D'ÉLEUSIS A DENDÉRAH, L'ÉVOLUTION INTERDITE

FICHE DE PRÉSENTATION

GENRE

récit réaliste qui utilise le passé récent et l'actualité. Tout ce qui est décrit est du domaine du possible ou a été vécu par d'autres peuples dans l'histoire de l'humanité. Plus qu'un roman, ce livre présente le travail d'écriture d'un poète qui explore des domaines le plus souvent frappés d'interdits sociaux, politiques ou religieux, travaux rarement publiés mais que la plupart des écrivains et poètes ont abordés dans leurs jardins secrets conservés confidentiellement ou détruits pour éviter des ennuis inutiles car les gens de leur époque se montraient incapables de comprendre sinon étaient hostiles à l'écoute de telles paroles.

Il est possible que certains lecteurs trouvent que ce récit présente un caractère romantique et dramatique mais ici, il ne s'agit plus de s'abandonner au frémissement de l'âme en émoi ni de chercher des sensations dans la nature ou encore de s'inquiéter d'un au-delà. Il y a ici la trace d'un dialogue de l'âme pour l'âme rapporté par un poète qui sous bien des aspects est réellement d'outre-tombe. S'il fallait citer le créateur du romantisme, Victor Hugo, ce texte conviendrait mieux pour présenter l'entreprise de fileane.com et ce livre : 

 " " ô nations ! Je suis la Poésie ardente... j'arrive. Levez-vous, vertu, courage, foi !...Paupières, ouvrez-vous ! allumez-vous, prunelles !... Debout, vous qui dormez... c'est l'ange Liberté, c'est le géant Lumière ! " de Victor Hugo, les châtiments, " stella ". 

vous voyez le genre ? ... sauf que sur ce site, il ne s'agit pas de châtier quiconque mais d'organiser des réseaux, de marier des cultures, ce qui n'était guère possible du temps de Victor Hugo même si cet écrivain n'écrivait pas que pour son temps : " si l'écrivain n'écrivait que pour son temps, je devrais briser, jeter ma plume " Choses vues, 1869... Ici également, le genre de Fileane.com n'est probablement pas d'écrire uniquement pour son temps... et c'est pourquoi nous gardons la plume !

THÈME

la mise en place d'un savoir global utilisant les deux sources de savoir pour fonder une nouvelle organisation sociale en réseau de communautés et sortir des systèmes de pouvoir de nos sociétés actuelles. 

les domaines interdits abordés par ce travail d'écriture mené par un  poète qui a achevé son involution et travaille à son évolution :

* des domaines qu'il est possible de vivre plus facilement aujourd'hui suite à la libéralisation des moeurs : l'amour en groupe, le naturisme, les rites orgiaques, le sabbat, l'extase amoureuse, le tantrisme, l'utilisation de la dimension sexuelle de l'être humain, le plaisir...

* des domaines économiques et politiques qui ne sont plus interdits par la censure mais qui relèvent de la liberté d'opinion : l'alternative d'une organisation en réseau, le rôle des utopies dans l'adhésion des peuples à des systèmes de pouvoirs définis par des minorités au pouvoir, le révolution française de 1789, le temps des cathédrales, les traces d'un savoir remontant à l'Egypte antique pour organiser des sociétés humaines en réseau de communautés, de peuples, de cultures capable de marier leurs cultures sur des bases communes spirituelles : la civilisation égyptienne, l'intervention de Moïse pour créer un peuple nouveau, les communautés nazoréennes et les premières communautés chrétiennes...

* des domaines liés à l'initiation spirituelle dont il devient aujourd'hui possible de parler d'une façon nouvelle à la lumière de nos connaissances sur les autres peuples, les civilisations antiques : la prière réussie, la décorporation, les expériences de morts immédiates, la célébration des mystères d'Eleusis et de Dendérah, la traversée du puits de lumière, le dialogue de l'âme pour l'âme, l'instauration d'une nouvelle alliance avec Dieu, l'apocalypse et les lois divines et les mathématiques célestes...

* des domaines tabous ou frappés de dogmes religieux qu'un initié peut cependant aborder pour traduire sa rencontre avec les mystères : les caractères des mondes supérieur et double, l'envoyé des ténèbres, la transfiguration des corps, la communion des âmes, la résurrection du corps charnel...

PUBLIC

ce livre concerne des adultes avertis. Les lecteurs qui découvrent pour la première fois les sujets abordés ici sont priés de se référer à la bibliographie du livre pour parfaire leurs connaissances et pouvoir comparer ce qui est ici écrit avec ce que d'autres auteurs ont écrits afin de voir les avancées qui sont ici proposées pour changer la vie.

la portée de ce livre ainsi que celle de ce site web, contribue à définir l'alternative politique, économique et sociale à notre système actuel occidental fondé sur le libéralisme économique qui abuse du droit de propriété individuel et refuse le retour d'un droit de propriété communautaire alors que le droit de propriété collectif des états devient inopérant face aux excès du capitalisme et de la civilisation industrielle.

 La société pour laquelle vont combattre les héros du livre est une société organisée en réseaux de communautés sachant marier les cultures pour élaborer un savoir global tiré des deux sources de savoir. Cet apport d'une dimension spirituelle dans la gestion communautaire des principaux moyens de production pour satisfaire les besoins économiques permet le partage de l'espoir, permet à chacun de trouver ses raisons de vivre et de mourir, en toute dignité tout au long de son existence humaine. Cette portée adresse donc ce livre à un public très large qui  a déjà entrepris, veut entreprendre une démarche intellectuelle, spirituelle, voire amoureuse ou à base de dépassement des limites du corps charnel.

Enfin le public concerné par ce site est celui qui s'est déjà investi dans des associations sportives, culturelles, caritatives, d'entraide, des clubs, des organisations non gouvernementales ( soit un français sur deux ) et qui a compris la nécessité économique et sociale de développer l'économie non marchande et de restreindre le monopole de l'économie marchande dans l'organisation de nos sociétés ( moins d'un français sur deux ).

sujets abordés

le cheminement d'un poète depuis son premier poème jusqu'aux rencontres avec la présence surnaturelle qui conduit sa création poétique et jusqu'à son évolution : sa démarche pour partager ce qu'il a compris de ces rencontres.

la mise en place d'un groupe de couples pour poursuivre les chemins de l'extase à base de sexualité puis de spiritualité, de dépassement des limites du corps charnel

la mise en place de réseaux de communautés pour satisfaire les besoins économiques et sociaux des membres. L'opposition de ces communautés face à la répression des dirigeants des systèmes de pouvoirs actuels qui défendent leur droit de propriété individuelle sur les moyens de production.

le développement d'un groupe de chevaliers : c'est à dire de soldats initiés aux pouvoirs des mondes double et supérieur et capable d'accomplir leur mission sans peur et sans reproches en présence d'un initié qui utilise les forces surnaturelles pour mettre hors d'état de nuire des groupes de criminels et de terroristes fanatiques.

la remise en place des cérémonies initiatiques d'Éleusis et de Dendérah, le lien entre la lecture de l'apocalypse qui terminait l'initiation à Dendérah et la résurrection de la chaire choisie par Jésus pour sceller une nouvelle alliance entre les lois divines et le savoir des hommes, capable de ruiner les systèmes de pouvoir les plus puissants et criminels pour développer des réseaux de communautés travaillant sur un savoir global.

les erreurs commises à travers l'histoire de la civilisation occidentale dans sa gestion de la propriété des richesses et du savoir ; l'interdiction de la première source de savoir et la condamnation de la voie initiatique par la religion catholique. Les mouvements de résistance à l'obscurantisme mené par les rois et les papes dans la défense de leurs pouvoirs.

Les choix politiques faits dans l'histoire entre propriété communautaire, propriété individuelle, propriété collective gérée par une minorité au pouvoir.

les relations entre l"initiation individuelle et l'expression collective d'une spiritualité dans une religion non sclérosée par des dogmes abscons.

la démarche initiatique à suivre pour passer de l'involution à l'évolution, l'utilisation de l'amour humain comme moyen de partage des contacts vécus avec la dimension surnaturelle, celle qui vit au dessus de notre réalité.

points sensibles réservés à des lecteurs avertis, et qui nécessitent des connaissances pré-requises

les récits de décorporation vécue par Pierre, Laurie, Romain, Claudine : certains aspects sont communs aux récits d'expérience de mort immédiate ( E.M.I.) rapportés par certaines personnes ayant subi des accidents mortels, des mises à mort, des circonstances de guerre qui menaçaient leur vie humaine

une scène de zoophilie puis de sacrifice de l'animal pour décrire une cérémonie du culte de Dionysos dans laquelle les participants mangent la chair et boivent le sang du dieu. Il s'agit de montrer que ce culte décadent ne peut pas soutenir le moindre intérêt face aux cérémonies initiatiques d'Éleusis et de Dendérah.

les scènes d'amour physiques en couples ou en groupes, le programme de l'école d'amour mise en place par le club, les moments de mise en oeuvre du tantrisme.

les récits de guerre et les horreurs commises par les criminels de guerre : durant la seconde guerre mondiale, dans l'ex-Yougoslavie. L'attaque d'un camp de concentration nazi comme exercice avant l'attaque d'un camp de prisonniers en Bosnie par le groupe des chevaliers dirigé par le couple d'initiés.

les manœuvres puis la guerre électronique menée par les centres de guerre électroniques des chevaliers pour contrer l'offensive déclenchée contre leur mouvement par les dirigeants du système de pouvoir capitaliste menacés de ruine devant le succès de l'organisation sociale en réseaux de communautés

les récits des cérémonies spirituelles dirigées par Pierre, la lecture faite de l'enseignement de Jésus, la transfiguration des quatre héros, le choix de Pierre de refaire le chemin de Jésus pour assurer le développement de leur mouvement malgré la répression menée par les dirigeants des systèmes de pouvoirs en place. L'acceptation de sa mise à mort comme moyen de prouver aux bourreaux et à leurs commanditaires criminels, la supériorité intangible de la puissance surnaturelle qu'a le droit d'utiliser l'initié mis à mort.

PUBLICATION

 ce livre ne peut pas se ranger dans une collection actuelle d'une maison d'édition. La portée politique, économique, sociale, spirituelle de ce livre en fait aussi un livre à risque, réservé à un petit groupe de lecteurs dont les lectures précédentes les ont préparés à de tels propos délivrés par un poète qui livre ici certains aspects intimes et confidentiels de la création poétique, de ce qui se passe pour un poète devant une page blanche.

La diffusion de ce livre à travers un site web permet l'accompagnement de cette lecture par un contact possible entre le lecteur et l'auteur.

Le site web est aussi le canal et le support de communication pour inscrire la démarche décrite dans ce livre dans un partage source des trois contrats sociaux capables de mettre en place une organisation sociale en réseau.

C'est peut-être une première fois qu'un poète de langue française utilise internet pour parler de ces sujets, montrer que la poésie permet d'aller plus loin que les chemins de Rimbaud, de Baudelaire, des surréalistes et de bien d'autres. Ces chemins n'ont point de départ ni de fin et ils parcourent le mystère de notre éternité. Ce site devrait en appeler d'autres, l'équipe de Fileane.com est partante pour mettre ses quelques compétences pour monter un site web à la disposition d'autres amateurs.

le PLUS PRODUIT

Ce livre n'a subi aucune modification de la part d'un éditeur, d'un agent littéraire ( plusieurs éditeurs, devant la somme des modifications et des coupures qu'ils souhaitaient apporter au manuscrit pour le rendre publiable dans leurs collections, ont préféré en rester là. D'autres à la seule lecture du thème principal, l'ont écarté ). Seule l'auto censure de l'auteur a empêché que certaines connaissances, certains détails, certains aspects d'une analyse ne soient pas écrits ni même suggérés. Ce livre contient donc bon nombre de pages jamais encore publiées par une maison d'édition aussi bien française qu'étrangère. Mais internet permet maintenant cette diffusion. Ceci n'est pas un gage de qualité, quoique ici la qualité littéraire n'est pas le but recherché, mais un gage de sincérité, de loyauté et d'humilité dans cette entreprise humaine d'établir le contact entre les mystères de la vie, et nos normes de vie quotidienne pour le plus de bonheur et de plaisir, de satisfaction de nos désirs, possible.

le PLUS de l'auteur

le poète n'a choisi comme solution ni l'exil ni le silence ni la ruse. Ce livre est une sortie du silence, une manière de souffler sur les braises laissées par nos ancêtres possédant un savoir et un art de vivre dont nous avons peine à soupçonner aujourd'hui encore tant nous nous sommes écartés ou que nos pouvoirs nous ont interdits l'accès à la source individuelle de savoir. Le poète qui s'exprime ici a franchi les arêtes de la mort, il dit comment il est devenu réellement d'outre-tombe. Pierre, son héros dans ce livre, va choisir de franchir la mort charnelle à la façon de Jésus et de tant d'autres grands initiés.

 Ce livre n'est pas la compilation d'écrits sur l'ésotérisme, le paranormal, la spiritualité, la poésie. Ce livre part d'un vécu, d'une praxis comme disent certains et les illustrations empruntées à l'ésotérisme, au paranormal sont là pour souligner la parfaite cohérence de la démarche, ses liens étroits avec d'autres cheminements d'autres chercheurs d'espoir, de raisons de vivre et de mourir, de bons vivants qui vécurent sans peur et sans reproches et partirent à travers la mort charnelle rejoindre une autre dimension de leur vie, tout en aidant celles et ceux qui de leur vivant sur terre avaient peine à retrouver le chemin de leur source de vie.

service après-vente

possibilité de participer à la suite du livre : l'élaboration d'une déclaration des droits à la vie sur terre ainsi qu'à la constitution des réseaux de vie. 

Pour les questions rencontrées à la lecture de ces pages, le lecteur internaute a la garantie de la disponibilité de l'équipe de Fileane.com ainsi que du poète qui l'anime. A lui d'utiliser l'espace " contact " de ce site.

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