publicación del sitio de Fileane.com en línea mientras continuaba mi trabajo particularmente atractivo y agotador. No es suficiente para un grupo de voluntarios como en la novela para lograr este objetivo. Todavía es necesario conocer los métodos de gestión, los principios de organización de una sociedad sin estados y sin sistemas de energía destinados a dominar a los pueblos para el único beneficio de la minoría gobernante. La novela en 1994 presenta algunos elementos de respuesta, pero están lejos de ser suficientes. La prueba se completa en la cabeza del autor. Queda para estructurar este conocimiento en una progresión más clara y simple.

Descubre la novela De Eleusis a Dendera

Amor éxtasis

o la reunión con Laurie Lo que esta noche agradaba a Pedro, es el hecho de que Laurie en primer lugar haya sido el autor de las algunas líneas que había observado en el libro de las huéspedes en Amadeus y Regina. Una joven mujer que con candor y entusiasmo había escrito algo como esto […]

Episodio 03 La segunda reunión

El viernes por la tarde alrededor de las 4:30 p.m., los ocho se habían conocido. Todavía en el ritmo de su semana de trabajo completado alrededor de la 1 p.m. en Alemania, así como en Suiza o Alsacia, se desataron alrededor de la piscina, diciéndose a sí mismos cómo todos estaban haciendo estos momentos de […]

Episodio 04 Laurie y el tantrismo

La cita en Pirmasens con Laurie y Dan. Laurie y Dan vivían en Pirmasens en el Palatinado. Para no despertar sospechas entre Françoise, Pierre pretextó un entrenamiento en bicicleta un poco más serio de lo habitual para almorzar alrededor de las 11.00 horas y salir de Estrasburgo hacia el mediodía. Dejó el coche cerca de […]

Episodio 05 El fin de semana en Baden-Baden

Parte 1/3 La bienvenida de Carine y Patrick en la tarde de este viernes fue cordial y sencilla. Ciertamente, se habían encontrado un poco despistados en este marco nuevo que recordaba más a su universo familiar que al club en el que se habían conocido. El chalet era magnífico con sus dos plantas, sus balcones […]

Episodio 06 El fin de semana en Baden-Baden

Parte 2/3 Su encuentro del sábado por la noche Eran las 18:30. El grupo escuchó cortésmente la última frase del poeta. Frantz miró su reloj. Era hora de invitarlos a ir a la casa de un vendedor de disfraces. Los hombres deben usar la chaqueta o esmoquin para entrar al Casino. En lugar de alquilarlos […]

Episodio 14 La caminata con esquí en el Gran San Bernardo

Nota del editor: en esta nueva presentación de WordPress, volver a poner en línea los 52 episodios después de haberlos releído y adaptarlos de la década de 1990 a la de 2020 llevará algún tiempo. Preferimos volver a poner en línea los episodios más leídos desde 2002 hasta diciembre de 2021, fecha en la que […]

Episodio 15 Encuentro con Arnim

Senderismo en esquí en el Gran San Bernardo, la siguiente parte 2 El grupo llegó temprano, solo un anciano estaba sentado en un banco. Anke les hizo señas de que se acercaran al coro. Ella tomó un libro de oración en un pequeño armario a la derecha y luego mostró a sus amigos los asientos […]

Episodio 38 Las primeras dificultades.

Nota del editor: en esta nueva presentación de WordPress, la republicación de los 52 episodios, una vez reproducidos y adaptados no a los años 1990 sino a los años 2020, llevará algún tiempo. Preferimos volver a poner en línea los episodios más leídos de 2002 a diciembre de 2021, fecha en la que se estrelló […]

Episodio 7 Fin de semana en Baden-Baden

Parte 3/3 El baño romano-irlandés en el Friedrichsbad, los domingos por la mañana. A los mayores de catorce años les sorprendió la invitación de sus padres. Veían que entre la llegada del viernes por la noche y el desayuno del domingo por la mañana, se había creado un formidable ambiente entre sus padres. Estaban felices […]

La vigilia del poeta en la cruz de los guardias

En espera de la reunión con sus amigos. Episodio 1 de Eleusis en Dendérah, la evolución prohibida Cannes Poco a poco en los barcos, las linternas se iluminan. Algunas guirnaldas colocaron la presencia de yates más suntuosos. Muchas de estas luces se movían hacia la imponente masa metálica plantada cerca de la orilla, frente a […]