Die Geschichte der Reichtümer und ihres Eigentums durch die Menschheit und in der Geschichte von Frankreich

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Der Hauptreichtum ist das Wissen.

Beispiel: ich finde durch Zufall des Goldes, weil eine Schicht Erdschicksal. Wenn ich dieses Gold benutzt haben werde, Si kann ich keine andere Schicht finden, ich werde meinen Reichtum verlieren. Ich muß wissen in, welche geologische Lage sich die Schichten befindet, andernfalls ich aufs Geratewohl suchen werde, und meine Forschung unnütz sein wird.

 

Es gibt zwei Quellen zu wissen 

 

1) die persönliche Quelle, die dem menschlichen Wesen inhärent ist : ohne die Hilfe von jedem, der wird er sich eine menschliche Erfahrung schmieden, um seinem Leben und seiner tödlichen menschlichen Bedingung einen Sinn zu geben. Diese Quelle entspricht einem geistigen Vorwärtsgehen. Er wird Interesse haben, zu diesem Thema mitzuteilen, um die Erfahrung der Personen zu teilen, in denen er Vertrauen hat, oder das er mögen wird, so, daß sein Wissen hinsichtlich der Geheimnisse des Lebens für ihn am gerechtesten, das reichste und am vorteilhaftesten ist und seine Umgebung.

 

2) die gemeinsame Quelle, die durch den Geist durch die Hand- und geistige Arbeit produziert wird: es ist das wissenschaftliche Wissen, technologisch. Er wird benutzt, um die Organisation der materiellen Güter zu verwalten Früchte der Arbeit, um die individuellen Bedürfnisse zufriedenzustellen. 

Die Verwaltung dieser Quellen ist nicht immer in der Beachtung ihrer Komplementarität von einer Allianz zwischen diesen zwei Körpern erfolgt zu wissen. Seit 320 nach J-C. wird die persönliche Quelle durch die römische Kirche verboten. Aujourd' heute wir erleben das Ende des wissenschaftlichen Rationalismus, der alles ihm auch erklären und ablehnen wollte, es zu wissen zurückgezogen von der Einführung, von der Zusammenkunft mit dem, was unsere Erdexistenz belebt, und der Hinweis, daß dieses gemeinsame Wissen aus extraen stammen würde Erd- wirft ebenfalls die Verwirrung unter den traditionellen Verteidigern dieses intellektuellen Wissens.

Die Konflikte, die sich aus dieser Trennung der zwei Quellen und aus dem Willen einiger Führungskräfte ergeben, ihre Macht auf nur einer Quelle zu bauen, indem sie jene verurteilen, die ebenfalls das Zweite benutzen, die schlechtesten Verbrechen und haben Genozide unserer Geschichte verursacht. Die Vergangenheit beherrschen, um die Zukunft bauen zu können ist eine unumgängliche Aufgabe. Welches hier kurz vorgestellt wird.

Es gibt drei Eigentumsform: die Verwaltung des Reichtums, der durch das Wissen verschafft wurde, wird nach einem erfolgen oder die andere von diesen Formen.

* die von einer Gruppe, einer Assoziation, einem Stamm, einem Volk verwaltete gemeinschaftliche Eigenschaft. Es ist die Verwaltung der Basis des Eigentums. Beispiel: in einer Familie erfolgt die Verwaltung der Sockel, Löffel, Gabeln, Messer gemeinschaftlich. Kein Familienmitglied wird fordern, sein eigenes Gedeck zu haben und sich mit den anderen im gegenteiligen Fall zu streiten. Solange die Organisation der Gesellschaft nicht erlaubte, dem Stand-zivil der Leute genau besonders zu folgen, wenn sie von Region wechselten, wird das Eigentumsrecht und von den Geschäfts- oder Gemeinschaftsführern ausgeübt gemeinschaftlich sein. Die Fortschritte in den Mitteilungen werden erlauben, die Identität der Leute besser zu verwalten, und das Recht kann an der Rechtspersönlichkeit Vorrechte als grundlegendes jenes anerkennen, Eigentümer individuell zu werden und dieses Eigentum von einer Gemeinschaft auf die andere zu übertragen. 

* die gemeinsame Eigenschaft, die durch einen König, einen Kaiser, einen republikanischen Stand durch die Verwaltung verwaltet wurde, die durch diese Macht geschaffen wurde. Diese gemeinsame Eigenschaft hat zum Ziel, einen Dienst zu veröffentlichen an den Bürgern, und sie stellt eine gemeinsame materielle Sicherheit für die Krisenzeiten dar.

* die individuelle Eigenschaft: es ist die Errungenschaft der Revolution von 1789. Sie stellt die beste Sicherheit für die Bürger dar, denn er verwaltet selbst ihr Kulturgut. Einzig kann der Nationalstaat aus Gründen der öffentlichen Ordnung kommen, ihm dieses Recht individuellen Eigentums wegzunehmen. Die Entwicklung des industriellen Zeitalters wird auf dem Recht individuellen Eigentums der Unternehmer beruhen, und die Lage wird sich zu ungunsten der Lohnempfänger entwickeln, die nicht eine Interessengemeinschaft innerhalb der Unternehmen anerkennen lassen können. Die Republik, um ihr gemeinsames Eigentumsrecht zu verteidigen alles, wird machen, um die Rückkehr der gemeinschaftlichen Eigenschaft zu verbieten. Heute vor den Exzessen des wirtschaftlichen Liberalismus und der Globalisierung des Kapitalismus haben die Bürger und ihre politischen Führungskräfte begriffen, daß die gemeinsame Eigenschaft des Staates mehr von keiner Hilfe ist. Alle umfassen, daß ein gemeinschaftliches Eigentumsrecht wieder einzuführen das Ende des liberalen oder kapitalistischen wirtschaftlichen Systems annimmt.

Unser westliches Machtsystem ist auf dem Verbot der ersten Quelle basiert zu wissen, und der von der zweiten Quelle auszugehende entstandene Reichtum wird auf Art die gemeinschaftliche Eigenschaft um die Rückkehr einer Organisation in Netz zu verbieten zu verhindern verwaltet, das fähig ist, das System abzuschaffen. Die Folge ist der Kampf der Klassen, aber es ist nicht zu diesem Zeitpunkt, daß es sich darum handelt zu intervenieren, es ist bei den Ursachen: warum diese Verbote? Wie dieses System zu ersetzen durch eine neue Organisation in Netz zu können, die auf einem globalen Wissen basiert, das die zwei Quellen zusammenträgt, zu wissen, und dessen produzierte Reichtümer durch eine hauptsächlich gemeinschaftliche Eigenschaft verwaltet werden?

 

REICHTUMSQUELLE  HISTORISCHE TATSACHEN  RECHT DES EIGENTUMS

 vor - 10.000 Jahre vor J-C.

das Wissen der Leute, die aus Vénus stammen

 die zerstörte Stadt von TIAHUANACO

 

Atlantide

gemeinschaftlich : das Wissen gehört der Gemeinschaft und wird von den Führungskräften verwaltet, die die zwei Quellen beherrschen zu wissen. Er wird den benachbarten Völkern in Privatperson die Kelten die indischen Völker aus Südamerika und Zentrale übermittelt. Selbstverständlich hat jedes Mitglied oder Familie ein minimales Recht individueller Eigenschaft, aber alles entscheidet sich in der Gemeinschaft.

- 10.000 Jahre am  Jahr 0 ungefähr

das Wissen Atlantide, das von den Überlebenden des letzten großen Kataklysmus in Ägypten, in Griechenland übermittelt wurde

dieses immer intakte Wissen in Südamerika und Zentrale

das Wissen der Kelten, Nachbarn Atlantide, deren Land durch den Kataklysmus gespart worden ist, wird dieses Wissen den Himalaya überqueren und wird nach Indien ankommen.

das Gold von Nubie, das es ausreicht, durch Erde zu sammeln und das auf den drei Kontinenten an durch den Handel der Ägypter verteilt wird, das Gold aus Peru und aus Bolivien für den amerikanischen Kontinent

der letzte große Kataklysmus, der auf dem Tierkreis von Dendérah angegeben ist

die Ankunft von Vénus auf ihrer derzeitigen Umlaufbahn, den Nachkommen Atlantide beginnen, die Pyramiden zu bauen, um eine Spur ihres Wissens jenseits der Kataklysmen zu lassen, die den Planeten treffen.

die keltischen und ägyptischen, indischen und chinesischen Zivilisationen, die précolombienne Zivilisation, Mayas dann inca.

gemeinschaftlich innerhalb der Gemeinschaften oder der Städte, die in Netzen organisiert wurden. Die Tempel verwalten die Nahrungsreserven für die Mangelperioden.

Die Tempel verwalten die Einführung und das globale Wissen: die divines Gesetze und die himmlische Mathematik.

Die Wege, die zum extase individuellen führen, werden in den Tempeln gelehrt.

In Ägypten gibt es Gleichheit zwischen dem Menschen und der Frau. Die Knechtschaft besteht in sowohl als auch nicht Recht von Eigentum einer Person auf einer anderen.

320 nach J.C. das Konzil von Nicée

die Eroberungen des römischen Imperiums, die zu Rom die Reichtümer der besiegten Länder darunter führen das Gold und das ägyptische Getreide

das in der Bibel und den Evangelien enthaltene Wissen

 Das Konzil von Nicée: Verbot der christlichen Gemeinschaften, aller müssen derselben in Rom ausgearbeiteten Religion folgen. Verbot der ersten Quelle zu wissen: der Initiationsweg, Verbot der Zeremonien von Éleusis

gemeinsam: Eigentum der Macht des Kaisers und der edlen. Die Gemeinschaften können ein vom Kaiser genehmigtes besonderes Statut haben.

nach 320 verwaltet der Kaiser das religiöse Wissen der christlichen Kirche.

500 nach J.C.

Das Wissen der Ägypter griechischen

das Gold, das zum Schluß des römischen Imperiums verkehrt

das Königtum: Merowinger und capétiens

 

Benoît de Nurcie schmilzt die Abtei Mont Cassin in Italien

 gemeinschaftliche Eigenschaft, die durch das feudale System verwaltet wurde: der König und die Herren. Es ist die Fortsetzung des Systems der römischen Macht, die nach Regeln der ehemaligen offenen Völker, Goten eingerichtet wurde, usw..

Entwicklung der Abteien und einer gemeinsamen Eigenschaft, die nach dem Modell der Gemeinschaft von den Mönchen verwaltet wurde, die v?u von Armut machten. Dieses Eigentum entwickelt sich auf Kosten der seigneuries, und sie ist egalitärer und solidarischer

 gegen 1.000 nach J-C.

 Die Ehe griechischen, hebräischen, muselmanischen, keltischen der Kulturen, die von den Benediktinermönchen ab Cluny verwirklicht wurde, dann Citeaux, Clairvaux

 Gründung der Abtei von Cluny, die auf den Manuskripten arbeitet, die aus dem Berg Cassin stammen.

Die von Benediktinermönchen gelenkten Normanneen erobern Sizilien und nähern sich Palästina

gemeinschaftliche Eigenschaft : die monastiques Befehle gewährleisten die Entwicklung der Kampagnen und der Städte. Die Gemeinschaften verwalten das Kulturgut, die Schenkungen der Privatpersonen erlauben ihnen, Zuflucht, Schutz und Reichtum innerhalb der Gemeinschaften zu finden.

von 1000 bis die 1307  Zeiten der Kathedralen in Europa

 die Eroberung von Jerusalem beim ersten Kreuzzug erlaubt  den Benediktinern, Manuskripte sowie wiederzufinden, was die Aufständischen unter dem Tempel vor ihrer Zerstörung versteckt hatten. Diese Kenntnisse vervollständigen jene, die durch Pacôme seit Dendérah übermittelt wurden. Die divines Gesetze und die himmlische Mathematik werden wieder vollständiger.

Die empliersritter benutzen die Meereskenntnisse der Normanneen, um zu handeln mit hat inca-Zivilisation in Südamerika. Sie führen das Geld als Seitewährung des Goldes ein, das sich außerdem in seltener macht, und dieses Geld ihnen Kraft und die Mittel geben wird, carthédrales zu finanzieren.

 die Eroberung von Jerusalem, die Gründung der Kammer Templiers, die Konstruktion der Abteien und der Kathedralen.

die Kraft des empliersbefehls und der anderen Ritterbefehle.

König Philippe das Bel wird fast und auf verschuldet ruiniert. Um sein Königreich zu retten beraubt er die französischen Juden, mit diesem Geld zahlt er Söldner. Er installiert einen französischen Bischof als Papst und es installiert in Avignon. Folglich kann er den Befehl des Tempels zerstören, der in der Tat Frankreich lenkt. 

In Jerusalem verraten die europäischen Herren den Willen Templiers, die Kulturen zu heiraten und errichten dasselbe feudale System wie bei ihnen.

 die Gemeinschaften bereichern sich: in den Kampagnen organisieren sich die Kirchengemeinden nach einer direkten Demokratie, und die Städte emanzipieren sich von der königlichen Macht. In Deutschland ist es die Entwicklung der freien Städte, die vom Kaiser anerkannt wurden.

In 3 Jahrhunderten werden 500 Abteien und 80 Kathedralen nur auf dem französischen Boden gebaut. Dies stellt ein Volumen geschnittenen Steines dar, der höher ist als jenes, das von den Ägyptern während mehr als 5.000 Jahre gearbeitet wurde. Der Palast des Königes von Frankreich ist nur ein Wohnsitz zweiter Ordnung hinsichtlich der Konstruktionen, die von Templiers finanziert und die von den Benediktinermönchen gelenkt wurden.

von 1307 bis 1492

 die Plünderung der Reichtümer, die bei der Zeit der Kathedralen angehäuft wurden.

Die Kenntnis wird unter den Dogmen der Kirche von Rom durch die Inquisition erstickt.

 die Pest, die aus Asien von Matrosen von Venedig gekommen ist, dezimiert die Bevölkerung

der Krieg von hundert Jahren Jeanne d'Arc.

Christophe Colomb erhält die Genehmigung der spanischen Königin, die Straße der Passatwinde wiederzuöffnen, um sich in Südamerika zu begeben und der Inca-Zivilisation zu begegnen

 gemeinsame Eigenschaft: der Reichtum wird in Frankreich durch die königliche Macht und die edlen monopolisiert. Die Güter der templiers sind vom König beschlagnahmt worden, aber die Mehrzahl der Erde hängt von den Abteien ab, und der König kann sich nicht davon bemächtigen. Der Klerus wird also fortsetzen, dieses wichtige Grundkulturgut zu verwalten, das bei der Zeit der Kathedralen dargestellt wurde. Der König wird nicht reich sein, und Herren und Chefs des Krieges können reicher werden als ihn als die Grafen von Burgund, von Lothringen oder von Provence..

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1494 bis 1789

 das Gold und das Silber, die wertvollen Steine kommen in Überfluß in Europa infolge der Plünderung der inca-Zivilisation an, und aztekisch, aber der Papst hat diese Besiedlung reserviert, die in Spanien und in Portugal.

der Papst verlangt, daß das Gold und das Silber zerschmolzen sind, bevor es für Europa eingeschifft wird, um die Beweise der deutlichen Überlegenheit der Zivilisation der neuen Welt auf jener Europas verschwinden zu lassen. Die Bibel und die Dogmen des Papsttums können nicht durch das Wissen dieser inca-Zivilisation widersprochen werden, andernfalls wird die Macht in Europa diskreditiert und muß geändert werden.

 1494 durch den Vertrag von Tordesillas verbietet der Papst anderen Ländern wie Spanien und Portugal, nach Zentralamerika und vom Süden zu gehen.

Bei der Meinungsverschiedenheit von Valladolid beschließt die Kirche, daß die amerikanischen Inder keine Seele haben, daher können die conquistadores sie exterminer, dies, um das Wissen zu schützen, das durch das Papsttum im Okzident verteidigt wurde. Dieser Genozid wird sich auf ungefähr 70 Millionen Inder belaufen, die auf mehreren Jahrhunderten getötet wurden, hauptsächlich in den Bergwerken oder bei Epidemien, die von den Kolonisten ausgelöst wurden

In Frankreich nach den Kriegen gegen Spanien die Zeit der Religionskriege gegen die Protestanten die Flotte von flibustiers kommen bringt ihnen das Gold und die an den Spaniern geplünderten Reichtümer.

Die Herrschaft von Louis XIV endet im Elend: die Protestanten lassen nicht von Gold ins Land hineingehen, und der Krieg gegen die Spanier, die nach Holland gekommen sind, flibustiers holländische und flibustiers protestantische französische zu verjagen, die dort Zuflucht gefunden hatten, wird die königlichen Finanzen ruinieren.

Die Gründung der Vereinigten Staaten von Amerika erlauben den europäischen Gegnern des königlichen und religiösen Systems, ein anderes demokratisches Gesellschaftsmodell zu schaffen, indem sie die Stelle der Gemeinschaften und ihre Aktionsfreiheit ohne Abhängigkeit an einer religiösen Macht restauriert.

Eigentumskonflikte zwischen gemeinschaftlichem und gemeinsamem.  Die Stände, die das südamerikanische Gold zurückbringen, werden sehr reich, und Spanien stellt die erste Kraft in Europa dar.

Frankreich wird vom Papst verboten, nach Amerika zu gehen. Aber die normannischen Matrosen werden ablehnen, dem Papst zu gehorchen und werden organisieren hat flibuste, um spanische und portugiesische galions zu plündern, die die geplünderten Reichtümer auf das aztekische Imperium inca und zurückbringen. Ihre Befestigungshäfen werden sich als Dieppe bereichern Havre, Honfleur, Heilige, usw..

Der König von Frankreich wird nur den Reichtum seiner Erde haben, und von den Steuern wird er keine königliche Flotte haben, um vom Gold einer Kolonie zurückzubringen, und er muß sich in den regelmäßigen Kämpfen gegen Spanien erschöpfen, um seinen Thron zu retten.

 In Frankreich gehört der Reichtum zu jenen, die das Wissen die zu dieser Zeit aus der Zeit der Kathedralen benutzen und die Plünderung der neuen Welt ablehnen, die vom Papst genehmigt wurde. Die Protestanten werden reicher als der König, wie waren die templiers es Zeit von Philippe das Bel. Die Katholiken verteidigen ihre Macht in exterminant die Protestanten dann, indem sie sie verjagen des Königreichs. Folglich verurteilen die französischen katholischen Führungskräfte das Land, an der Abweichung der Hauptentwicklungen der europäischen Gesellschaft zu bleiben. Die Protestanten werden ihren Reichtum in der Industrie investieren, und Frankreich wird eine konsequente Verspätung in der Entwicklung dieser neuen Reichtumsquelle nehmen.

 von 1789 an unseren Tagen

 der Reichtum stammt aus der Entwicklung des industriellen Zeitalters, aus der Anhäufung der Kenntnisse aus der Massenproduktion und aus dem internationalen Handel.

Das System zu können gibt jeden Hinweis auf die Autorität der Päpste auf den politischen Führungskräften auf.

Die Wissenschaften haben nicht mehr, sich hinsichtlich der Dogmen der Kirche zu rechtfertigen. Die westliche Zivilisation stellt sich am Unterstand der Religionskriege, indem sie Tabu aufrechterhält jede Benutzung der persönlichen Quelle zu wissen und jeder Rückgriff auf den einführenden Weg. Sie wird den wissenschaftlichen Rationalismus entwickeln, dessen unannehmbare Grenzen explodieren werden angesichts der industriellen Katastrophen und an den terroristischen Handlungen, die die Führungskräfte dieses Systems nicht sich vorstellen konnten, dieses an Ursache von der Enge und Kleinheit dieses wissenschaftlichen Geistes, der die unentbehrliche Ausarbeitung eines von den zwei Quellen auszugehenden globalen Wissens ablehnt zu wissen.

Die französische Republik wird dem Modell der amerikanischen Verfassung nicht folgen. Die Revolution von 1789 muß dringenden Imperativen entsprechen.

Die Erklärung der Rechte der Menschen und des Bürgers von 1789 organisiert die Gesellschaft auf zwei Niveaus: die für alle Bürger anerkannte individuelle Eigenschaft und die gemeinsame Eigenschaft, die durch die Nation durch die Vertreter des Volkes verwaltet wurde. Die Nation ist eine und unteilbar. Die Bedienungen der Päpste haben keine Wirkung auf die Nation mehr, und Rom kann das französische Volk nicht mehr nicht nach seiner Religion oder seiner Submission oder an den Dogmen der Kirche teilen

In 1791 das Gesetz verbietet das Hut- die Körperschaften und global jede Gemeinschaft, die eine Organisation haben möchte, die sich von jener der Nation unterscheidet. Die Republik macht die Leere und die Bürger. Nach und nach muß die Republik diese Leere füllen, um das unentbehrliche Bedürfnis eines gemeinsamen Ausdrucks anzuerkennen: Gewerkschaft, Assoziation, Unternehmensausschuß, gewerkschaftliche Sektion im Unternehmen. Diese Entwicklung hat besonders im Arbeitsrecht stattgefunden. Die unvollendete Dezentralisierung der Macht erkennt die Rechte der Lebensgemeinschaften nicht an.

Heute haben bestimmte kulturelle Gruppen, um das republikanische System zu bekämpfen, das ihr Recht in einer Lebensgemeinschaft nicht anerkennt, Widerstandsnetze organisiert, mit denen einige eine bewaffnet werden.

Gründung der individuellen Eigenschaft.  Folglich können die Industrieführungskräfte ihr individuelles Eigentumsrecht in ihren Unternehmen benutzen, um an ihrem Profit die Produktivitätsgewinne zu beschlagnahmen. Die Revolutionen des XIX. Jahrhunderts werden nicht es mehr schaffen, diese in 1789 errichtete Lage zu ändern.

 die Revolte der Seidenweber in Lyon: 

 mit ihrem Massaker durch die königliche Armee enden wird.

Nach den sozialen Gesetzen von 1864 und 1884 auf dem Streikrecht bzw. der gewerkschaftlichen Freiheit wird das Gesetz von 1901 über die Assoziationen versuchen, diese Leere zwischen den Bürgern zu füllen, und die Nation, aber diese Assoziationen werden nie die erzieherische und soziale Rolle haben noch die wirtschaftliche Rolle einer Gemeinschaft. Frankreich wird zwischen einer Führungskraftminderheit geteilt bleiben, die in Elite organisiert wurde, und der Rest des Volkes.

Es sind die 250 Familien, die die Wirtschaft des Landes, dann das bei der Nation lenken, die Unbeweglichkeit der republikanischen Institutionen herrscht, die auf der Verteidigung ihrer Staatsmonopole mit dem Ziel umgebogen wurden, das öffentliche Gut zu verwalten und zu entwickeln, die gemeinsame Eigenschaft der Bürger.

Eine Gemeinschaft kann ihre eigene Reichtumsquelle nicht entwickeln, unter dem Vorwand,daß sie würde das derzeitige System verurteilen werden. Ein lokaler Austauschdienst (S.E.L.), kann nicht organisieren, und den Tauschhandel und die Solidarität innerhalb seiner Gemeinschaft, denn das zu entwickeln bringt einen unlauteren Wettbewerb mit der individuellen Eigenschaft der Handwerker und Betriebsleiter, die die Nation verteidigen muß, denn, andernfalls sie mehr nichts dient.

 

Durch diese Lektüre der Geschichte des Eigentumsrechts und der Reichtümer können wir ebenfalls die enge Verbindung zwischen Form des Eigentums (individuell, gemeinschaftlich, gemeinsam) und Entwicklung des Verkehrs hervorheben, und der Mitteilungen.

Im Altertum, wenn die Distanzen, die geographischen Hindernisse nicht schnell mit den Verkehrsmitteln des Zeitalters, der Organisation in Netz überquert werden konnten vereinbarte, denn, die abgesehen von die Bedrohung von Aggressoren, die gekommen sind, von, weit, bestand eine relative Sicherheit. Siehe das Beispiel der Eingeborenen der Inseln Tobriands (zurückgebracht durch Malinowski), die bis zum Beginn des XX. Jahrhunderts erlebten und ihre matriarcale Organisation in Stammnetzen isoliert behalten konnten. Sobald es möglich war, zahlreiche Armeen schnell zu verschieben, sind die in Netz organisierten Gesellschaften durch jene besiegt worden, die in System organisiert wurden, zu können zentralisiert und autokratisch, hauptsächlich vom römischen Imperium, das auf der Militärmacht organisiert wurde, deren menschliche und politische Werte im Widerspruch zu jenen der Gesellschaften in Netzen standen. Um diese Bedrohung zu entgegnen, die durch einen Nachbar vertreten wurde, der in System organisiert wurde, zu können gewidmet der Eroberung der Reichtümer auf den anderen mußte sich jedes Volk ebenfalls in System bilden, die bestmögliche Armee zu können und zu entwickeln. Die am meisten vollendete Organisation war dann jene eines Imperiums, das mehrere Völker in dem gleichen System versammelt, zu können. Die Bedrohung durch Krieg war ständig, denn die Berufung eines Systems zu können organisiert auf der Militärmacht ist und wirklich schön, die Reichtümer auf Kosten der anderen zu erobern, um sich zu entwickeln. Die Organisation in Netz, das in den Benediktinern und den Ritterbefehlen, der Reihenfolge das emple Tgeschaffen wurde, trotz der blühenden Entwicklung aus der Zeit der Kathedralen hielt auch nicht diesem hegemonialen Willen stand, mächtige Systeme darzustellen zu können zentralisiert, garantiert von beträchtlicher Anreicherung für die zivilen und religiösen Minderheiten an der Macht.

Heute ändern die neuen Fortschritte in Mitteilung, Telekommunikation die Begriffe der Unsicherheit und der Bedrohung. Alles weiß sich, und die Verbrecher oder Despoten können auch die neuen Technologien benutzen, der Reichtum, den das derzeitige technologische Wissenniveau darstellt. Vor der Unwirksamkeit der Systeme zu können die Probleme unserer Gesellschaften zu regulieren findet die Alternative der Organisation in Netz ihre Stelle wieder. Bessere Informations- und Kommunikationstechnologien bringen eine Verbesserung der Kenntnis, des Vertrauens oder eine Ablehnung einer Organisation, die nicht mehr verläßlich erscheint. So beginnen wir, das ganze Ausmaß der Schäden zu messen, die unserer Umwelt durch die Industriegesellschaft zugefügt wurden. Gerade ist diese Verbesserung des Vertrauens der Bürger in ihre Organisationen das Herz, die Basis der Organisation in Netz. Auf diesem Standort zeigen wir, wie an durch den ersten interpersonnel Vertrag dann der gemeinschaftliche Vertrag, dieses Vertrauensniveau restauriert werden kann, um die Gewalt zu minimieren und die Autorität zu entwickeln, die von jedem Mitglied einer Gemeinschaft ausgeübt wurde. Internet kann und muß auch zu dieser Entwicklung, dieser Entwicklung beitragen.

 

die zwei quellen vom Wissen

 

das globale wissen sein verbotener Ursprung und Tabu

 

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